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赤壁賦(人教版高一必修教案設計)

發(fā)布時間:2016-3-1編輯:互聯網

 教學目標  1.了解 “賦”的有關特點。  2.誦讀、品味、鑒賞課文精美的語言。  3.體會課文景、情、理交融的特點。  4. 理解作者由泛舟赤壁而觸發(fā)的情思和通過主客問答手法所表現的曠達的情懷。 

 教學過程第一課時  一、導入新課 余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果-- 引導千古杰作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌 赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。” (板書課題)  

二、簡介“賦”的體裁特點  

三、簡介蘇東坡及其在黃州的生活經歷 

 四、指導誦讀  這篇課文為辭賦,特別注重聲韻美。在預習和教讀中,宜讓學生有感情地反復誦讀,誦讀中可根據以下要求,讓學生注意韻腳和對偶句。  (1)指導學生注意以下押韻字和換韻情況。  第一段 間天然仙  第二段 槳光方      慕訴縷婦  第三段 稀飛詩      昌蒼郎      東空雄      鹿屬栗      窮終風  第四段 往長      瞬盡      主取      月色竭適  第五段 酌藉白  需要指出的是,如果按現代漢語語音來讀,有些字今天已不再押韻,這是由于語音隨著語言的發(fā)展演變而變化了的緣故,在北宋時期,它們都是押韻的。至于其間發(fā)展演變的規(guī)律怎樣,那是音韻學研究的課題。這一點,向學生交代一下即可,不必求之過深。  (2)注意下列加點字的注音。  舉酒屬(zhǔ)客 徘徊于斗(dǒu)牛之間 山川相繆(liáo) 釃(shī)酒臨江  駕一葉之扁(piān) 是造物者之無盡藏(zàng)也  

五、布置作業(yè):  熟讀并背誦全文。

第二課時  一、研習課文  1.體會課文景、情、理交融的特點。  討論題:  (1)第1段描繪了一幅什么樣的景色?這樣的景致使泛舟者產生了怎樣的心情?  (2)第2段怎樣描寫簫聲的?給人一種怎樣的感覺?  (3)從第3段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些?  (4)蘇軾針對客人的回答,闡述了什么道理,此時又是怎樣的心情?  討論提示:  (1)清風、江水、明月美好景色,泛舟者心情歡暢,其“樂”之甚。  (2)“怨”“慕”“泣”“訴”---“哀”“凄切婉轉”。  (3)其一,赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當年的英雄,而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二,由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。其三,要擺脫現實處境,渴望能“挾飛仙以遨游,抱名悅而長終”,卻“知不可乎驟得”。  (4)從宇宙的變化說到人生的哲理。闡述了“變與不變”的道理。從變化的角度看,天地一刻也不會不變,人生短暫,自然可悲;但從不變的角度看,天地與我同生。萬物與我為一,都會無窮無盡。表現了作者超然獨立、不計得失、曠達樂觀的人生態(tài)度。作者從水、月中悟出了變與不變的道理,苦悶的心情得到了慰藉,精神上得到了解脫 。(客人的話從某種角度上來說也反映了作者的內心痛苦。)  2.齊讀課文,體會其語言特點。  (1)駢散結合  本文既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻,同時又吸取了散文的筆調和手法,打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛,更多是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調,使全篇文情郁郁頓挫,如“萬斛泉涌“噴薄而出。與賦的講究對偶不同,它相對更為自由,如開頭的一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末,大多押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文意的一個段落,這就使本文特別宜于誦讀,并且極富聲韻之美,體現了韻文的長處。  (2)形象優(yōu)美,善于取譬  如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蚊,泣孤舟之嫠婦。”連用的六個比喻,渲染了簫聲的悲涼,將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺,寫得具體可感,效果極佳。 

 二、課外閱讀指導  課外自讀《后赤壁賦》,結合“練習”第四題,指導學生將《赤壁賦》和《后赤壁賦》進行比較閱讀。  提示:兩賦寫于同一年,中間相距三個月,是各有千秋的姊妹篇。前賦所寫,限于舟中,后賦則主要寫岸上;前賦字字秋色,后賦句句冬影;前賦主要談玄說理,后賦則側重敘事寫景;前賦主調曠達樂觀,后賦略為虛無縹緲。兩賦同是蘇軾得心應手的力作名篇。古人的評點甚多,不無借鑒之處,茲轉錄數條如下:  《古文觀止》評語:“前篇寫實情實景,從‘樂’字領出歌來;此篇作幻境幻想,從‘樂’字領出嘆來。一路奇情逸致,相逼而出,與前賦同一機軸,而無一筆相似。”   李扶九評語:“后篇亦寫客、寫歌、寫風、寫月、寫樂、寫酒、寫肴,-一與前篇同,而各位置不同。前篇同在舟中,次早還在;此篇有登岸一舉,半夜即歸,則前篇所未有也;前篇借客生波,尚似實情;此篇忽鶴忽道士,奇幻極矣,乃神似《南華》(《莊子則,非襲其貌也;至前篇說悲處,在客口中;此篇悲則公自言矣。”   以上兩段從同與不同兩方面分析了兩賦的特點,李評較詳。  林西仲評語:“若無前篇,不見此篇之妙;若無此篇,不見前篇之佳。”(見《古文筆法百篇》)這里說的是兩賦相輔相成的關系,缺一不可。至于兩賦的高下,前人也有評論,元代文學家虞集說:“陸上衡(陸機,晉文學家,著有《文賦》)云:‘賦體物(體味研究事物)而瀏亮(清晰明亮)。’坡公前《赤壁賦》已曲盡其妙,后賦尤精。于體物如‘山高月小,水落石出’,皆天然句法。未有道主化鶴之事,尤出人意表。”(《道園學古剝》無獨有偶,據黃州的同志說:“陳毅同志生前參觀黃州‘東坡赤壁’中的‘二賦堂’時,對后賦備加贊賞,認為后賦超過前賦,看來這后賦更著力于意境的創(chuàng)造,寫得含蓄、深沉,比前賦由議論‘化妝’的主客問答或許略高一籌,是一個重要的原因吧!” (見《東坡文論叢》,第39頁)探究活動前、后《赤壁賦》中的修辭及其比較  前、后《赤壁賦》中,有相當多修辭辭格的運用,使得兩篇作品意象更加鮮明,描寫更為深刻。其中所用的修辭方法計有:譬喻、設問、對偶、象征等等。請針對這些辭格在文章中運用的情形,及其與全篇的關系,加以比較。  

 

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