舒城三中 涂德根
【教學目標】
① 知識與技能：
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內容。
② 過程與方法：
自主、合作、探究的學習方式。
③ 情感、態度與價值觀：
了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
【教學重難點】
1.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
2.能借助注釋和工具書理解基本內容。
【課時安排】
兩課時
第一課時 《詠雪》
一、預習課文：
1.學生課前誦讀課文，借助工具書及課文注釋疏通文意。
2.質疑問難。
3.思考課后“研討與練習”。
二、導入課文：
1.導入設計：
說說你知道的古代聰穎機智少年的故事。
--曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸等。
同學們，其實像他們這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。
2.作者、作品簡介：
（1）劉義慶劉義慶（403-約443），彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學家。宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還有志怪小說《幽明錄》。
（2）《世說新語》是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。《世說新語》 是南北朝時期（公元420年～公元581年）的一部記述后漢至南朝劉宋王朝人物的遺聞軼事的雜史。依內容可分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，從此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。 內容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實。
三、學習新課：
1．一讀課文，整體感知：
2．二讀課文，理解詞語：
謝太傅寒雪日內集（家庭聚會），與兒女（子侄輩，指年輕一代）講論文義。
俄而（不久，一會兒）雪驟，公欣然（高興）曰：“白雪紛紛何所似？”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差（差不多）可擬（相比）”。
兄女曰：“未若（比不上）柳絮因風起。”
公大笑樂。即公大兄無奕女。左將軍王凝之妻也。
3．三讀課文，用現代漢語復述故事：
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
4．四讀課文，研討問題：
①“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
（融洽歡快輕松 。）
②撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。
（好的詩句要有意象。意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻好在有意象，給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風頌》)，有深刻的意蘊；“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊。）
③文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
（這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。）
5．五讀課文能背誦。
四、拓展延伸：
1.討論： 對文中“公大笑樂”一句有不同解釋，你如何看法：
（①對兩個答案都表示滿意； ②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂” 。）
2.說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。
請欣賞：
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
--毛澤東
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
--李白
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
--杜甫
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
--岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
--韓愈
五、課堂總結：
詠雪講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了不俗之才。
六、布置作業：
1.當詠出喻雪佳句后，謝太傅全家人的心情會有什么反應？
2.請你體味“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的意境。
第二課時 《陳太丘與友期》
一、復習檢查
背誦、翻譯課文。
二、導入課文
上節課我們認識了謝道蘊這個才女，這節課我們將認識陳元方這個神童。
首先看看標題怎么理解,陳太丘不是人名,太丘是地名,古人習慣用姓氏加官名或地方名稱來作為對人的稱呼,相同的還有蘇東坡,期是約定,綜上所述,標題意思是一個在太丘做官姓陳的人和朋友有約定.
三、初讀課文、整體把握
1教師范讀,要求聽準字音,重要字詞在旁邊注上拼音。（強調不----通“否”。）
2. 學生小聲跟著讀,注意節奏的把握。
3.齊讀課文。
四、再讀課文、理清字句
1.快速默讀課文,對照注釋及翻譯資料理解文意,碰到疑難處做上記號。
指名2個學生質疑字句,師生共同答疑 。
① 太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了 去:古今意思不一樣,離開乃:才)
② 與人期行,相委而去(期行:相約同行 委:丟下,舍去)
③下車引之,元方入門不顧(引:拉 顧:回頭看)
④區分尊君(尊稱) 君(禮貌的稱呼,意為你) 家君(對自己父親的謙稱)
（在理解字句之后,應該學會翻譯重要句子,可以一個字一個字的翻譯出來,同時把文中省略的成分補充完整,比如: 日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮這句話, “日中”是哪一天的日中, “不至”是誰不至,明顯是省略了一些成分, 相同的還有文中的“過中不至”,指名翻譯, 引導學生用同樣的方法翻譯其他的句子。）
五、研讀課文、討論探究
1.用原文回答以下問題:
①客人發怒的原因是--“與人期行,相委而去”。
②客人不守信的表現是--“過中不至”。
（可見我們做人要講“信”講“禮” 。）
2.文中另一個重要人物元方,他又有什么性格特點?
（聰明 機智）
3.可我們也發現了文章結尾客人已經主動道歉,他仍然入門不顧,是否禮貌?
（ 同桌或者4人小組之間交流看法。）
六、拓展延伸
古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還 有用嗎?請聯系實際談一談你自己的認識。
（提示:可以從社會.家庭.學校等多角度思考, 如在日常生活中見到師長朋友應該怎樣?在考試的時候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現呢? ）
（補充中外名人講誠信的名言：
如果要別人誠信，首先自己要誠信。--莎士比亞
人類最不道德處，是不誠實與怯懦。 --高爾基
言不信者，行不果。 --墨子
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。--[波斯]昂蘇爾瑪阿里
七、課堂總結
通過這節課的學習,我們了解到元方確實是聰明機智的孩子,同時我也深刻認識到信與禮的重要性, 誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我們應繼承并發揚這一光榮傳統，讓我們以信做人，以禮待人。
八、布置作業
1.完成“研討與練習二”的字詞練習。
2.完成基礎訓練作業。
3.補充閱讀：
（1）王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
（2）鐘毓、鐘會少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來！”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰戰栗栗，汗不敢出。”
九、教學反思
附：板書設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義
（點明時間、地點、人物、事件等）
詠雪： 白雪紛紛何所似
（考題）
兄子；撒鹽空中 （笑） 欣賞贊揚
兄女：柳絮因風起 （樂） 道蘊才氣
補充評價：無弈之女，王凝之 之妻 身份之貴（側面襯托）
陳太丘與友期
交代 期行--不至--舍去--乃至
開端 父友：問
元方：答 針鋒相對
高潮 父友：怒--非人哉 據理駁斥
元方：曰--無信無禮 正直不阿
尾聲 父友：下車引之 聰慧明理
客人： 無信 無禮 知錯能改
元方： 聰明 機智 講 信 禮
安徽省舒城縣舒城第三中學 涂德根
原創 歡迎指正！郵箱：【tudegen@163.com】
2017-12-10