關鍵詞：詩眼 形象（意象） 換字比較
論點：初中古典詩詞鑒賞可以從思想感情，形象（意象），語言等方面入手。做到整體感知，抓住詩眼，領會感情；感受形象，二度創造，品味寓意；推敲語言，換字比較，傳達效果。
古詩詞是中國文化寶庫中的璀璨明珠。它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們的喜愛。讓學生從小誦讀、賞析古詩詞，可以使學生了解我國源遠流長的歷史和世界燦爛輝煌的文化，陶冶學生健康高尚的情操和品格。同時，從詩歌簡短凝煉的語言中汲取營養，提高對祖國語言的理解和表達能力。
在我國古代，孔子就有：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”的見解，思想家管仲也認為：“止怒莫若詩”，可見詩這種文學樣式為世人所青睞。那么，如何讓學生對這種富有凝煉性、跳躍性、音樂性、抒情性的文學樣式進行鑒賞，并達到文學接受的高潮呢？我認為主要可以從思想感情、形象（意象）、語言等方面入手。
一、 整體認知，抓住詩眼，領會感情。
別林斯基指出：“情感是詩的天性中一個主要的活動因素，沒有情感就沒有詩人，也就沒有詩。”郭沫若也曾說：“詩是強烈的情感之錄音。”可見，詩是詩人內心情感的一種藝術化表現，感情是詩的本體生成與構成的主要因素，是詩的生命。詩的美，實際上就是一種詩情的美。
古典詩歌傾訴的情感概括起來不外乎親情、友情、愛情等。而這些情感的宣泄有時會聚焦在某一句甚至某一個字上，這個“一句”“一字”即為整首詩的詩眼，它往往通過直抒胸臆的方式顯現。教師引導學生在通讀的基礎上篩選出這些詩眼，將有助于準確把握詩人的感情傾向和詩歌的主旨。
例如，蘇教版七年級下冊的課外古詩詞閱讀中選了李白的一首絕句《春夜洛城聞笛》，其“詩眼”即第四句“故園情”三個字，“何人不起故園情”運用反問的修辭直抒胸臆。“故園情”即鄉情，表達了思鄉之情。
再如杜甫的一首律詩《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，又照淚痕干？”整首詩的詩眼為頷聯的“憶長安”，“憶長安”也即憶親人。這首詩的背景是杜甫為叛軍所獲，解往長安與妻兒分離。由此，全詩表現了月夜思家的情愫。
又如趙師秀的一首詩《約客》，全篇的詩眼為“閑敲棋子落燈花”一句中的“閑”字，描寫了詩人一個人伴著油燈，無聊地敲著棋子。語近情遙，抒發了作者的寂寞心情。
這樣的例子不勝枚舉，晉代陸機有云：“立片言而居要，乃一篇之警策”，詩眼即全篇之警策。抓住了詩眼，領會了感情，把握了主旨，將起到高屋建瓴之功效，其他問題必定能順勢化解。
二、感受形象，二度創造，品味寓意。
看一首詩的高下與丑美，評賞一首詩的藝術效力和審美價值，最基本的審美準則，就是考察它有沒有新奇的意象創造，正如王國維所說：“詩以境界為上，有境界自成高格。”
詩的意境是在直覺形象的實境基礎之上，以具體的物象為依托而產生的美學境界，是情與景的交織 、意與象的融注 、神與物的渾成，即作者主觀的情與客觀外物的感應而生成的藝術審美空間。
詩是用形象來說話。詩的意境，總是以鮮明的藝術形象來表現的。離開了具體的藝術形象，也就沒有詩境可言。古典詩歌中的形象，也可稱“意象”，不限于小說中塑造的人物形象，大凡涉及的人物、景觀、花、鳥、蟲、魚，都可日“形象”。我們常說“詩中有畫”，往往把一首好詩比作一幅畫，就是因為詩境具有形象性，就是對詩境的形象化而言的。
古典詩歌中的形象往往蘊含著豐富的意旨，寄托著復雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩人強烈的主觀色彩。其客觀之“象”與主觀之“意”共同構成了極富美感的“形象”。教師應著重鼓勵學生聯系個人的生活經驗、知識積累，在腦海中自我創造詩歌形象的動感畫面，如電影里的特寫鏡頭一樣，補充形象的細枝末節，以加深對形象的理解。其中尤其要求學生注意搜集整理的是，在紛繁復雜的形象中，有些形象被賦予了鮮明的民族特色而具有了特殊的含義。如，“月”能思鄉，李白的《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”月夜思鄉，是背井離鄉之人所普遍有的一種情感體驗；“星”可傳恨；“水”喻愁多，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。”這兩句詩中，詩人通過“風”“水”把自己悲壯的情緒與天地為之“愁慘”的情狀充分渲染了出來；“梅、菊”有高潔品行；“松”有凌云之志；“柳”有溫柔之美，又兼輕薄之嫌，同時，“柳”在唐宋詩詞中還特別的被賦予了“惜別懷遠”之意。如，李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞折柳”，“折柳”的寓意是什么?如果學生平時注重積累歸納的話，就能聯系如柳永的“楊柳岸，曉風殘月”(寓戀人的惜別感傷之意)，王維的“客舍青青柳色新”(朋友間互道珍重)，從而使“折柳”的寓意迎刃而解。
三、推敲語言，換字比較，傳達效果。
詩歌構思的精巧，形象的生動，意境的深邃，都是通過千錘百煉的語言表現出來的。詩的語言，是最為凝煉而富有表現力的語言，是一切文學語言中最純粹、最具有藝術魅力的語言。因此，在詩歌的賞析和教學中，應把語言的品鑒放在重要地位。
古人講究煉字，賈島的“推”、“敲”二字，王安石的“綠”字可為印證。我在指導學生品味詩歌語言時感到，多數學生欠缺的并非辨不清哪個字煉得好，而是對好在哪里，表達效果怎樣頗費躊躇，說不出所以然來。
可見，我們的學生整體朦朧的感覺還是有的，只是沒能掌握揣摩語言的方法。我認為，在品味語言的表達效果時，可以運用換字比較的手段，引進比較對象，使高下、優劣的差異突顯出來，有助于喚醒發散思維，準確表情達意。這種方法在一般文章的賞析和教學中也經常使用。教師首先引導學生著重注意詩句中的一些動詞。如，“細雨魚兒出，微風燕子斜”，“斜”換成“飛”好不好?--“斜”字里不僅有“飛”的動作，而且蘊含了“飛” 字所不能表現的形態美。又如，王維名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，“直”，“圓”能否換成別的字?--“直”表現“孤煙”的勁拔堅毅，“圓”字給人一種渾圓、溫暖而柔和的感覺，這是其他字無法體現的。其次是…一些表色彩的詞語。如，“江碧鳥愈白，山青花欲燃"，“燃”字換成“紅”，好不好? --“燃"不僅比“紅”要艷麗，而且也寫出景物(花)的動態美。通過一系列的比較，學生進一步領略古典詩歌的語言美在準確、形象、生動、富有意蘊等。
我認為，只要能抓住語言、形象、思想感情等方面，并在平時的學習中多積累多歸納，只要精選精練，一段時間后，學生定能對古典詩詞作出理解到位而又具有獨特個性的賞析來。