《項脊軒志》教學設計
安徽鳳陽中學 連德蘭
教學目標：
1、品讀課文，體會歸有光散文特色。
2、咀嚼文中語句，學會鑒賞方法。
教學方法：
咀嚼品味法 、朗讀體會法
教學過程：
一、導入
中國的亭臺樓閣無數(shù)，然而能夠載入史冊，流傳千古的，往往是因為它有著豐富的文化內(nèi)涵。黃鶴樓是美的，因為它有“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因為它有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的情趣；滕王閣是美的，因為它有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意趣。項脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項脊軒志》卻成為經(jīng)典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進項脊軒，進一步品讀這篇課文，了解其中真味。
二、回顧上節(jié)課內(nèi)容，進入本節(jié)課學習
上一節(jié)課我們已初步了解了這篇課文的大意，“項脊軒志”名為記物，實是記人。
這篇課文的文眼是--（學生齊答），軒中可喜的事有--（學生齊答），可悲的事有--（學生齊答）。
[板書]：修軒、讀書；分家、疼兒、探孫、相愛。
三、品讀可喜部分
1、自由散讀，用筆圈畫出能體現(xiàn)作者可喜之情的詞語。并用簡練的詞語概括兩件事中的“可喜”之情。
2、請同學讀修葺以后的：
①你認為哪些詞語或句子體現(xiàn)了作者可喜之情？
明確：修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。
讀書：“偃仰嘯歌”“萬籟有聲”“小鳥啄食，人至不去”“風移影動”。
②說說你是用哪兩個詞概括的？
修軒：原來可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛可喜可親的項脊軒，體現(xiàn)了作者對項脊軒的“喜愛”之情。
讀書：體現(xiàn)作者自得其樂，軒中環(huán)境的珊珊可愛。
板書：喜愛、自得
③生讀修葺以后內(nèi)容。
3、聽錄音，注意語氣、語調(diào)、語速的處理。
4、齊聲朗讀，語氣語調(diào)沒有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。
5、學法小結(jié)：
剛才我們一起體驗到作者在項脊軒中的可喜之情。我們是通過品讀那些表現(xiàn)生活細節(jié)的詞句來體驗到作者的情感的。下面也請同學們用品味詞語，品讀細節(jié)的方法來體驗鑒賞文章可悲部分。
四、品讀可悲部分
1、討論可悲部分的細節(jié)，并用最簡練的詞語概括這些細節(jié)體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
2、什么是細節(jié)描寫？
細節(jié)描寫就是對人物的外貌、行動、心理、語言或周圍事物某一細微特征所進行的具體而細致的描繪。
（四大組分別討論四件事，四人一小組進行。發(fā)言同學要體現(xiàn)小組意見，然后由大組內(nèi)的其他小組補充。）
（1）分家：
①學生回答細節(jié)：墻、犬、客、雞。
隨著墻的出現(xiàn)變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來不順當，聽起來不順耳。甚至可以想象諸父分家分財產(chǎn)時，你爭我奪的情景都有可能出現(xiàn)。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對這一切，作者只能是“無奈”。
②能否用一簡練的詞語概括作者的情感？
板書：悲怨
③朗讀：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會“矣”飽含的復雜情感。
（2）疼兒：
學生回答細節(jié)：“某所，而母立于茲”“以指扣門扉”“兒寒乎欲食乎”。
補充：評論要知人論世
要將人物放到當時的背景中去理解。原本問寒問饑，關愛子女，乃是天下慈母共有的心腸，這樣的母愛有否與眾不同之處？
也許我們認為母親對子女的照顧是天經(jīng)地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負責，無需母親操心，這與現(xiàn)在有所不同，而歸母一聽孩子哭泣，就來噓寒問暖，可見歸母對孩子的關愛到了無微不至的程度。
②為何“余泣，嫗亦泣”？
作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關懷，老嫗講述完母親對姐姐的疼愛，自然會想到自己小時候也同樣享受這般母愛，可如今母親早逝，而母親的遺蹤卻處處可見（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學們可以設想一下，兩人相對而泣，那是一個多么撼動人心的場面！
③用一簡練詞語概括作者對親人的情感。
板書：思念
（3）探孫：幼年的作者缺少了母愛，而少年的他卻得到了誰（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學生找課文）
①學生回答細節(jié)：三句話：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”
--疼惜、寵愛、明責暗贊
“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！” ，闔門
--憂慮、關切、喜悅、傷感（怕自己見不到）
“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之。”
--勉勵、期待（望孫取得功名、光宗耀祖）
關心疼愛看似責備實是贊賞、殷切期望、熱情激勵。
兩個動作：疼愛、欣喜又急切。
②學生朗讀三句話。
③學生討論：想到這一切作者為何是“長號不自禁”？
家道敗落，祖母的全部希望（從何看出？）
過去：象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀，而此時的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。
此時：
軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”（學生查找課文）
--這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。
“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”
--這里表明這樣一個日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
明確：
歸家這樣一個家庭當然渴望有一個能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負是很重的。
提示：那么，他實現(xiàn)了祖母的期望了嗎？--科場不利按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應該得到命運之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應該上個大學，可是，18歲（寫作此文的時候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補習，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補寫這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個的經(jīng)歷。（聯(lián)系自己父母、親友、老師的期望，因為高考而來自于家庭、學校、社會等各方的壓力）
④學生回答。
作者對祖母的思念更多了一層歉疚。祖母對自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負了祖母的期望，重振家業(yè)的希望更是渺茫，這種懷念內(nèi)疚之情交融在一起，怎能不“長號”？
⑤用簡練的詞語概括作者對祖母的情感。
板書：內(nèi)疚
（4）相愛：
①學生回答細節(jié)“從余問古事，或憑幾學書”“述諸小妹語”
這是第三點不易言明的傷痛--痛失愛妻的成年
補充：其夫妻之情在當時有否特別之處，聯(lián)系我們所學的課文進行思考。
在封建社會中禮教盛行，特別是宋明時期，那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié)，男尊女卑，丈夫總是高高在上，女子卻要受到許多的約束。如魯迅作品《祝福》中的四嬸沒有自主權(quán)，只能看魯四老爺?shù)哪樕惺拢徊茇独子辍分械姆变綦m然沒病卻只能服從丈夫周樸園被迫吃藥。歸夫婦的情感在當時是非同一般的，他們倆人無話不說、兩情無猜、琴瑟相和，可以“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，不受約束，身心自由，可見其平等、和諧的夫妻關系，非同一般的恩愛。
歸納：
遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點亮色轉(zhuǎn)瞬即逝，其時，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，亭亭之樹已長成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬千呢？--
②體會“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如蓋矣”中的“矣”所飽含的情感。（樹長人亡，物是人非。）
③用簡練的詞語概括作者對妻子的情感。
板書：悲慟
④齊讀。“庭有枇杷……”再次體會悲慟之情。
3、聽錄音“然余居于此……”可小聲跟讀，注意把握“悲”的基調(diào)，注意語速語調(diào)的把握。
4、齊讀“然余居于此……”讀出細節(jié)中的悲情。
五、小結(jié)
作者緊緊抓住項脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過細節(jié)描寫，用清新淡雅之筆，表達了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風格。
項脊軒，一個不起眼的小閣子，卻關聯(lián)著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無限。這就是《項脊軒志》之所以被歷代評論家推崇的根本原因。
板書：多可喜、多可悲
六、介紹歷代名家評《項脊軒志》
（清）姚鼐：“此乃太仆最勝之文”
（明）王士禎：“不事雕琢而自有風味”
（清）方苞：“不俟修飾而情辭并得”
（明）王錫爵：“無意于感人，而歡愉慘怛之思溢于言語之外”
七、布置作業(yè)：擴展閱讀《寒花葬志》
（ 歷代名家對歸有光的評價，在他的《寒花葬志》中又是如何體現(xiàn)的呢？）
婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！
婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒， (ruo)火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。
回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已！
從“平常細節(jié)，情真意深”的角度寫一篇關于《寒花葬志》的鑒賞短文，字數(shù)：400-500字四、小結(jié)：
面對項脊軒，睹物思人，而親人一個個離他遠去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無限傷心？他又哪里還有心去再一次地修復那個閣子呢？
幼年時缺失母愛、少年時有負眾望、成年時痛失愛妻，這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項脊軒則是所有這一切的見證。
閱讀此文，我們所見的不僅是項脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內(nèi)心世界，一個活生生的人！
板書：
項脊軒志
歸有光
缺失母愛的幼年（母子情）
難言的傷痛-- 有負眾望的少年（祖孫情）--不老的親情
痛失愛妻的成年（夫妻情）