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淺論《紅樓夢》的主題思想

發布時間:2016-4-16編輯:互聯網

 淺論《紅樓夢》的主題思想

                                                  劉小鴻

少讀《紅樓夢》,腦海里總是回蕩著專家、學者對《紅樓夢》主題思想的定義:  

  《紅》是一部具有鮮明政治傾向的小說,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為中心,而寶、黛愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上,帶有更其鮮明的叛逆性質,揭露了封建統治階級的腐朽和丑惡……  

      隨著閱歷的增加,經過反復閱讀之后,總覺得《紅樓夢》的主題根本不是那么一回事!可能有不少紅學研究者要站出來指責,我卻管不了那么多,《紅樓夢》應該是一個開放的學術空間,不應該是那幾個人說了算才對。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”嘛。當然,《紅樓夢》有多個層面:政治的、歷史的、社會的、文學的、哲學的、道德的……我就其中一點來談談自己粗淺的看法。  

      作者自云:“因曾歷過一番夢幻之后,故將真事隱去……當日所有之女子……覺其行止見識皆出于我之上……亦可使閨閣昭傳……”這個“閨閣昭傳”很重要呀!這就說明該書的主題是為眾女子鳴冤叫屈的。書中的眾女子“無一不冤”,可以說各有各的冤屈!  

     就拿全書第一個出場的女子--甄英蓮來說吧,她是甄士隱的獨生女,“生得粉妝玉琢,乖覺可喜”,父母愛如掌上明珠,但被人販子拐走賣與他人作奴作妾,最后慘死,“平生遭際實堪傷”,甄英蓮真的是“真應憐”,命運最為悲慘。大家說冤不冤?  

      林黛玉、薛寶釵空有“停機德”和“詠絮才”,最終的結局是那么的冷落與凄苦……難道她們不冤?  

      元春的判詞是:“二十年來辨是非,榴花深處照宮闈,三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。”元春“辨”了二十年,以沒辨明“是”與“非”,雖貴為妃子,卻死于非命,這就是元春大小姐的悲劇,真死得冤!  

    “金閨花柳質”的迎春,卻嫁了忘恩負義的兇惡丈夫孫紹祖,一年就被折磨而死,冤否?  

     “才自精明志自高”的探春,卻因“庶出”而遭歧視,后遠嫁海隅,“清明啼泣江邊望,千里東風一夢遙”,只能在夢中見到親人。探春猶如斷線的風箏,一去不返,冤!  

      惜春似無冤,而卻迫于家勢,緇衣出世。“繡戶侯門”之女,據脂批得知,惜春為尼后過著“緇衣乞食”的生活,亦是一冤!  

      鳳姐枉費了“意懸懸半世心”,拿了公眾的“月例”錢去放貸生息,勤儉持家,獨支大廈,做到“生前心已碎”。但“大廈”將傾,獨木難支!她畢竟無力挽回敗局,因犯過而被休,最終“諸罪所歸”,成為眾矢之的。“終有個家亡人散各奔騰”,枉費了半世苦心!這“報應”公平嗎?鳳姐不冤嗎?  

      湘云雖“英豪闊大量”,但“襁褓之中,父母嘆雙亡”。從小失去父母,“縱居那綺羅叢,誰知嬌養”?人生之大不幸矣!雖“廝配得才貌仙郎”,但好景不長,只落得“云散高唐,水涸湘江”。巧姐流落于煙花巷;“氣質美如蘭,才華阜比仙”的妙玉,為世人“愈妒”、“同嫌”,“到頭來依舊是‘風塵骯臟’違心愿”,淪為妓女,何其冤?!  

      秦可卿是從養生堂出來的“棄嬰”。雖出身“微賤”,但理家卻是一把好手。生得裊娜纖巧,性格好,行事溫柔和平。為寧、榮二府眾人稱道。但結果卻“畫梁春盡落香塵”,懸梁自縊而亡,冤否?  

       李紈一生三從四德,青春喪偶,一肚子的“冤”向誰訴說?成為封建禮教的犧牲品。得到的是“枉與他人作笑談”,成為世人的談資笑料。  

      “心比天高,身為下賤”的晴雯,因“風流靈巧招人怨”,受他人毀謗,慘遭摧殘而壽夭。鴛鴦遭遇色魔--賈赦,其下場可知。金釧投井,茜雪、司棋被逐,芳官出家,尤三姐用“鴛鴦劍”自刎……  

      無須多舉例,書中的群芳,有誰不冤呢?所以曹公就是為眾女兒鳴冤叫屈,為“閨閣昭傳”而寫此書。讓這些“群芳”的形象一一展現在我們面前。什么“寶黛愛情”的主題,什么“反封建”的主題等等,不是那么回事。我們不能被“愛情”啦、“階級”啦等主題迷住了雙眼,舍大抓小,做買櫝還珠之事!  

       至于說寶玉是反封建階級的叛逆者,翻遍全書,我不見他“叛逆”了誰?寶玉見到賈政如老鼠見貓似的,“受笞”一事后,也不見他對賈政有任何“叛逆”的言行。抄撿大觀園時,晴雯被逐,面對盛怒的王夫人,他連屁都不敢放一個。他見到封建官僚水溶王彬彬有禮,誠惶誠恐……作為”紈绔”、“膏粱”、“富貴閑人”的賈寶玉,口口聲聲“天恩祖德”、“今上”,他那兒“叛逆”了?我只看到他遵守封建道德--長幼有序,兄友弟恭。對君、對父、對祖宗,他是知忠、知孝、知悌、知禮的,總之他是順民一個。請問,他“叛”了哪門子“逆”呢?我沒見到,一個不愛讀書的公子哥兒,發兩句牢騷就算“叛逆”嗎?那么叛逆的人何止他一人?實際行動在哪兒呢?唯一的反抗就是“想死”、“想化煙化灰”罷了,他“叛逆”了什么?他的革命性在哪兒?他“革”了誰的“命”?沒有。  

      說到“階級壓迫”之類的主題,那就更怪了。階級壓迫肯定是統治階級壓迫被統治階級。那么,就以晴雯為例,人家“統治階級”要輦她出去,還她“自由之身”,可她寧死也不想出去,心甘情愿地被“壓迫”、被“剝削”。柳五兒還想往這個有“階級壓迫”的大觀園中鉆呢!大家想想,怎么會有這么奇怪的“階級壓迫”呢?“階級壓迫”的主題對嗎?也有人說《紅樓夢》的主題是為了宣揚“色空”觀念。我就更納悶,曹雪芹都“色”了、“空”了,他還何必傷精費神地用十年時間來創作“字字看來皆是血”的《紅樓夢》呢?因此,《紅樓夢》的主題是什么?我們得慢慢的、仔細的揣摩、思量。  

      《紅樓夢》第五回“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢”中,警幻給他喝的奇茗叫“千紅一窟”,異酒叫“萬艷同杯”,聞的香叫“群芳髓”。沒看脂本之前,不明白是啥意思。看過后才恍然大悟,茶曰:“千紅一窟”,原來是紅樓中眾女兒的“千紅一哭”,異酒“萬艷同杯”是“萬艷同悲”,“群芳髓”原來是“群芳碎”呀!看過這些后,難道我們還不明白曹雪芹為“群芳鳴冤”,為“閨閣昭傳”的良苦用心嗎?  

      賈寶玉雖用整個生命去關懷、體貼這些“水做的骨肉”,但“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”。迎春之嫁、晴雯之死、司棋之逐、寶釵之遷、妙玉的落難、惜春的出家……他空懷“悲憫千紅、拯救萬艷”的志愿,換來的卻是“千紅一哭”、“萬艷同悲”、真真正正的“群芳碎”呀!  

      “三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”,大觀園人去樓空,園毀花殘,群芳落盡,給人一種“物是人非,無語淚先流”之感。作者提醒讀者不要忘了“群芳髓(碎)”,“千紅一窟(哭)”,“萬艷同杯(悲)”。為了鳴冤,他用“淚”研成“墨”,用“血”滴成字,寫成了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的《紅樓夢》。  

      曹雪芹用“血”和“淚”寫成的《紅樓夢》,發出了“嘆青春之易逝,哀人生之須臾。悲世事之無常,懼己身之非有。”向大家展現了真正的生活,表達了他對人生經驗和社會體驗的種種慨嘆,表現了以十二釵為代表的眾女兒的悲慘命運,為“閨閣昭傳”,為她們的不幸遭遇鳴冤、吶喊,抒發了他對人世的感嘆,悲憫萬物的情懷!此即《紅樓夢》的主題吧!  -+

       面對博大精深的《紅樓夢》,作為一個紅學門外漢的我,只是談談自己感受,正確與否,希望大家批評指正。

 

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