教學(xué)目標(biāo)：
１、理解并把握本詩所寄托的高潔情操和對(duì)理想境界的追求.
２、學(xué)習(xí)并鑒賞本詩詩中有畫,畫中含情,詩情畫意渾然一體的藝術(shù)美.。
教學(xué)重點(diǎn)
詩畫風(fēng)格
教學(xué)難點(diǎn)
詩畫風(fēng)格
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
《紅豆》紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。引出作者王維。
二、介紹詩人
（１）王維，字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。唐代山水田園詩人，音樂家，大畫家。四十歲為界限，之前早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能做一番事業(yè)，后政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋奉佛。四十多歲后，他特地在長(zhǎng)安東南藍(lán)田縣的輞川營(yíng)造了別墅，過著亦官亦隱的生活方式。人稱“詩佛”。
（２）他的詩風(fēng)直接繼承了陶淵明，“似淺實(shí)深，似淡實(shí)腴，體物精細(xì)，狀寫傳神，具有獨(dú)特成就。”。蘇軾稱贊他“詩中有畫，畫中有詩。”
（３）王維是我國(guó)古代受佛教與禪學(xué)影響最大的詩人之一，讀他的詩，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺。總是描繪出一派恬美，幽靜的山水田園風(fēng)光。山水田園詩與孟浩然并稱“王孟”。
（４）有人評(píng)價(jià)：李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。、
三、解題
詩歌的標(biāo)題告訴了我們什么信息？
明確：題“山居秋暝”，“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間；“山居”，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并表明所描繪的是山村的生活情景。
四、通讀詩歌，了解律詩
1．聽錄音：要求邊聽邊體會(huì)詩中情感，想象詩中意境。
2．學(xué)生誦讀：
（１）問：在誦讀中，大家是否發(fā)覺這首詩歌朗朗上口，極富有音韻美？
明確：這是一首五言律詩，律詩為詩體名。它格律嚴(yán)密。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡(jiǎn)稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。
（２）問：找出詩歌壓韻的韻腳。
五、鑒賞詩歌
與其說是讀《山居秋暝》，不如說是欣賞一幅《秋山晚景圖》，可吟誦，也可入畫，便是這首詩最大的特色。短短的四句詩，其中蘊(yùn)涵的內(nèi)容卻是無限寬闊。（有三幅畫）
1、寫景句是哪幾句聯(lián)？從寫作內(nèi)容、技巧等方面進(jìn)行賞析。學(xué)生自由發(fā)言。
頷聯(lián)，頸聯(lián)
明確Ａ、描繪出清新寧靜又洋溢著和平安樂的氣氛。
Ｂ、動(dòng)靜結(jié)合（對(duì)仗工整），繪聲繪色。
具體分析：
頷聯(lián)，“明月松間照，清泉石上流”“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！仿佛自己滿腹的煩躁都被月光撫平了一般。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，蕩滌了所有欣賞者心靈上的塵土。
一靜一動(dòng)，一色一聲，和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形江湖
王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)稱贊兩位賢隱士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。”（《獻(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。象這樣又動(dòng)人又自然的寫景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步，非一般人所能學(xué)到。
頸聯(lián)：“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景。從描繪景物轉(zhuǎn)而描寫人，從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，從安靜轉(zhuǎn)而喧囂。詩中不僅有山水之美，還有人情之美。有聲有色，有景有人，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景，它使詩人感到陶醉忘我。反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。
這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”、“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩意。
２、理解首聯(lián)寫作內(nèi)容，揣摩“空”的意蘊(yùn)。
明確：
交代時(shí)間、地點(diǎn)、天氣。初秋的傍晚，雨過山青，空氣涼爽，景色美妙，令人遐想。
（１）原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。
（２）又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。
“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，格外幽靜。
３、如何理解“隨意”句？它表達(dá)了怎樣的情感？
最后一聯(lián)乃言志之語，“芳菲的春天過去了，就隨他過去吧，眼前這秋天的山野，不是一樣美好嗎？自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關(guān)心，“自可留”是自可隱，順應(yīng)天性，恬然自適在結(jié)尾顯露無遺。深化了主題，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。
六、品析意象
詩的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。
板書設(shè)計(jì)：
山村自然美－－－風(fēng)景清幽
空 村民生活美－－－民風(fēng)淳樸 留 熱愛自然 厭惡官場(chǎng)
詩人人格美－－－追求高潔
理想中的社會(huì)美