《歸去來兮辭》（以下簡稱《歸》文）是陶淵明辭去彭澤令后寫的一篇抒情小賦，歷來被人稱道。本文擬就對《歸》文的語言美、情韻美、意境美作一簡要的分析。
一、語言美
語言的通俗和質樸，這是《歸》文的一大審美亮點。讀罷全辭，我們很難從中找到艱澀難懂的字詞和濃妝艷抹的詞句，取而代之的是一些質樸自然、耐人尋味的字眼。如文中“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存”一段，用的全是一些敘述性的語言，既簡潔質樸，同時又表意十分準確：一個“恨”字，一個“欣”字和一個“奔”字，凸現了詩人急切歸家的心情和見家時狂喜的情態，再現了他厭棄官場的內心實質。通覽《歸》文，我們不難看到，作者通篇用的是消極修辭，追求的是“有真言，去粉飾，少做作，勿賣弄”的語言風格，追求的是語言的平易近人和通俗易懂，但正是這些樸實無華的語言，讓讀者從如訴家常的敘寫中，領略到了文中寄予的深情，觸摸到了詩人熱血沸騰的心地。這正如高爾基所說：“真正的智慧，通常只是用樸實的方式反映出來的。”
除此而外，《歸》文還在繼承楚辭以六字句為主，間或雜以四言、七言的體裁特點的基礎上，不時在文中輔以排比和對偶等句式，使全辭整中見散，搖曳多姿，極富音樂的節奏和美感。
二、情韻美
我們知道，在當時“密網裁而魚駭，宏羅制而鳥驚”（《感時不遇賦》）的白色恐怖籠罩下，作為自幼就有“大濟蒼生”之志的詩人，他不但不能施展自己的抱負，而且還必須降志辱身地和一些官場人士周旋。這一切使他有了沖破“塵網”的斗志，有了“開荒南野際，守拙歸園田”的向往，有了創作《歸》文的情感基調。但透過全辭的語言文字，我們能看到的只是詩人歡悅于“親戚之情話”的自得其樂，欣慰于“植杖耘耔”的農耕甘苦，陶醉于“臨清流而賦詩”的悠然自得等特寫鏡頭。在這里，詩人沒有直接呈露自己灌注于《歸》文中的情感，而是借一幅幅畫面，隱去了他傾心田園、厭棄官場的情懷，讓人們從直觀欣賞中，透過明白曉暢的文字，領會含蓄傳達的深情。這正是詩人抒情的高超之處，也是《歸》文的又一審美亮點。
三、意境美
所謂意境，即文藝作品中所描繪的生活圖景和作者豐富的情思、深廣的人生意味想交融而形成的一種藝術境界。通讀全辭，掩卷思之，腦海中就能展現出詩人歸園后的一幅幅生活畫面：先是歸途中蕩舟的急切和見家時的狂喜；然后是室中自斟自酌的隨意和園中仰觀俯察、遠眺近睹的自由；最后是與親戚暢談時的愉悅、躬耕西疇的悠然和登皋舒嘯的暢快。它們沒有刻意雕琢的痕跡，沒有為情布景的迎合，有的只是山村固有的那份寧靜，田園固有的那份平淡與自然。正是這些不加點染的景物組接和平淡自然的生活場景，讓人們嗅到了田園特有的鄉土氣息，讓人們領略到了詩人向往田園、厭棄官場的志向。這或許就是《歸》文的審美亮點之三吧。
總之，《歸》文以其獨特的語言魅力和清新自然的生活畫面，傳達了詩人含蓄蘊藉的深情。