《“新天下耳目”的東坡詞》教學設計
江蘇省淮州中學高二語文備課組
教學目標
1． 初步了解蘇軾詞清新明快、沉摯深永、雄壯超脫、奔放流轉的藝術風格。
2． 通過蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞的比較，了解蘇軾詞”新天下耳目”的特色。
3． 通過探究性學習，了解宋詞豪放和婉約兩種不同的藝術風格。
教學重點
抒情詞《江城子》、 詠物詞《水龍吟》的理解和掌握。
課型課時
文本研習+活動體驗。四課時
第一課時
教學內容;《定風波?莫聽穿林打葉聲》
教學過程：
第一教學板塊--新課導入：
蘇軾，我們并不陌生，其詞豪放飄逸，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我們再一次來感受他詞中闊達渺遠的意境和豁達的胸襟。
第二教學板塊――了解作者，知曉背景。
《定風波》是一首記事抒懷之作，作于元豐五年(1082)謫居黃州時。據《東坡志林》卷一記載： "黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾……"這首詞及小序雖然著力表現了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實際上瀟瀟春雨和料峭春風是使蘇軾得了一場病的。但蘇軾不提病事，而直抒胸襟。
第三教學板塊――解詞釋句，整體感知。
1.教師朗讀課文，學生結合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問，教師巡回答疑。
2.強調下列詞語的意思：
⑴芒鞋：草鞋。
⑵吟嘯：吟唱長嘯，表現泰然自若的情態。
⑶料峭：形容微寒。
3、背誦課文。
第四教學板塊――品味語言，鑒賞形象。
1.討論：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?”刻畫了怎樣的抒情主體形象？加點的詞語表現了詞人怎樣的精神？
提示：這幾句話描寫了一個穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風驟雨，緩緩而行，時而吟唱時而又長嘯的瀟灑曠達的抒情主體形象， "莫聽"、"何妨"、"誰怕"是關鍵詞，寫出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨不覺”，欣然前行的獨立人格精神。
2.思考：“一蓑煙雨任平生”表現了怎樣的品質？
提示：自己平生任由各種各樣的風吹雨打都是無所畏懼的，表現了詞人無懼苦難，勇敢前行的意志品質。
第五教學板塊――學習表現手法，分析表達效果。
討論，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的表層含義和深層含義，說說這樣寫的好處。
提示：這句話的表層含義是回頭看狂風大作，驟雨肆虐的情形，現在一切都歸于平靜；其深層含義是無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都會成為過去。這是一語雙關的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。
第六教學板塊--拓展思維
1.賞析《臨江仙》，在整體感知的基礎上，說說這首詞在思想內容和表現手法上與《定風波》有哪些相似之處？
臨江仙 夜歸臨皋①
蘇軾
夜飲東坡醒復醉②，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營③？夜闌風靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝，江海寄馀生。
① 宋神宗元豐五年（1082）九月作于黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長江邊的一個水驛官亭，在黃州朝宗門外。作者元豐三年 由定惠院移居于此。
② 東坡，本為黃州城東的舊營地。作者于本年春在此開荒植樹，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，
并取以為號。又建雪堂，其時堂未建成，故仍回臨皋止宿。
③ 恨，感到缺憾。營利和試營業，為名利所紛擾。
④ 夜闌，夜深。縠，有皺紋的紗。縠紋，喻指水面上細小的波紋。
提示①：此詞因何事而感？--------以夜飲醉歸這件生活小事為由，即興抒懷。書寫怎樣的情懷？--------展現了作者謫居黃州時期曠達而又傷感的心境。
提示②：上片主要寫什么？--------詞人于東坡豪飲后醉歸臨皋之景。前兩句點明了詞人夜飲的地點和醉酒的程度。醉而復醒，醒而復醉，可見是一醉方休的暢飲了。“仿佛”二字，刻畫出詞人醉眼朦朧之態，真切傳神。“家童”三句，是回到寓所門前駐足叩門的情事。詞人雖連連敲門，然小童因等不及主人夜深歸來，酣睡已久，鼾聲如雷，于叩門聲全然不覺。于是，詞人索性不再敲門，當此萬籟俱寂的深夜，轉而拄杖臨江，細聽濤聲。這一生活細節，是詞人獨特個性和曠達人生態度的又一次顯現。
提示③：下片主要寫什么？-------詞人“倚杖聽江聲”時的哲思。“長恨”二句，是詞人當下對人生的思索和感嘆。想平生顛沛飄泊，身不有己之時居多，何時才能不為外物所羈絆，任性逍遙呢？“夜闌”一句，亦景亦情，既是寫深夜無風而平靜的江面，也是詞人此際寧靜超然心境的象征，從而引發出尾二句的渴望和遐想。“小舟”二句，寫詞人面對平靜的江面，幻想著能如范蠡一樣，駕一葉扁舟，遠離塵世喧囂，在江湖深處安閑地度過自己的馀生。體現了作者當時渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。
討論、小結：寫法上：兩首詞均以生活小事為由，即興抒懷。前者以自然風雨寫人生風雨，“回首”三句蘊含深刻；后者則以江面風平浪靜象征內心的超然靜，結尾兩句實乃渴望靈魂解脫的象喻；都是以曲筆抒胸臆。
情感上：兩首詞均作于詞人被貶黃洲后，均表現了詞人曠達的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著無所畏懼、勇敢前行的意志；而后者則交織著些許悲涼與傷感。
2.學了蘇軾的詞之后，你的人生觀、價值觀有什么改變？最大的感悟是什么？--對待人生要有曠達的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。
布置作業：
1. 背誦、默寫《定風波》。
2. 完成課后練習第1題。
第二課時
教學內容：《江城子》
教學過程
一、導入（營造氛圍，體會情感。）
著名作家方方寫過一篇文章《喜歡蘇東坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地問：如果你同蘇東坡活在同一時代，你是不是會嫁給他？方方回答：當然，只要蘇東坡肯娶我。可見蘇軾在女孩子心目中還是很有市場的。他的魅力何在呢？在你心目中蘇軾是一個什么形象？結合學過的詩句回答。
（豪放、豁達、浪漫、幽默）
今天來體會蘇軾性格中的另一面--多情。
先講一個故事。(課件)
公元1055年，一對新人結婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。據記載，在一個正月夜里，王弗見庭前梅花盛開，月色清朗，對蘇軾說：“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄，春月令人和悅。可召清高之人飲此花下。”東坡聽了高興地說：“此乃詩家語也。”王弗賢淑端莊，曾對蘇軾的事業、為人處事進行過多次有識見的告誡、囑咐。可見王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學上的知音，事業上的賢內助。可惜天妒良緣，紅顏薄命，王弗二十六歲時就謝世了。這對詩人無疑是一個沉重的打擊。
公元1075年，東坡來到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞（以詞悼亡是作者首創）。此時詩人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。
二、教師范讀。
三、學生讀。
（激發情感。）
四、課文分析
1．題為記夢，實際是通過記夢來抒寫對亡妻真摯的愛情和深沉的思念。上闋是寫夢嗎？是否刪除？在預習的基礎上回答。
（不能。這是一個情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”，也就有下闋的“夜有所夢”了。 ）
2．“十年生死兩茫茫。”平心而論，十年不短，也不算太長。對作者來說長不長？為什么？（如果是活著分手，即使山遙水闊，世事茫茫，總有重新晤面的希望，“海內存知己，天涯若比鄰”；而今是隔著生死的界線，死者對世人是茫然無知了，而生者對逝者呢，不也是同樣的嗎？生離死別）
3．“茫茫”看不清楚？為何看不清？
（黃泉生路，人各一方，無從知曉。花落人亡兩不知）
久郁結于心的深長的悲嘆從心底迸發而出，為全詞定下了凄哀至極的主調。歲月的流逝，生活的變遷，都沒有沖淡詩人對亡妻的一片深情，而是歷時愈久思念之情就愈深、愈濃。“兩茫茫”傳達出詩人和九泉之下的妻子共同的心情和感受：一種莫可名狀的空寂凄清之感。讀此一句，仿佛聽見了詩人對亡妻凄苦的告語：十年呵，我日夜思念你，杳無音訊；你呢，也日夜思念我，同樣音訊杳無。生者和死者，一樣情思，一樣哀緒。這里將無知作有知寫，更見得夫妻二人生前相知相愛之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛。
4．有人說，文章中出現了一些邏輯問題。是不是思念過度，精神受了刺激。下面請同學思考這些問題。
（1）“不思量，自難忘” 可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這不顯得有點矛盾嗎？
“不思量”不是真的不去思量，而是因為相思實在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結果卻是“自難忘”。。“不思量，自難忘”，寫生者對死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔細領會，卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量，即是思量。因為這種思念，不一定是一種有意識的每時每刻的思念，也是一種難以中斷的無意識的思念，所謂“此情無計可消除”，所謂“才下眉頭，卻上心頭”這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。
（2）作者說自己“塵滿面，鬢如霜”，而其時不過40歲，如何理解？（僅僅是胡子多了些，不洗臉，又是什么讓他早生華發呢？）
這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾被卷進了這場漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。“為伊消得人憔悴”不僅是大地上的灰塵，也是歲月的風塵、情感的風塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應笑我，早生華發。
板書：夢前 （現實）
5．下闋首五句記夢。請以第一人稱蘇軾的口吻進行描繪，加入想象，越細膩逼真越好。
（學生活動）
還是那個共度甜蜜歲月的地方，那親切而又熟悉的小窗，終于見到魂牽夢縈的你，那個嬌小溫柔的你，你還在對鏡梳妝，還沒有看見我呢？我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰，還是給你一個甜蜜的擁抱呢？可是作者與妻子相見，卻沒有卿卿我我，也沒有共訴衷腸，而是“相顧無言，淚流滿面”！
6．太殘忍了。讓他們說一句話好不好。
（學生活動）還是“相顧無言”好。為什么？
夫妻相見，自有萬端感慨；萬語千言，從何說起呢？語言又是那么的笨拙和蒼白啊。還是讓他們流淚吧，就讓那又驚又喜又憂又痛的淚水痛痛快快地流淌吧。真是“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，那就讓他們“執手相看淚眼，竟無語凝噎”吧。淚眼凝望，自會讀出對方的關切、愛撫。
下闋五句愈是生動細致地描繪夢境情狀，就愈是使人酸鼻。因為這一切只是夢啊，了無痕跡的春夢啊。如果真能夠執手相看淚眼，也是好的啊。就這樣執手到永遠，站成兩尊塑像。然而，只是夢啊。
板書：夢中（夢境）
7．夢醒了，展現在作者腦海中的又是什么呢？
“明月夜，短松岡”營造了悲涼腸斷的環境氛圍。詩人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸！
8．明月是象征團圓與祝福的。【“海上生明月，天涯共此時” “千里共嬋娟”。】為什么不改成“殘月夜”呢？“楊柳岸曉風殘月”，多好。
月殘人殘同病相憐，月圓人更殘。
“料得年年腸斷處”年年，每一年，如果說作者帶著對妻子的思念走過十年，注定這輩子也走不出情感的圍城了。
板書：夢后（現實）
9．俗話說“日有所思，夜有所夢”，也只有在現實生活中苦苦尋覓而不得的情況下才會張開了“夢”的翅膀尋覓理想的天堂。
李白“一夜飛度鏡湖月”；李煜“夢里不知身是客，一晌貪歡”；陸游“鐵馬冰河入夢來”。
可以斥責他們白日做夢。但是這一點小小的安慰不應該給他們嗎？
回到蘇軾。一個達觀、開朗、幽默的蘇軾。著迷他“我欲乘風歸去”欣賞他“扣舷長嘯”追隨他“歸去，也無風雨也無晴”，你們能夠接受一個兒女情長的蘇軾嗎？
（學生活動）
陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，至死不忘復國大業，可謂錚錚鐵骨的男子漢，可是寫出了“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳”何意百煉鋼，化為繞指柔啊。
齊讀
10．問世間情為何物，直教人生死相許。生活中有類似的體驗嗎？
（學生活動）
不是為了讓我們心情沉重，而是因為太多輕浮的東西，很少有來自靈魂深處的觸動。“雨后的青山，像淚洗過的良心”，多美的境界，讓我們在以后的歲月里懂得愛，更懂得珍惜，呵護每個人記憶里那永遠的“明月夜，短松岡”
五、作業：
1．背誦該詞。
2．結合練習2寫賞析文字。
第三課時
教學內容：《水龍吟 次韻章質夫楊花詞》
教學過程：
一、結合注釋①導入新課。
二、誦讀章質夫的“楊花詞”，整體感知大意。
（燕兒忙筑巢，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點綴著樹林，像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長，院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想進入閨房，卻又被陣風吹起。蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿，結成無數香球，才滾圓卻又破碎。時時見著蜂兒粘花粉，魚兒戲池水。望著長安路遙遠，郎跨著金鞍游章臺，眼中涌滿盈盈淚。）
三、前人評價章詞“曲盡楊花妙處”（魏慶之《詩人玉屑》），請說說章詞寫出了揚花的哪些妙處。
章詞細膩地寫出了楊花之形態（飄墜、輕飛亂舞）、楊花之神態（閑趁、靜臨、傍珠簾）、楊花之“闖入”人間的狀態（春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿，香毯無數）等。可以說寫得形神兼備、筆觸細膩、輕靈生動。
四、蘇軾《水龍吟》寫楊花另辟新境，反復誦讀，體會與章詞相比其新妙之處。
蘇詞從“惜”字生發，寫出了楊花之態（拋家、墜：飄落無歸）、楊花之神（“縈損”句）、楊花之魂（“夢隨風”句）、楊花之歸宿（下片），篇末“細看來，不是楊花，點點是離人淚，”實為顯志之筆，總收上文，既干凈利索，又余味無窮。
全詞藉暮春之際“拋家傍路”的楊花，化“無情”之花為“有思”之人，“直是言情，非復賦物”，幽怨纏綿而又空靈飛動地抒寫了帶有普遍性的離愁。
1．比原作立意更高。原作畢竟不離詠物詩之原意，蘇軾寫物而不黏滯于物，予楊花以生命，主觀抒情色彩更濃，更為幽怨纏綿。將原作從“以形寫神”提到“離形得似”的地步。
2．構思奇妙，從虛處著筆，虛實結合。以惜春、惜別的感情為統率，以物擬人，從“似”與“非似”兩個角度來寫，通過一系列奇思妙想，達到“離形得似”的地步，極盡纏綿繾綣之致。
五、作業：
1．背誦蘇詞。
2．預習《卜算子》。
教學過程：
一、簡介本詞寫作背景：
“烏臺詩案”：北宋著名的文字獄。元豐二年（1079），蘇軾因與時任宰相的王安石政見不合，出補外官。他看到當時地方官吏執行新法擾民，心中不滿，任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩，因而激怒新黨。被構陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。而且牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達二十二人。蘇軾在獄時自度必死，曾作詩與蘇轍訣別。
蘇軾于“烏臺詩案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時，“平生親友，無一字見及”，彼此音問，一時盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內心隱衷。此詞以“幽人”自稱，就反映了他在這種特定環境下的處境與心情。
二、反復品讀，根據注釋疏通詞意，體會詞的意境。
三、品讀鑒賞：
1．上片首兩句營造怎樣的氛圍？
開頭一句，在“缺月”和“疏桐”之間著一“掛”字，自然而巧妙地把天與地的景色連接起來，顯示出無限幽渺的夜空，營造出幽冷、寂寞的氛圍。
2.“誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。”寫出了幽人與孤鴻的什么相似之處？
寂寞、孤高、 孤芳自賞、潔身自好
3．結合具體詞句說說下片寫出了幽人與孤鴻怎樣的品質特點？
飄零失所，驚魂未定，卻仍擇地而棲，不肯同流合污、堅持操守。
4．前人認為“恨”字是全詞關鍵。詞中“恨”的內容是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？
恨的內容：封建社會文字獄對人才的摧殘。無人理解的憂憤。
同意：上片描寫缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然產生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。
５．你認為本詞最大的寫作特色是什么？
這首詞運用了比興、象征等藝術手法，以孤鴻為喻，感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯系起來，巧妙地表達了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實寫照。
四、蘇軾詞總結：
比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞，說一說蘇軾詞“新天下耳目”的特色。
1）拓寬了婉約詞的視野。蘇軾詞以清新明快、沉摯深永的婉約詞為主。他的婉約詞不再是“花間”式的繡幌綺宴席，不是宴殊式的小園芳徑，也不是柳永式的依紅偎翠，他把人們的視野從傳統的酒宴、歌妓、翠帳、香徑等狹小的圈子引開，把讀者從花間帶向人間，從樽前帶向世前。舉凡詠史詠物、登臨懷古、悼亡送別、游仙談禪、農村生活、田園風光，無不攝入筆端。
2）開豪放詞派的先河。入宋以后，詞學大興，范仲淹的邊塞之作，宴殊的人生幾何之嘆，歐陽修的婉轉言情，柳永的長篇鋪敘，都能達到高度成就，詞壇的正宗--婉約詞，在一百多年的發展演進中，群芳競放，可說是蔚為大觀。然而，蘇軾以其淋漓巨筆，翻萬丈波瀾，開豪放一派先河，樹詞壇異幟。
五、作業：
１．背誦《卜算子》。
２．課外收集資料，以“我看宋詞中的豪放派和婉約派”為主題進行探究性學習，了解兩種不同流派的藝術風格，班級交流。