《菩薩蠻．書江西造口壁》 辛棄疾
教學目標：
1.理解詞作的意思，體會思想感情。
2.把握知人論世的詩歌鑒賞方法
教學重難點：
1.體會思想感情。
2.把握知人論世的詩歌鑒賞方法。
教學課時：一課時
課前預習：閱讀文章《把欄桿拍遍》，梳理辛棄疾的生平及作品的主要思想感情。
教具準備：多媒體設備
教學過程：
一、導入：今天我們繼續宋詞之旅。唐詩宋詞是中國文學的長江黃河，至今滋養著我們，在這里，我們能找到“大江東去”的豪放，也能找到“尋尋覓覓、冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的纏綿婉約；能聽到“燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚”的悲憤吶喊，也能聽到“楊柳岸，曉風殘月”的淺吟低唱，有怒發沖冠的報國志，也有窗前明月的故鄉情。無論何時何地，隨口吟詠一首詩詞或其中的名句，都會讓我們心中激蕩，充滿詩意。下面我們一起誦讀這些名句：（幻燈片展示）（學生齊讀）
天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
想當年，金戈錢馬，氣吞萬里如虎。
男兒到死心如鐵，看試手，補天裂。
了卻君王天下事,嬴得生前身后名.可憐白發生!
布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意
（師評價，讓學生感受詩句中的情感。學生自由發表感受：壯志豪情、憂憤……）
其實這個世界上可以抗拒時間，永遠留下來，保持旺盛生命力的東西真的存在，那就是古老優雅的語言。其實我們剛才朗讀的名句全是一個詞人的，他就是辛棄疾！今天我們學習他的一首詞《菩薩蠻書江西造口壁》
二、介紹知人論世的詩歌鑒賞方法：
詩歌鑒賞的方法很多，其中有一種叫知人論世，詩人性格特點、人生經歷及所遭遇的時代背景都會在詩歌中留下烙印，抓住這些就能更快更準確在把握詩歌的主旨、情感，這是前人為我們總結出來的經驗技巧，對于我們是不是有效呢？昨天我們發了一篇關于辛棄疾的散文《把欄桿拍遍》，現在我們站在散文家梁衡的肩膀上去看一下辛棄疾的理想是什么，但現實又是怎樣的。
（學生自由發言）
（教師歸納：幻燈片展示
理想：以身許國，準備血灑大漠，馬革裹尸的。拍刀摧馬，馳騁沙場
現實：他時用時棄、在被棄的感嘆與無奈中度過。
教師小結：他太愛國、愛百姓、愛朝廷了，但南宋小朝廷怕他、煩他，忌用他。然而朝廷可以阻擋他馳騁沙場，卻無法囚禁他以身許國的宏愿。在現實與理想的矛盾沖突中，歷史給了他一個生命的突口，那就是詩詞，在《把欄桿拍遍》里有一段話，我們一起讀一遍，第8段。
（師生齊讀：歷史的風云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰、激蕩，一不能化作刀槍之用，二不能化作施政之策，只有一股腦在注入詩詞，終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。）
教師引出詩詞：終于詞人被修練得連嘆一口氣，也是一首好詞了！我們馬上鑒賞他的好詞《菩薩蠻書江西造口壁》。
三、學習《菩薩蠻書江西造口壁》
一）解題：菩薩蠻：詞牌名。書：寫。寫在江西造口壁的一首詞。造口：資料信息：南渡之處，虜人追隆右太后御舟至造口，不及而還。幼安自此起興。通過這信息，我們明顯知道這是一首懷古傷今詞。同學們先自由朗讀，在讀的過程中，要注意，三分詩，七分讀，要用心體味，帶著感情去讀。
（學生自由朗讀，揣摩詞中所蘊含的情感）
（個別學生讀，教師點評）
（學生齊讀）。
二）理解詞作的意思，體會思想感情。
1）找出直接體現詞人內心情感的詩句
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。------詩人的情感：愁！（板書）
2）什么直接勾起了詩人心里的愁？如果你心里無愁，你聽到鷓鴣的叫聲，會不會勾起滿腔愁情？
明確：鷓鴣。詞人心里有愁。
教師提示：聯系剛才了解的辛棄疾，可不可以更深層次的理解這句詩“愁”的含義呢？我們留意課下注釋，鷓鴣的叫聲仿佛是“行不得也哥哥”，我們剛才說了辛棄疾的理想是……但現實是……，一個“行不得也哥哥”就把他那種怎樣的情感點了出來？
明確：想報效國家，但實現不了這報國之路。一種壯志難酬，報國無門之愁。
明確：（板書：自憂）對，這就是他對自己無法報國的憂憤之情！
2）除了這種情感，我們從《把欄桿拍遍》里還可以讀出另一種愁--家國之愁，憂國憂民。那能否在詞里面找出這方面的詩句？
明確：中間多少行人淚。（板書：憂民--流不盡的行人淚）。
A．理解“行人淚”
明確：逃難民眾的淚水。詞人身臨隆禧太后被追之地，聯想到當時南宋的命運危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪行，想到國恥未雪，悲憤填膺。“行人淚”概括了當時千千萬萬逃難民眾種種災難，也包括了許多報國無門、壯志未酬的愛國志士的悲憤。
②西北望長安，可憐無數山。
明確：二愁在無法望長安。（板書：憂民--無法望長安）
B．長安代表什么呢？為什么無法望長安？
明確：北宋都城：汴京。收復故都，收復失地，恢復民族尊嚴。：無數青山的阻礙。面對眼下所見證的悲慘史實，想到當立腳點南宋王朝的政治現實，凝望汴京，追思北宋，懷念中原故土，但如今，長安只能引頸以望，而且遠望不到了！那重重疊疊的連綿不盡的青山遮住了視線，也阻斷了建功立業的進取之途！“望”“可憐”兩個詞寫出了無限的忠誠，無限的惆悵、無限的感憤！
3）教師小結：這濃得化不開的愁成了辛棄疾的心病，究其一生，他毫不放棄地尋找解決心病的機會，這正是他的偉大之處。這種精神在詞中有沒有體現？
明確：青山遮不住，畢竟東流去！“無數山”可以遮住人們眺望故國的視野，但卻不能阻擋日夜東流的江水。
問：詩人是不是單純寫自己所見到的景？怎樣體現辛棄疾的精神？
（學生討論，交流自己的看法，發表意見）
明確：以江流烘托自己的思想活動，以自然現象表達了對社會現實的感受和認識，含義深厚。這兩句詩含蓄地傳達了詞人對抵抗外敵，光復山河的堅定意志。另一方面也體現了歷史的車輪滾滾向前，不以人的意志為轉移，祖國的統一是主流。
（教師點評、總結學生的意見）
小結：眼前的無數山，擋得住的是詩人的視線，但擋不住詩人愛國、報國的心！盡管詞人被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉，盡管他受到南宋君臣猜忌，一生不得重用，在被棄的感嘆與無奈中度過，
但他卻從不放棄自己的理想，從沒被挫折打敗，縱使壯志難酬也要酬！
四、總結：
同學們，今天我們一起學習了辛棄疾的《菩薩菩》，傾聽了他在動蕩的南宋發出的收復祖國河山憂國憂民的吶喊，也深切體會到他那種“把吳釣看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的沉重嘆息，！這聲吶喊，這一聲嘆息，響徹云霄，響徹我們的心靈，成為蕩氣回腸的千古絕唱。
偉大的詩人，總是把自己的命運與民族、國家的命運聯系在一起，與之同呼吸，共命運。其實，具有這種偉大思想的又何止辛棄疾一人呢？從遠古走來，我們看到了“哀民生之多艱”的屈原，也看到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，看到了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，也看到了“位卑未敢忘憂國”的陸游，看到了“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”的林則徐，看到了“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武，到
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，他們一直以天下為念，執著追求著最高尚最完美的理想，他們是我們民族的精神脊梁，支撐了我們整個中華民族，鼓舞著我們！（幻燈片展示詩句）
好！讓我們再次誦讀這些詩句，感受偉人的情懷、英雄的氣魄，讓他們的精神熏陶我們，我們通過努力也為我們的祖國作出自己的貢獻！
（學生齊讀）
屈原：長太息以掩泣兮，哀民生之多艱。
杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏？
范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
陸游：位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
岳飛：待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
林則徐：茍利國家生死以，豈因福禍避趨之。
顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
魯迅：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
五、堂上背誦《菩薩蠻》
六、布置作業：《導學大課堂》
七、附：板書：
《菩薩蠻書江西造口壁》 辛棄疾
壯志難難酬也要酬
歷史不可阻擋
自憂--報國無門、壯志未酬
愁 憂民--流不盡的行人淚
憂民--無法望長安