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逍遙游(蘇教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-28編輯:互聯(lián)網(wǎng)

 逍遙游  第三教時(shí)教案

教學(xué)要點(diǎn):

    1.掌握必要的文言知識                         2.文章的思想內(nèi)容

教學(xué)難點(diǎn):

對莊子《逍遙游》主題的準(zhǔn)確把握

教學(xué)過程:

一.復(fù)習(xí)回顧

前面幾節(jié)課我們梳理了莊子的《逍遙游》,下面我們來簡單的回顧:

1.指出下列句中的通假字

三餐而反            “反”通“返”,返回

小知不及大知        “知”通“智”,智慧

此小大之辯也        “辯”通“辨”,分辨,分別

御六氣之辯          “辯”通“變”,變化

而征一國            “而”通“耐”,才能    

旬有五日而反        “有”通“又”,超出,超過;“反”通“返”

2.翻譯下列詞語

野馬                山間的霧氣

海運(yùn)                大海波濤洶涌動(dòng)蕩  

正色                真正的顏色,本來的顏色

果然                吃飽的樣子

小年(大年)        短壽(長壽)

羊角                一種旋風(fēng)

3.翻譯下列句子,說明句式的特點(diǎn)

南冥者,天池也。                            判斷句

莫之夭閼                                    賓語前置

之二蟲又何知!                              賓語前置

覆杯水于坳堂之上                            狀語后置

天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?      選擇性疑問句

奚以之九萬里而南為?                        反問句

二.朗讀全文。

……

德國哲學(xué)家馬丁海德格爾說:“莊子的思想是東方神秘國度--中國最有價(jià)值的思想!,中國學(xué)者林語堂也說過:“讀莊子就像讀一本偉大的神秘主義的書。”

《逍遙游》一書集中體現(xiàn)了莊子思想的核心內(nèi)容,下面我們共同來探討一下莊子的思想。

  1.文章三次寫到“笑”,請找出來并說說它們各笑什么?

……

明確:

蜩和學(xué)鳩笑之曰            笑鯤鵬

斥鷃笑之曰                笑鯤鵬

而宋榮子猶然笑之         笑“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者”

  2.朗讀4、6、7段,思考:

蜩和學(xué)鳩、斥鷃為什么要笑鯤鵬?作者是贊成還是反對的?宋榮子又為什么要笑?作者對宋榮子的態(tài)度又是怎樣的?(關(guān)鍵是怎么看出來的或者說是從哪些句子看出來的)

……

明確:

蜩和學(xué)鳩、斥鷃嘲笑鯤鵬,是因?yàn)樗麄冏砸暽醺撸砸詾殄羞b,不理解鯤鵬的遠(yuǎn)大志向,宋榮子笑“知、行、德、而”不一般的人,是因?yàn)樗螛s子認(rèn)為前面這些人為名利所累,而自己能超脫名利。

莊子對他們都加以否定,認(rèn)為這只是“小大之辯”,無論是大到鯤鵬,小到野馬、塵埃、蜩蟬、斥鷃、以至宋榮子、彭祖、列子等世間萬物都作了否定。

歸納起來,可以說:莊子“笑”萬物。

  3.莊子為什么要“笑”萬物呢?

……

明確:因?yàn)樗麄兌?nbsp;“有所待”,沒有達(dá)到真正的逍遙。

  4.那么怎樣才能真正的逍遙?哪些人達(dá)到了這樣的境界?

……

明確:乘天地之正,御六氣之辯,以游無窮者,才是真正的逍遙。

      只有至人、神人、圣人才能達(dá)到這樣的境界,因?yàn)樗麄儫o己、無功、無名。

三.理解莊子寫作《逍遙游》的主旨。

凡是讀過《逍遙游》的人,都會(huì)對文中的“大鵬”和“斥鷃”這一大一小兩種生動(dòng)的形象留下深刻的印象。

大鵬:翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上九萬里,絕運(yùn)氣,背青天;

斥鷃:騰躍而上,數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間。

那么你認(rèn)為莊子為什么要塑造“鵬”的形象?談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法。

……

……

我的理解:

作者從原則上否定了大鵬,但是卻義正辭嚴(yán)地駁斥了蜩與學(xué)鳩的嘲笑,強(qiáng)調(diào)指出有“小大之辯”,并且三次用濃墨重彩,不避重復(fù)地描繪了大鵬的雄偉形象,熱愛之情躍然紙上。這是為什么呢?也許,作者在才能無雙、向往著逍遙卻無法逍遙的大鵬的形象里,正隱藏著自己難言的苦情。

什么苦情呢?

我們或許能夠從他的生平中找到答案,請看莊子的生平。

……

我們不妨作這樣的比較想像:一只大鵬在茫茫北冥中沖天而起,一顆心靈在深深苦悶中掙扎而出,幻想翅膀張開了,怒而飛向無何有之鄉(xiāng)……有所待的大鵬失敗了,那么心靈呢?有所求的心靈能在那廣漠之野找到慰藉嗎?

答案顯然是否定的。那雄偉的大鵬形象所體現(xiàn)的正是作者這種欲飛的理想和無法飛走的悲哀。 

 

四.小結(jié)。

人的一生會(huì)面臨種種問題,有些確實(shí)是人力無可奈何的,但是追求自由乃是人的本性。莊子正是從人類的根源出發(fā)揭示了這一矛盾。面對我們頭上的燦爛星空,我們?nèi)祟愶@得如此渺小,但是我們是能思想的葦草,我們可以心連廣宇,俯察細(xì)微,在改造世界宇宙的生命活動(dòng)中,表現(xiàn)出偉大、高貴。這節(jié)課上到這里。下課。

預(yù)習(xí):

莊子的生平

一只白色的蝴蝶,自由而快樂地飛著……它流連在姹紫嫣紅的花叢中,徘徊于清澈湍急的小溪邊,盡情享受著大自然賜予的明月清風(fēng)。它從山谷飛起,向遠(yuǎn)方游去,飛過一望無際的平原,飛過連綿起伏的高山。它扶搖直上,忘記了人間的是非榮辱;遺世獨(dú)立,擺脫了世俗中生死名利的糾纏。它不知飛到了何處,要去何方,只知道從從容容地飛 翔,安安靜靜地生活…… 

蝴蝶就是莊子。莊子名周。其實(shí),莊周本是楚國貴族的后代,他父親一輩為逃避楚國內(nèi)亂,舉家遷到宋國。要不然莊周怎么會(huì)有那么高的文化修養(yǎng),他的作品中怎么會(huì)有那么濃郁的楚文化氣息呢?自甘貧窮,逍遙一生,是莊子對生存方式的鄭重選擇?鬃诱f,不義既富且貴,于我如浮云。莊子則說,富貴仁義者是戕害生命的東西,于我亦如浮云。有一次,他跟好友惠施開了一個(gè)玩笑,講了一個(gè)故事。說是惠子在魏國為相的時(shí)候,莊子去看他。有人對惠子說,莊子來魏國,是想取代您啊!惠子很恐懼,下令在城中搜捕了三天三夜。莊子見到惠子,知道了這件事,對他說:“南方有種鳥,名叫鹓鶵,乃是一種鳳凰,你聽說過嗎?鹓鶵啊,從南海出發(fā)飛往北海,非梧桐不落,非潔白的竹實(shí)不吃。非清澈的甘泉不飲。有只貓頭鷹得到一只腐爛的老鼠,視若寶物,見到鹓鶵飛過,唯恐腐鼠被搶走,便仰頭嚇唬鹓鶵. 如今你想因?yàn)槟愕奈簢侵桓髞韲樆N覇?真是‘不知腐鼠成滋味,猜忌鹓鶵竟未休’。  (《秋水》)

莊子就這樣過著隱居的生活。這種生活,使他避開都市人群的喧囂、連綿不息的戰(zhàn)火和世人對名利地位無休止的追逐。

在月白風(fēng)清的夜晚,莊子獨(dú)坐戶外,默默地體察人生,體悟生死,體認(rèn)天道。

在秋高氣爽的日子,莊子奮筆著書,將自己的心得精心寫成文章,闡發(fā)逍遙無為的主旨和自由純潔的精神。 

普天下的人沒有多少能理解莊子的行為,更不要說他的思想了。他們固執(zhí)地拘泥于是是非非、一孔之見,師心自用,自以為得,哪里知道天之高遠(yuǎn),海之博大,大道之深邃而平易呢?哪里想象得出怒極而飛、直上九萬里的鯤鵬呢? 

莊子獨(dú)與天地精神相往來,與外死生、無終始者為朋友,但并不驕矜于萬物,夸耀智慧。人間世界是充滿罪惡的,但大干世界卻天機(jī)盎然,豐富多彩,讓人如何不留戀?莊子不參與人世的紛爭,但并不逃避人世,而是在一定的距離外審視它。他也希望這個(gè)世界和平而美麗,但并不想以一種暴力來平息另一種暴力,以一種罪惡來消除另一種罪惡。莊子始終保持著一顆高貴而自然的內(nèi)心與俗世相處。 

他的內(nèi)心充實(shí),猶如長江大河,源遠(yuǎn)流長,猶如瀚海無邊,波瀾壯闊。因此,他不向任何權(quán)貴低頭,不向任何俗見讓步。那不是偽裝出來的深沉和高貴,而是自然的深邃和崇高,純粹而無瑕疵。 

因此,《莊子》一書,雖然是滿紙荒唐之言、無邊際之辭,但其中卻抹去了那把辛酸的淚水,升華出一份永恒的追求。

莊子隱居的生活,獨(dú)行的生平,奇瑰俊逸的文章,使他不為很多的人知道。他的弟子一心求道,不事功名,也都默默無聞,無法為老師揚(yáng)名于世,也沒有為老師樹碑立傳。因而,文獻(xiàn)不足考究,連司馬遷也語焉不詳。

后來,莊子的妻子死了,莊子失去了相依為命的伴侶。他讓內(nèi)心的悲痛化為對生死的達(dá)觀和對世俗禮制的蔑視,鼓盆而歌,歌曰:“生死本有命,氣形變化中。 天地如巨室,歌哭作大通! 

后來,惠施死了。莊子失去平生最好的朋友和最大的學(xué)術(shù)對手。莊子悲從中來,在寫《天下》篇的時(shí)候,傷心往事,長想惠施,不知不覺為他寫了五百余言,作為最好的紀(jì)念。(惠施的學(xué)說自此得以保存)

再后來,莊子覺得自己真的要與造物者相游了,他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師,莊子倒覺得難過了:弟子們在這關(guān)鍵時(shí)刻并沒有勘破生死關(guān)。于是他說:“我以天地為棺槨,以日月為(陪葬的)美玉,以星辰為珍珠,天地用萬物來為我送行,我的葬物還不齊備嗎?” 

弟子們不覺垂淚,說:“我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。” 

莊子笑道:“天上有烏鴉和老鷹來吃,地上也有螻蟻來吃啊,要是奪了前者的食物給后者享用,不是太偏頗了嗎?”(《列御寇》) 

莊子終于棄世而去。

1.指出下列句中的通假字

三餐而反                                         小知不及大知         

此小大之辯也                                     御六氣之辯           

而征一國                                         旬有五日而反         ”

2.翻譯下列詞語

野馬                                             海運(yùn)                   

正色                                             果然                 

小年(大年)                                     羊角                 

3.翻譯下列句子,說明句式的特點(diǎn)

南冥者,天池也。                             

莫之夭閼                                     

之二蟲又何知!                              

覆杯水于坳堂之上                            

天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?      

奚以之九萬里而南為?                        

4.文章三次寫到“笑”,請找出來并說說它們各笑什么?

  5.閱讀4、6、7段,思考:

蜩和學(xué)鳩、斥鷃為什么要笑鯤鵬?作者是贊成還是反對的?宋榮子又為什么要笑?作者對宋榮子的態(tài)度又是怎樣的?(關(guān)鍵是怎么看出來的或者說是從哪些句子看出來的)

  6.莊子為什么要“笑”萬物呢?

  7.那么怎樣才能真正的逍遙?哪些人達(dá)到了這樣的境界?

8.那么你認(rèn)為莊子為什么要塑造“鵬”的形象?談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法。

 

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