一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
（1）能夠說出文言實(shí)虛詞的含義，并能夠列舉出相應(yīng)的文言詞句；
（2）了解本文句法上駢散結(jié)合、以散為主的特點(diǎn)和意義，并能夠正確識(shí)別出四六駢句。
（3）能夠正確流利的背誦課文；
（4）能夠欣賞其他古代散文，歸納出它們與本文的異同。
2、過程與方法
（1）在朗讀的基礎(chǔ)上品味語言、體味情感，體會(huì)并學(xué)習(xí)本文文筆洗練，自然清新的風(fēng)格以及書序的特點(diǎn)。
（2）感悟文章的韻味和節(jié)奏，體會(huì)作者在文章中樂-痛-悲情感變化中的生命意識(shí)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
能夠理解作者關(guān)于生死的慨嘆，把握作者對(duì)生死不得等量齊觀、暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做寫實(shí)事，不宜空談玄誕之意。
二、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
創(chuàng)設(shè)情境：通過反復(fù)誦讀，為學(xué)生進(jìn)一步品讀文章語言、品味作者情感鋪墊。
析文品情：重點(diǎn)體會(huì)作者在文章中樂-痛-悲情感變化中的生命意識(shí)。
三、教學(xué)過程
（一）“書法”引入，激發(fā)興趣
教師活動(dòng)：展示《蘭亭集序》書法作品，介紹關(guān)于書法作品《蘭亭集序》的相關(guān)資料。
1、王羲之“醉寫《蘭亭》”。
東晉永和九年著名的蘭亭集會(huì)上，名流隱士飲酒賦詩，王羲之酒意正濃，被眾人推舉作序，他晃晃悠悠地站起身，走到案前，在蠶紙上暢意揮毫，作序一篇。這就是名噪天下的《蘭亭序》。王羲之的書法藝術(shù)在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發(fā)揮，它是王羲之生平最好的手跡。翌日，王羲之酒醒后意猶未盡，伏案揮毫在紙上將序文重書一遍，自感不如原文精妙。他有些不相信，一連重書幾遍，仍然不得原文的精華。這時(shí)他才明白，這篇序文已經(jīng)是自己一生中的頂峰之作，自己不可能再超越它了。
2、“書圣”王羲之的書法作品《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。
3、王羲之手書《蘭亭集序》中，二十多個(gè)“之”字各有面目，無一雷同，成為書法史上一絕。
4、王羲之《蘭亭集序》的真跡沒有流傳下來,被極愛王羲之書法的唐太宗李世民設(shè)計(jì)從王羲之后人的手中騙出，隨著他一同下葬。后人在譴責(zé)皇帝的自私、霸道時(shí)，依舊對(duì)唐代書法家“克隆”的蘭亭集序愛不釋手，而且成為至今為書法界臨摹研習(xí)的杰出范本。
5、清代的康熙皇帝對(duì)王羲之的蘭亭集序亦喜愛備至，1693年康熙南巡，臨摹蘭亭集序，并刻碑流傳至今。
學(xué)生活動(dòng)：欣賞《蘭亭集序》書法作品，了解《蘭亭集序》的故事，產(chǎn)生閱讀興趣。
設(shè)計(jì)意圖：作為文章的《蘭亭集序》和作為書法作品的《蘭亭集序》可謂“雙絕”，都是不可多得的藝術(shù)珍品。由于王羲之的書法藝術(shù)登峰造極、震爍古今，他在書法上的成就也就多少淹沒了他在文學(xué)上的名聲。所以學(xué)生知道王羲之的書法成就多于知道王羲之的文學(xué)造詣，了解王羲之書法作品《蘭亭集序》多于了解文學(xué)作品《蘭亭集序》。所以在《蘭亭集序》這一課的教學(xué)中，以“書法”來導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，引起他們進(jìn)一步了解作品的好奇心，同時(shí)又可以用書法作品中表現(xiàn)出來的“生命意識(shí)”比照課文，使學(xué)生更好地理解文章中“死生亦大矣”的人生感慨。
（二）疏通字詞，反復(fù)誦讀。
教師活動(dòng)：（1）指導(dǎo)學(xué)生通過書下注釋疏通字詞。
（2）指導(dǎo)誦讀。范讀；指導(dǎo)學(xué)生齊讀、個(gè)讀；誦讀指導(dǎo)。
學(xué)生活動(dòng)：（1）疏通文章字詞，為進(jìn)一步誦讀和理解文章奠定基礎(chǔ)。
（2）默讀--聽讀--跟讀--大聲誦讀，并在誦讀中體會(huì)作者的情感。
設(shè)計(jì)意圖： 疏通字詞是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步理解和鑒賞文章的必要準(zhǔn)備。文言詩文音韻和諧，適于誦讀。而且反復(fù)的誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，初步感受文章在形式和語言上的美，并可以體會(huì)文章中表達(dá)的情感及其變化�？梢哉f，誦讀是語文學(xué)習(xí)特別是文言文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。
（三）品讀寫景記游部分
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀第一、二自然段，把握作者對(duì)“蘭亭雅集”的描寫，體會(huì)這種描寫突出了環(huán)境和集會(huì)怎樣的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：（1）細(xì)讀第一、二自然段。
（2）找出作者對(duì)“蘭亭雅集”的介紹的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、環(huán)境、事件、天氣、感受等方面，并能體會(huì)其中作者對(duì)環(huán)境和集會(huì)的描寫有著“雅”的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：寫景記游部分是作者抒發(fā)人生感慨的基礎(chǔ)，也是寫序的背景。對(duì)這次集會(huì)以及作者在對(duì)集會(huì)的描寫介紹上的情感傾向的體會(huì)和理解是進(jìn)一步理解王羲之后面所表達(dá)的生命意識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)這一部分的細(xì)讀也可以培養(yǎng)學(xué)生梳理文章、把握文章層次的能力，以及把握景物描寫中的作者情感的能力。
（四）品文析情，探究“生命意識(shí)”
教師活動(dòng)：
（1）指導(dǎo)學(xué)生說出文章中作者情感的變化（樂-痛-悲）。
（2）指導(dǎo)分析文中“信可樂也”關(guān)于“樂”的具體內(nèi)容。
（3）指導(dǎo)學(xué)生分析“豈不痛哉”關(guān)于“痛”的原因。
（4）指導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)作者之“悲”中的生命感慨。
學(xué)生活動(dòng)：體會(huì)文章中作者情感的變化，分析這種變化的情感流程，體會(huì)作者的生命意識(shí)并能進(jìn)行適當(dāng)評(píng)價(jià)。
設(shè)計(jì)意圖：品析文章的情感表達(dá)，探究作者的“生命意識(shí)”是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是鑒賞的關(guān)鍵。理清作者情感線索，學(xué)生結(jié)合自己對(duì)人生、生命的理解以及作者的時(shí)代背景理解作者的情感流程，體會(huì)千古同悲的生命意識(shí)。這樣的設(shè)計(jì)可以提升學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)生思考探究的熱情。
（五）擴(kuò)展探究，品鑒升華
教師活動(dòng)：（1）提示并展示歷代文人表達(dá)生命意識(shí)的詩句文句，引發(fā)學(xué)生對(duì)生命之悲的理解。
（2）展示王羲之書法作品，幫助學(xué)生理解藝術(shù)是人們展現(xiàn)生命力，以創(chuàng)造對(duì)抗生命短暫的努力。
學(xué)生活動(dòng)：回憶歷代文人表達(dá)生命意識(shí)到詩句文句，通過對(duì)藝術(shù)的欣賞理解千古同悲背后的藝術(shù)創(chuàng)造力。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生容易理解“生命短暫”的悲哀，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。理解通過創(chuàng)造對(duì)抗生命之悲是重要和必要的。這一點(diǎn)通過對(duì)具有永恒生命力的藝術(shù)作品的欣賞，通過直觀的體會(huì)就可以達(dá)到。