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一滴眼淚換一滴水教案(蘇教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2016-3-4編輯:互聯(lián)網(wǎng)

 一滴眼淚換一滴水 教案

教學(xué)目標(biāo)

1.感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。  

2.能夠認(rèn)識人性這一永恒的話題,作出自己對人性美丑的理解。

3.學(xué)習(xí)多角度對比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。

教學(xué)重點(diǎn)

 感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)

在人性的看臺上,能分辨美與丑;培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。

教學(xué)設(shè)計

    一課時

教學(xué)過程

一.導(dǎo)入

人性,是一個抽象而又具體的話題。生活的每一天,每一個瞬間,都在展示著人性的復(fù)雜與豐富,美麗與丑陋。幾乎所有文學(xué)作品,都直接或間接地表現(xiàn)著人性這個永恒的主題。解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵,對提高我們認(rèn)識生活的能力,對凈化我們的靈魂,提升自己的道德境界都是十分重要的。

昨天我們學(xué)習(xí)了曹禺在《雷雨》中給大家展示的一段靈魂的對話,感受到了人性的復(fù)雜和美麗。今天,讓我們一起來到這個美與丑的看臺上,隨著法國浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)《巴黎圣母院》,走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。

二.作家與背景介紹

1.雨果

雨果(l802~1885),19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上杰出的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。他的創(chuàng)作期長達(dá)60年,是法國文學(xué)也是人類文化的遺產(chǎn)。1827年發(fā)表劇本《克倫威爾》和《<克倫威爾>序言》,“序言”被稱為法國浪漫主義戲劇運(yùn)動的宣言,是雨果極為重要的文藝論著。代表作是:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長篇小說。

2.《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇情節(jié)和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:道貌岸然的巴黎圣母院副主教克羅德看到美麗的吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)之后,被禁欲主義壓抑的的情欲蠢動起來,瘋狂地想占有她。面目丑陋的敲鐘人伽西莫多也愛上了愛斯梅拉達(dá)。心地善良愛斯美拉達(dá)一往情深地愛上了救過自己的貴族公子弗比斯,又為了為救窮詩人的命而宣布愿意和詩人結(jié)為夫妻,卻保持著自己的純潔。在愛斯美拉達(dá)河弗比斯幽會時,道貌岸然的克洛德殺死了弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá),把她送上了絞刑架。從小被克洛德收養(yǎng)、對他惟命是從的伽西莫多,被養(yǎng)父的殘暴、無恥所激怒,把他從教堂地高塔上推了下去。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

《一滴眼淚換一滴水》節(jié)選自《巴黎圣母院》,相關(guān)的情節(jié)是:伽西莫多在克洛德的唆使下,攔路劫走愛斯梅拉達(dá),被官兵抓住,判受鞭刑。這是一個鞭刑的場面。

三.思考領(lǐng)悟多重對比以及作用。

學(xué)生閱讀全文。

……

1.編者把這篇文章放在“美與丑的看臺”中,目的是來褒揚(yáng)和貶斥人性的美丑的。那么,看完全文之后,你認(rèn)為誰是美的?誰又是丑的呢?

……

愛斯梅拉達(dá)是美的,她又美麗的外表和善良的人性。

伽西莫多是美的,他雖然外表丑陋,但是卻有善良的人性。

克洛德是丑的,他雖然披著神甫的外衣,道貌岸然,卻有著虛偽、冷酷、殘忍的本性。

圍觀的群眾是丑的,他們自私冷漠,沒有同情心。

2.作者在這里運(yùn)用了多重對比,大家能找到這些對比么?

……

(1)人物自身的對比(外表和內(nèi)心):伽西莫多與克洛德,一個是丑的外表卻有美的人性,一個道貌岸然卻陰險狠毒。

(2)人物之間的對比:伽西莫多和愛斯梅拉達(dá),兩個人都有著美的內(nèi)心,卻一個外表奇丑無比,一個外表美若天仙;伽西莫多和克洛德,一個丑的外表蘊(yùn)含著美的內(nèi)心,一個道貌岸然卻虛偽殘忍;愛斯梅拉達(dá)和克洛德,兩個人都有美的外衣,卻一個有美的內(nèi)心,一個有丑的內(nèi)心。

歸納:作者設(shè)置了這樣多重的對比,充分體現(xiàn)了人性的復(fù)雜,表現(xiàn)了人性中美與丑對立沖突的激烈,也表現(xiàn)了人性中美與丑的統(tǒng)一。

四.思考:在伽西莫多受刑和愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水的兩個場面中,圍觀的人群分別有什么樣的表現(xiàn)?作者這樣描寫的目的是什么?

……

一方面人們對伽西莫多受刑時的表現(xiàn)是:謾罵、侮辱和嘲笑,顯示了人性的自私和冷漠。

另一方面人們對愛斯梅達(dá)拉喂水時的表現(xiàn):贊賞和歡呼,顯示了人性被美喚醒。

這樣寫的目的;既是對美好人性的歌頌,也是對美好人性的呼喚,表現(xiàn)出了作者良好的愿望。

四.討論。

愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水的情節(jié)是全文的高潮,喂水之前,伽西莫多“滾出了一大顆眼淚”,眼淚“沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來”。結(jié)合你的理解,想一想,伽西莫多為什么要滾出一大顆眼淚,這是什么樣的眼淚?這滴眼淚為什么能換來一滴水?

……

A.感激之淚:對愛斯梅拉達(dá)在他極其口渴時喂水他喝,充滿了無限感激。

B.自責(zé)之淚:伽西莫多原以為愛斯梅拉達(dá)上刑臺也是來報復(fù)他的,但是他錯了,他為自己誤解愛斯梅拉達(dá)而流下了自責(zé)之淚。

C.悔恨之淚:伽西莫多不辨好壞,聽信克洛德孚羅洛的話,劫持愛斯梅拉達(dá)。他為自己的荒唐行徑感到悔恨。

D.開心之淚:對愛斯梅拉達(dá)在被他劫持后,自己受鞭刑的時候,能幫助自己,覺得異常的開心。

E.覺醒之淚:伽西莫多從愛斯梅拉達(dá)身上看到了希望,他既然知道劫持愛斯梅拉達(dá)不對,那么他也應(yīng)該會想到克洛德孚羅洛行為的不當(dāng)。

五.視頻欣賞。

六.總結(jié)

 “美與丑的分辨是一個很困難的過程,不能為表面的假象所迷惑。”小小的刑臺,既是對伽西莫多肉體的懲罰,又是對中世紀(jì)人們靈魂的拷問。小小看臺,大千世界,人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無遺。愿我們每個人都能在人生美丑的看臺上,盡顯自身的精彩。 

 

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