目的
1. 了解孔子以德服人的政治主張。
2. 學(xué)習(xí)本文用對(duì)話方式反復(fù)辯難，掌握生動(dòng)活潑、富有雄辯力的寫作方法。
教學(xué)設(shè)想
1、重點(diǎn)難點(diǎn)：
通過(guò)辯論，理解孔子的政治主張。
2、教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)、磁帶、掛圖
3、課時(shí)：1課時(shí)
4、課型：講讀課
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：
孔子，名丘，字仲尼。讓我們同孔子見(jiàn)見(jiàn)面（出示孔子肖像圖）。傳說(shuō)孔子身材矮小，面目丑陋，但就是這樣一個(gè)人，卻是我國(guó)古代著名的思想家、政治家和教育家，并創(chuàng)立了儒家學(xué)派。瞻仰了先圣的面容，接下來(lái)讓我們從《季氏將伐顓臾》中領(lǐng)略一下孔子高度的政治敏感和政治見(jiàn)地。這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)第一篇課文--《季氏將伐顓臾》。（板書(shū)）。
本文出自《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》主要是孔門弟子記錄孔子及其弟子言行的書(shū)。首先，讓我們跟隨課文錄音，一起來(lái)瀏覽一下課文，注意把握句讀。（播放錄音）
2、分析課文。
⑴.解題
季氏將伐顓臾
這一句話交代了談話的政治背景：季氏將要討伐顓臾。春秋時(shí)魯國(guó)有一著名的歷史事件，稱為“三桓犯上”。魯莊公有第三人：慶父、叔牙、季友，因?yàn)槎际腔腹膬鹤樱势浜蟠Q為“孟孫氏、叔孫氏、季孫氏”。三桓勢(shì)力漸漸強(qiáng)大，不把魯國(guó)國(guó)君放在眼里，甚至在魯襄公十一年將公室瓜分。為了進(jìn)一步排擠魯國(guó)國(guó)君，季孫氏又謀求進(jìn)一步擴(kuò)充實(shí)力。
（2）.解讀課文
①第一句話交代冉有和季路作為季氏的家臣，將消息告訴他們的老師。“有事于”：對(duì)……采取軍事行動(dòng)。
②對(duì)于這一消息，孔子的反應(yīng)是什么？
明確：“求！無(wú)乃爾是這與（板書(shū)）？”（冉求，這難道不是你的過(guò)錯(cuò)嗎？）
孔子對(duì)二人是當(dāng)面呵斥，說(shuō)明孔子是不贊成這種做法的。批評(píng)完后，孔子又闡
明了三點(diǎn)不贊成的理由（板書(shū)）：
先王封國(guó) 不可伐
邦域之中 不必伐
社稷之臣 不當(dāng)伐
③針對(duì)孔子的批評(píng)，冉有自我辯解：“夫子欲之（板書(shū)），吾二臣者皆不欲也。”（我們那主公要攻打它，我們兩人都不主張這樣做呀！）
明確：孔子當(dāng)即給予反駁。首先引用周任（朱熹注：平聲）的話：“陳力就列，不能者止”（陳，擺出來(lái)、施展。力，才能。就，居、充任。列，職位）意即：能施展其才能則就其職位，不能這樣做就不就其職位。同是在《論語(yǔ)》里，孔子曾說(shuō)過(guò)：“不在其位，不謀其政”，而在這里則說(shuō)的是“在其位，謀其政”。任一份職就要盡一份力；拿一份錢做一份事嘛。即使用我們今天并不那么先進(jìn)的話說(shuō)“做一天和尚撞一天鐘”吧，那“鐘”也得撞得響啊！
④“一個(gè)盲人在走路，倘是臨危而不抱持，跌倒而不攙扶，還用輔助者干什么呢？”接著孔子又打了一個(gè)比方：“老虎犀牛從欄中逃出，珍貴的玉器在柜里損壞了，這是誰(shuí)的過(guò)失呢？”同學(xué)們說(shuō)誰(shuí)的過(guò)失？
明確：管理者的過(guò)失。
⑤由于孔子的批評(píng)抓住了要害，使冉有、季路難辭其咎，所以，他們只好實(shí)話實(shí)說(shuō)，亮出自己的觀點(diǎn)：“不是我們存心要消滅那顓臾，而是因?yàn)樗諠u強(qiáng)大，又靠近費(fèi)，對(duì)季氏的領(lǐng)地構(gòu)成威脅。現(xiàn)在不消滅他，今后必將成為季氏的大患啊！”由此可見(jiàn)，冉有和季路實(shí)際上是參與了季氏的軍事謀劃的。
明確：孔子一針見(jiàn)血，馬上批評(píng)他說(shuō)：“有道德的人厭惡那種不說(shuō)自己愿意去做而編個(gè)謊言來(lái)搪塞的態(tài)度。”（疾，憎恨；舍曰，避而不談；辭，托辭、辯解之辭）因?yàn)樵诳鬃涌磥?lái)，冉有的說(shuō)法純粹是侵略者的強(qiáng)盜邏輯。明明是自己要去侵略、消滅人家，卻找借口說(shuō)是因?yàn)槿思覍?duì)自己構(gòu)成威脅。這正如20世紀(jì)初日本軍國(guó)主義者侵略中國(guó)卻說(shuō)成是要搞“大東亞共榮圈”一樣。總之是心里明明想的是一樣，口里卻裝模作樣地說(shuō)成是另一樣，活脫脫的“偽君子”形象。
⑥批評(píng)了他們，孔子覺(jué)得作為老師還得給他們講講道理。于是又有了以下一段議論：“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者……則安之。”（翻譯）
明確：這是孔子的正面闡述，實(shí)際上說(shuō)的是均貧富、講穩(wěn)定、求發(fā)展的治國(guó)方略，既包括內(nèi)政又包括外交，既涉及經(jīng)濟(jì)又涉及政治。其中尤其值得我們注意的是他的貧富思想。他的這種思想當(dāng)然不同于共產(chǎn)主義，而具有平均主義色彩。因?yàn)樗安换钾殹保伯a(chǎn)主義卻要消滅“貧窮”。當(dāng)然，歷史地看，孔子的均貧富思想仍然具有積極意義。至少，它成為后世不少農(nóng)民起義的口號(hào)和目標(biāo)。
⑦闡述了自己的看法后，孔子又針對(duì)冉有和季路的問(wèn)題進(jìn)行了批評(píng)。
明確：“今由與求也……謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”（翻譯）
⑧文章結(jié)尾一句話“吾恐季孫之憂……之內(nèi)也。”理解。
明確：表現(xiàn)了孔子高度的政治敏感和政治見(jiàn)地。其實(shí)，季氏討伐顓臾雖然可以擴(kuò)大地盤，發(fā)展實(shí)力，但主要目的還是要削弱魯君的實(shí)力，最終篡奪魯國(guó)的政權(quán)。從這個(gè)觀點(diǎn)看，他發(fā)兵討伐顓臾是一種煙幕，是一種試探性的武力示威，是“醉翁之意不在酒”。孔子以他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光一語(yǔ)道破了季氏的陰謀，同時(shí)也有力地批駁了冉有的觀點(diǎn)。
3、翻譯全文。（學(xué)生獨(dú)立完成）