“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。”
宋代詞人蔣捷的這首《虞美人聽雨》通過在歌樓上、客舟中、僧廬下三處聽雨的對比，概括了詞人一生中的三個階段，即少年、壯年、老年，而到最后“悲歡離合總無情”，是詞人對時光流逝和世事變遷的無情的感慨，那“一任階前，點(diǎn)滴到天明”的態(tài)度，既有無奈的表示，也有冷眼旁觀的冷漠，但是，在感情上卻蘊(yùn)藏著千斤的分量，看似無情卻有情。
在年少時，我讀這首蔣捷的《聽雨》讀出的是一份“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”的歡快，就是偶而有些許的憂愁也是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的少不更事。而今，重讀此詞，才讀出了一種發(fā)自內(nèi)心的共鳴，因?yàn)椋约阂彩恰棒W已星星也”。“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)”，這是蔣捷經(jīng)歷了國破家亡，顛沛流離的憂患之后發(fā)出的聲聲悲嘆。
人生的各個階段都有一個階段性的心情，只有當(dāng)我們年老時，才會知道，有很多的情懷已逝，很多的心情不再，很多的人逝物非。所以，當(dāng)詞人顛沛流離、飽經(jīng)憂患之后，嘗盡了悲歡離合的滋味，歷經(jīng)了江山易主的變故，埋葬了許多少年的歡樂，也埋葬了壯年的愁和恨，“而今聽雨僧廬下”一切皆空，萬念俱灰，此時再聽到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，雖然，還是感到雨聲無情，而自己的心情卻木然了，所以“悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明”。
對于大自然的雨雪風(fēng)霜，每個人都視其境況和心情，而各有其感觸，“冷暖自知”這句話是最能概括這個中滋味。當(dāng)心情愉悅的時候去聽雨 ，雨聲是音樂，當(dāng)心情悲傷離別來臨的時候去聽雨，雨聲是“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明”。
我從小就很喜歡在下雨天聽雨聲。小時候，住在奶奶家的老房子里，下雨天，是我最高興、最開心的事，也是大人們最擔(dān)心、最憂煩的事，我聽見雨聲打在老屋青瓦上的聲音，是一曲歡快的樂聲，是和著愉快的心情奏出的童謠，我看見雨水從房檐上滴落在院子里已有小坑的青石板上，能濺出小小的水花來，我站在臺階上伸手去接那打得手心有點(diǎn)疼痛的雨水，是一種愉悅的感動……而大人的憂煩卻是在擔(dān)心年久失修的老屋，因?yàn)椋宽斏嫌泻芏嗟牡胤蕉荚诼┧谑牵笕藗兠β抵眉抑械拇笈琛⑿∨鑱斫舆@些漏下的雨水，屋外的雨聲和著這屋內(nèi)的“滴滴答答”水聲，組成了一首很美的樂聲。但是，大人們是聽不出來的，大人們臉上掛著焦慮，心憂如焚地?fù)?dān)心如果雨會不停的下，老屋的房頂會更漏，擔(dān)心打濕的家具、衣物會發(fā)霉，擔(dān)心……他們整夜都不敢睡去地?fù)?dān)心著，而我卻伴著和諧的雨聲很快進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
今天當(dāng)我自己做了大人，才知道當(dāng)大人所要的就是那份擔(dān)憂、擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。如果房子塌了，在哪里去給孩子找一處遮風(fēng)擋雨的家？所以，那怕是杞人憂天，也是一個“憂”字了得，所以，他們肯定沒有了心情，把雨聲當(dāng)作音樂來聽了，也肯定沒有情緒來看我歡喜的笑臉，等到我長大了，也理解了。
再后來，我讀到了臺灣作家琦君女士的散文，她說：“我從來沒有抱怨過雨天，雨下了十天、半月，甚至一個月，屋子里掛滿萬國旗似的濕衣服，墻壁、地板都冒著濕氣。我也不抱怨。我愛雨不是為了可以撐把傘兜雨，聽傘背滴答的雨聲，就只是為了歡喜那下不完雨的雨天。為什么，我說不明白，好象雨天總是把我?guī)У搅硪粋�處所，離這紛紛擾擾的世界很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在那兒，我又可以重享歡樂和童年，會到了親人和朋友，游遍了夢牽魂縈的好地方。優(yōu)游、自在。那些有趣的好時光呵，我要用雨珠的鏈子把它串起來，繞在手腕上……如果我一直不長大就可以一直沉浸在雨的歡樂中。然而誰能不長大呢？人事的變遷，尤使我于雨中俯仰低徊”。
琦君女士從童年到中年，在歷經(jīng)了人生的風(fēng)雨之后，仍能保有一種以愛心來洞照憂患人生的平和心態(tài)，對苦難也好，失落也罷，都沒有任何的抱怨，用平常心做人，用愛心關(guān)照世界上每一個需要得到尊重和關(guān)愛的生命，所以，她的愛心在她的文字中得到了傳播。所以，我們所有的人，來人世間走一遭，遇見什么苦難，都是不值得去抱怨的，去怨天尤人的，面對一切，坦然承受，才是對人生最好的注釋！