主題探究學習：從古詩看古代交通
教學要求：
初步了解和體驗社會科學研究的一般過程，學習掌握收集、分析、歸納信息的方法和步驟，學習運用先進的科技手段查找資料。培養學生發現問題、分析問題、解決問題的能力，培養運用語文、歷史、地理等相關學科知識的綜合能力及動手實踐能力。探求、了解古代詩歌里所沉淀的古代社會、文化、人任知識。培養積極主動參與探究的意識、嚴謹負責的科學態度、鍥而不舍的科學精神和良好的科學道德。
教學內容：
一、探究準備
1.從詩歌中了解古代交通狀況。
2.了解古代交通工具的情況。
3.從古代贈別詩中體會詩人的情感。
二、閱讀材料
1.《蜀道難》：李白在詩中描繪了古代的道路--棧道。棧道又名閣道，是古代人為了生活及戰爭的需要而修建的。蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。可見當時的交通是多么的不方便。
2.《過華清宮絕句三首（其一）》：驪山，林木蔥蘢，花草繁茂，宮殿樓閣聳立其間，宛如團團錦繡。山頂上那座雄偉壯觀的行宮，忽然一道接著一道緩緩地打開了。宮外，一名專使騎著驛馬風馳電掣般疾奔而來，身后揚起一團團紅塵；宮內，妃子嫣然而笑了。《新唐書楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變，已至京師。”從這首詩來看，唐代使用的交通工具有馬，其交通設施是驛站。民間通信主要靠專使騎著驛馬，一站一站送達。
3.《送元二使安西》：這是一首送朋友去西北邊疆的詩。安西，是唐中央政府為統轄西域地區而設的安西都護府的簡稱，治所在龜茲城（今新疆庫車）。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長安往西去的，多在渭城送別。從漢代以來，陽關一直是內地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與內地大不相同。朋友“西出陽關”，雖是壯舉，卻又不免經歷萬里長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。古代陸路交通不便，離別容易相見難，所以送行就成了人們表達深情厚誼的一種形式，也成了詩人們爭相歌詠的題材。
4.《送秘書晁監還日本國》：晁監（衡），即阿倍仲麻呂，隨遣唐使入唐。仕于唐，并受玄宗皇帝重用。與李白，王維等交往頗深。753年，回國途中，遇狂風暴雨阻擋，重返唐，死于長安。雖然唐代造船和航海技術的巨大進步（如船體比前加大，結構更加堅固，指南針、牽星術、航海圖以及季風助航普遍應用），航海活動進人了繁榮時期，但海上的風浪還是阻擋了晁監回國的路。
三、推薦網址
1. http//www.lingshidao.com/
2. http//www.search.sina.com.cn/search-dir/wx/sgyw/gd/
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四、探究活動
1.圍繞三個方面，將學生分為三個小組。第1組負責了解古代交通狀況；第2組負責了解古代交通工具的情況；第3組負責從古代贈別詩中體會詩人的情感。
2.溫習以前所學過的古詩中有關交通的內容，搜集閱讀材料中有關古代交通的信息以及涉及古代交通的詩歌。
3.采取討論的方式，對古代產生眾多的送別詩進行探索。
4.每組組長在班上進行專題發言。
5.將探究的成果寫成小論文，與同學、老師交流。
五、有關資料
1.古代交通事業發展的歷程。
先秦時期我國古代交通初具規模，陸路修筑許多通行戰車的道路，沿途設有驛站，水陸交通不僅利用黃河、長江天然水道，而且相繼開鑿了胥河、邗溝、鴻溝等人工運河。
秦漢時期水陸交通形成全國網絡，秦統一中國后，頒布“車同軌”的法令，并建成遍及全國的馳道。挖掘靈渠，把長江水系和珠江水系連接起來，漢朝開辟了漢帝國和羅馬帝國的海上航線。
隋唐時期，古代交通進入高峰時期，唐都長安成為國內外交通樞紐和中心，構成了以長安為中心的遍及全國的驛路系統。貫通南北的大運河和溝通海上貿易的海上“絲綢之路”使水陸交通進入了一個新階段。
宋元時期，古代交通進入鼎盛時期，宋朝將指南針應用到海船上，航海技術大大提高。元朝繼續開挖運河。京杭運河全線通航。大都成為全國乃至世界交通中心。
明清時期，我國古代交通由盛而衰。明代出現造船高蜂，鄭和七下西洋，把我國古代航海活動推向頂峰。不久以后明清兩朝相繼實行了海禁，航海事業從此一蹶不振。
2.中國古代出行交通素描
我國古代的出行交通工具源遠流長。早在原始社會，先民們為了出行方便，就已經學會了制造和利用代步工具了。傳說黃帝之時，曾“刳木為舟”，即用一個大原木從中剖開制獨木小舟以濟深行遠。
傳說，中國最早的的車子是由夏代的車正奚仲發明創造的。從《史記夏本紀》所記的大禹治水“陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘輦”的記載可見，夏代之時已經出現了適應于不同用途的交通工具。
據古代文獻記載，商族的先公相土作乘馬，王亥作服牛，即訓練牛馬等家畜以駕轅驅車。到商湯之時，已將馬車作為戰車用于征伐陣戰，商湯正是憑借著這一先進于夏王朝的堅船利炮，“革車三百乘”，一舉打敗了夏桀王，而建立了商王朝。從甲骨文內容來看，除了用于征戰以外，商代的車子也用于商王及貴族們的出行和田獵。從商代晚期殷墟遺址已經發現了的車馬坑來看，車子已有復雜的構造和精美的裝飾，當時已由發達的車馬制造業。從甲骨文“舟”字等字形來看，商代已經出現了木板船，木板船的出現，是我國古代水上交通工具發展史的一大進步。
道路--徑、途、道、路、阡、陌。
3.古代主要的交通工具--車、馬、牛、舟、船、轎。
4.涉及交通和交通工具的古詩
①沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。--唐劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
②結廬在人境，而無車馬喧。--晉陶淵明《飲酒》
③客路青山外，行舟綠水前。--唐王灣《次北固山下》
④枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。--元馬致遠《天凈沙秋思》
⑤仍憐故鄉水，萬里送行舟。--唐李白《渡荊門送別》
⑥山回路轉不見君，雪上空留馬行處。--唐岑參《白雪歌送武判官歸京》
⑦舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。--南宋辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》
⑧山重水復疑無路，柳岸花明又一村。--南宋陸游《游山西村》
⑨行道遲遲，載渴栽饑。--《詩經采薇》
⑩官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。--明王磐《朝天子詠喇叭》
5.有關送別的古詩標題
①唐鄭谷《淮上與友人別》
②唐王勃《送杜少府之任蜀州》
③唐李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
④唐李白《渡荊門送別》
⑤唐岑參《白雪歌送武判官歸京》
⑥無名氏《送別》
⑦唐李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
⑧唐王維《送元二使安西》
⑨唐高適《別董大》
⑩唐王昌齡《芙蓉樓送別辛漸》
六、試題樣式
（一）主題探究。根據下面三則材料，圍繞“從古詩看古代交通狀況”這一主題寫下兩點探究成果。（提示：交通工具、交通設施、出行觀念、交通道路、民間通信等）
材料一： 過清華宮絕句 杜牧
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
材料二： 送元二使安西 王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
材料三： 夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
探究結果：1．
2．
3．
（二）寫出有關涉及古代交通道路和交通工具的古詩句四句。
①
②
③
④
（三）寫出古詩中有名的送別詩四句。
①
②
③
④
中考連接：
[05四川省眉山市]古詩詞鑒賞：閱讀下面一首唐詩，完成(1)～(2)題。
次北固山下 王 灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達?歸雁洛陽邊。
（1）這首詩，借景抒情，融情于景，表現了作者 的情懷。
（2）從詩中選取你最喜歡的兩句詩，仔細品味，說說它好在哪里?
（答案：（一）1.交通設施：館驛。交通工具：馬。2. 交通道路：路。交通工具：馬；馬車。3. 交通工具：船。民間通信。（二）①沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。②枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。③山回路轉不見君，雪上空留馬行處。④行道遲遲，載渴栽饑。（三）①勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。②海內存知己，天涯若比鄰。③數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。④仍憐故鄉水，萬里送行舟。 [05四川省眉山市] (1)客游他鄉而 思念故鄉的情懷。(2)選取句子并言之成理(可以從思想感情、修辭、煉字或者根據自己的聯想、想像來談，2分)，表達有個性(1分)。）