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《雷雨》(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-21編輯:互聯(lián)網(wǎng)

《雷雨》人物解讀

重復(fù)品讀《雷雨》,可以得出一個(gè)“有關(guān)因果的推論”,即在周家的四個(gè)人物身上都不約而同地存在著一個(gè)共性的東西;也正是這個(gè)共性的東西,導(dǎo)致了他們有著相同或相似的命運(yùn)。這個(gè)共性的東西就是--人性的錯(cuò)位。 

對于人性而言,它的理想狀態(tài)應(yīng)該是平衡的,人性杠桿的兩邊,是社會(huì)規(guī)范和人性本質(zhì)。人性本該是錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的,但由于社會(huì)規(guī)范的約束,從而趨于一致,趨于平衡。然而,在一個(gè)大變革、大動(dòng)蕩的時(shí)代(如《雷雨》所處的20世紀(jì)20年代的中國),政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替,道德價(jià)值觀的交鋒,深深地沖擊著這一時(shí)代中人們的靈魂。曹禺先生正是敏銳地捕捉到了這些非常態(tài)的人性特征,并對其進(jìn)行了理性的分析和思考,然后將其附著在適當(dāng)?shù)娜宋锷砩希僖栽拕〉男问疥U釋這種思考,使人物形象散發(fā)出永恒的藝術(shù)感染力。

對于周樸園來說,人性的錯(cuò)位表現(xiàn)為人性向物欲(金錢)低下了高貴的頭。物欲使他偏離了正常的人性軌道,而滑向了“自私、虛偽、殘酷、陰險(xiǎn)”。當(dāng)年他為了“趕緊娶那位有錢門第的小姐”,逼著魯侍萍抱著剛生下三天的兒子,冒著大雪離開周家。三十年后,當(dāng)他再次和侍萍邂逅時(shí),本能地意識(shí)到這件事會(huì)影響到他的身份和地位,侍萍找他就是為了錢,于是嚴(yán)厲斥責(zé):“你來干什么?”“誰指使你來的?”除此之外,當(dāng)他得知領(lǐng)導(dǎo)工人罷工的魯大海是他的親骨肉時(shí),便“冷笑”:“這么說,我自己的骨肉在礦上鼓動(dòng)罷工,反對我!”于是,他解雇了魯貴、魯大海和四鳳。還有,他為了金錢故意讓江堤出險(xiǎn),淹死了兩千二百多人,然后從死人身上再扣錢。在他身上,人性與金錢的較量,無疑是一場力量懸殊的較量,結(jié)果是人性最后慘敗給金錢。

繁漪是周家的另一個(gè)復(fù)雜的人物。繁漪作為“一個(gè)中國舊式女人”,又讀過書,愛好詩文,所以也有著對美好感情的憧憬,對未來充滿人性的渴望。然而,她錯(cuò)了,周樸園是一個(gè)無法與之談?wù)摳星榈娜恕]有愛的家庭和周樸園的冷酷無情,徹底澆滅了她原有的一點(diǎn)天真的幻想,也導(dǎo)致了她的人性隨之出現(xiàn)了錯(cuò)位。正因?yàn)槿绱耍惺艿娜诵皂来a越重,內(nèi)心遭受的壓迫就越重,直到最終的崩潰。于是,她愛上了周萍。這從一開始就是一個(gè)偏離正常人性倫理的做法,然而,她卻要藉以重拾內(nèi)心中那份對美好感情的期盼。毋庸諱言,這兩株從封建土壤里生長出的畸形的小草迸出的愛情之花,是一束“惡之花”;所以當(dāng)周萍要從她身邊離開時(shí),她對愛情的幻想破滅了,她瘋狂地想抓住周萍,哪怕僅僅是一個(gè)影子。這時(shí)候的繁漪,已徹底偏離了自己作為“母親的”本真軌道,也偏離了作為一個(gè)正常人的基本軌道,直到她充滿悲劇色彩的人生悲劇結(jié)束。

周萍是周樸園和侍萍的兒子,是繼母繁漪的情人,是他們這個(gè)復(fù)雜大家庭的繼承人。他和周樸園、繁漪一樣,也有過人性的錯(cuò)位。所不同的是,他的人性錯(cuò)位,最后回歸正常,走向理智。他和繁漪曾經(jīng)有過愛情的漣漪,周家好比是一個(gè)外表光彩的花園,他和繁漪就是花叢中的兩棵毒草。這種違背倫理道德的“亂倫”行為,雖然給了他一時(shí)的快樂,也給了他沉重的痛苦。他在人性的天平上搖擺不定,郁悶而不知所措。繁漪瘋了一般地抓住他,盡管他們的交往是秘密的,但這種日子畢竟是不正常的,周萍也因此承受著精神上的巨大壓力。在這種壓力下,他也下意識(shí)地有了羞愧之心,說明他還沒有徹底喪失理智,他還知道“我是我父親的兒子”。后來周萍努力修正自己人性方面的偏失,他“厭惡這種不自然的關(guān)系”,希望這次是他和繁漪“最末一次談話”。但這種偏失不是輕易就能夠修好的,在擺脫繁漪的同時(shí),他又愛上了妹妹四鳳。盡管他奮力補(bǔ)救,可惜等待他的依然是更無法接受的苦果。

周沖是一個(gè)充滿理想的青年,沒有充分認(rèn)識(shí)到自己處在一個(gè)封建大家庭的重圍之中。當(dāng)他鼓起勇氣,要向父親表明自己對四鳳的想法時(shí),目睹了父親逼迫母親喝藥的情景。父親的那種專橫態(tài)度,那種封建家長的威嚴(yán),使他把想說的話又縮了回去。當(dāng)父親要解雇魯大海時(shí),他據(jù)理力爭,卻遭到父親的怒喝。他美麗而幼稚的理想一次次在封建家庭的重圍中碰壁,最后為了那根本不可能實(shí)現(xiàn)的理想而邁向了悲劇的深淵。他的人性,可以說是周家中最合乎規(guī)范、最正常的,可是當(dāng)人性和封建家庭的“規(guī)矩”發(fā)生沖突時(shí),在自己的正常人性規(guī)范一步步被撕碎后,最終也走向了死亡。這不是他個(gè)人的原因,所以曹禺在《雷雨序》中說“他們(周沖和四鳳)的死亡,自己并無過咎”。

《雷雨》博大精深,人物性格的復(fù)雜性,戲劇沖突的激烈性,都是我們要用心去長久體味的。但我們要明白一條真理,那就是不能違背規(guī)律(比如合乎規(guī)范的人性)。違背規(guī)律就意味著懲罰,周樸園違背了,繁漪違背了,周萍違背了……他們都因此受到了懲罰,而且這種懲罰是致命的。曹禺在《雷雨序》中也明確地提到有一個(gè)“太大、太復(fù)雜”的法則在控制著劇中人物的命運(yùn)。這個(gè)法則,我認(rèn)為對周家人而言,就是人性的錯(cuò)位。

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