十五、屈原列傳
司馬遷
一、教學目的:
1、學習本文夾敘夾議的寫法。掌握“令”、“伐”、“疾”、“使”等多義詞。
2、了解屈原的生平事跡和他的政治主張，認識屈原熱愛祖國和敢于同邪惡勢力作斗爭的精神。
二、教學重點、難點:
1、重點: 屈原的不幸遭遇和歷史事實，突出屈原的高貴品質(zhì)、愛國精神( 第三段)
2、難點: 記敘、議論、抒情密切結(jié)合的特點。
三、教學時數(shù):
三課時
四、教學步驟:
第 一 課 時
背景簡介:
課文節(jié)選自《史記屈原賈生列傳》。史記記載了我國從遠古直到漢武帝時的歷史，是我國第一部記傳體通史。兩千年來，我國封建社會的“正史”，大多數(shù)沿用《史記》開創(chuàng)的這種體例。《史記》不但是一部史學名著，而且是一部文學名著。它善于塑造人物形象，語言簡潔生動；同時富于抒情性。它在敘述史實時，飽含著作者強烈的愛憎感情，大概是因為這個原因，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學家，又都懷才不遇，賈誼還作過《吊屈原賦》，所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))。秦朝以前，古書中都不記載屈原的生平事跡。《史記》中的這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早，最完整的文獻。
簡介屈原的生平和影響:
屈原是兩千多年前中國的一位偉大的詩人，同時是一位思想家、政治家。他生于公元前 340年楚國的貴族家庭，知識淵博，有政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，擔任地位相當高的“左徒”的官職，參與國家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求自存。但是，當權(quán)者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前 278年農(nóng)歷五月初五日，跳進湖南省汩羅江自殺了。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船, 吃粽子，就是用來紀念屈原的。
屈原的詩作，是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團作斗爭的頑強精神，他堅持自己的理想而寧死不屈的堅定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國，與祖國同呼吸共命運的愛國主義思想，形成了他的詩作的基調(diào)。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。
屈原的詩作是我國文學史上的一座豐碑。它打破了以《詩經(jīng)》為代表的四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”，是詩歌形式的一次大解放。它繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。后代一切有成就的文學家，都從屈原和他的作品中吸取了營養(yǎng)。
本文記載了屈原的生平事跡和他在政治上的悲慘遭遇，表現(xiàn)了他在政治上和文學上的杰出才能，贊揚了他的愛國精神和剛正不阿的正直品德。
第 二 課 時
屈原者，名平，楚 之同姓(1)也。為 楚懷王左徒(2)。博聞強志(3)，
楚國王族 擔任
聞:學識，名詞。志:記，記憶力。名詞
明 于治亂(4)， 嫻 于辭令(5)。 入 則與王圖議國事，以出號令； 出
了解對于 的道理 嫻熟 應酬的語言 對內(nèi)就 商議 來發(fā)號施令 對外
入、出:作狀語
則接遇賓客，應對 諸侯，王甚任(6)之。
接待 應付各國 信任
上官大夫與之同 列(7)， 爭 寵而心 害 其能(8)。懷
同在朝列 (他)為了爭得(楚懷王的)寵幸心里嫉妒 才能
害:作患講。
王使屈原造為憲令(9)，屈平屬(10)草稿未定， 上官大夫見 而欲奪(11)之，
制定法令 寫的 沒有定下來 見到了想篡改他的
造為: 同義, 制定
屈平不與。 因讒之 曰:“王使屈平為令，眾 莫 不知。每一令
稿子 答應 就講屈原的壞話說 大家沒有 法令
與:給與，答應。讒:講壞話，名作動。
出， 平伐(12)其功，曰:以為‘非 我莫 能為’也。”王怒 而 疏(13)
制定出來 夸耀 認為 除了 沒有誰能制定法令 發(fā)怒因而疏遠了屈平。
曰:衍詞，不譯。
屈平疾 王聽之不聰(14)也， 讒諂 之蔽明(15)也， 邪曲之
痛心 聽信讒言不辨是非 諂媚國君的人遮蔽了楚王的明見 邪惡的小人
聰:明。讒諂:說好人的壞話，形作名。明:形作名。邪曲:同義，形作名。
害 公(16)也， 方正之 不容(17)也， 故憂 愁 幽 思 而 作《離
危害公正無私的人 端方正直的人不被昏君容納 憂傷愁悶沉郁沉思因而寫了
公:形作名。方正: 形作名�！凹病焙竺嫠木涠际窃蛸e語，“之”取消獨立性。
騷》�！半x騷”者，猶 離 憂(18)也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
就是遭遇憂愁 是 起源 根本
離同罹:遭遇。
人窮 則反本(1)，故 勞 苦 倦 極， 未嘗不呼天也；
處境困難就追念本源 (人們)在勞累辛苦困倦極度疲憊的時候 沒有 喊 的
反同返:返回。 勞苦倦極:同義復用，極:作病講。
疾 痛 慘怛(2)， 未嘗不呼父母也。屈平正道 直行， 竭忠
生病痛苦內(nèi)心疼痛(的時候) 道德端正行為正直 竭盡忠心
直行(háng):行，道路。直行:道路端正，喻行為正直
盡智， 以事其君，讒人間之，可謂窮矣。 信 而見疑(3)，忠 而被謗，能無
和智慧 小 處境困難 誠信 被 忠貞
怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也(4)。 上 稱 帝嚳(5)，下道
怨恨 是從怨恨引起的 (《離騷》中)遠古提到 近古
齊桓(6)，中述湯、武(7)，以(之) 刺 世事(8)。 明 道德之廣崇(9)，治
用(它)來諷刺當時沒有賢君 闡明 廣博崇高
廣崇:作賓語
亂之條貫， 靡 不畢 見。 其文 約(10)，其辭 微(11)，其志 潔，
國 條理性 沒有 完全表現(xiàn)出來的 文字簡練 辭句含蓄 志趣高潔
條貫:作賓語。 其:代屈原。
其行 廉。 其稱 文 小 而其指 極大(12)，舉 類邇而見 義 遠(13)。
行為端正 它引用文字瑣碎但 旨趣 舉的近事但體現(xiàn)意義很深遠
指同旨。 類:事物。邇:近。
其志潔，故其 稱 物芳(14)；其行廉，故死 而不容(15)。 自
《離騷》引用的都是美人芳草 到死也不被世道所容納 自動
不容于世
疏 濯淖污泥之中(16)，蟬蛻 于濁穢(17)， 以浮游(于)塵埃之
遠離污泥濁水 象蟬那樣從污穢中蛻皮(而不被污染) 而 在 塵世
疏:疏遠。濯同濁。淖:泥漿 濁穢:指黑暗社會。
外，不獲 世 之滋垢(18)，嚼然 泥而不滓者也(19)。推 此 志也， 雖
沾染塵世 污垢 潔白純凈能出污泥而不染 根據(jù)這種志向判斷 即
滋同茲:污泥。嚼然:潔白的樣子。泥:從污泥中出來，名作動。滓:污黑，名作形。
與日月爭光可也。
使同 也是可以的
屈平既 絀(1)， 其后 秦欲伐齊，齊與楚從 親(2)�；萃�(3)患之，
已經(jīng)被罷免了官職 這以后 聯(lián)合抗秦 對這件事?lián)?/p>
絀同黜 從同縱。親:親近，動詞。患:以……為患，意動用法
乃令張儀佯去秦，(因)厚幣委 質(zhì)事(于)楚(4)，曰:“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚
離開 用 呈獻信物
質(zhì)同贄:信物。
誠 能絕(于)齊，秦愿獻商于之地六百里。” 楚懷王貪 而信 張儀， 遂
確實 絕交 一帶的六百里的土地 心貪就聽信 的話
商于(wū)秦地名。
絕齊，使使如秦受地。張儀詐之 曰“儀與王約六里， 不聞六百里。”
往 騙楚使 約定割讓六里的地方
如:動詞。
楚使怒 去， 歸 告(于)懷王，懷王怒，大興師 伐秦。秦發(fā) 兵 擊 之，
憤怒地離開 回國 大舉興兵 調(diào)遣軍隊迎擊
大破楚師 于丹、 淅(8)， 斬首八萬，虜楚將屈 (9)，遂取 楚之漢中
把楚軍打得大敗 丹陽、淅水一帶 殺人 奪取
地。 懷王乃悉發(fā) 國中兵，以深入 擊 秦，戰(zhàn)于藍田(10)。魏聞之，襲
地區(qū) 就全調(diào)遣 來 (秦境)攻打 偷襲
楚至鄧。 楚兵懼，自秦歸。而齊競 怒 不救 楚，楚
鄧縣一帶 始終因為楚懷王絕齊而惱怒 救援 楚國
大 困。
處境十分困難
明年(12)，秦割漢中地與楚以和。 楚王曰:“不愿得 地，愿得張儀而甘心
講和 得到
焉。”張儀聞(之)， 乃曰:“以一儀而當 漢中地，臣請 往如楚�！�
了 聽說(這件事) 來抵當 請求(你讓我)到楚國去
如楚，又因厚幣(賂)用事者臣靳尚(1)，而設詭辨(2) 于懷王之寵姬鄭袖。懷王
當權(quán)的 (還) 說騙人的假話
竟 聽 鄭袖， 復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位， 使 于齊，顧反，
竟然聽信 的話又放走 再在朝庭做官 出使 回來
位:官位。 顧反:同義。
諫 懷王曰:“何不殺張儀?”懷王悔， 追張儀，不及。
勸諫 (派人) 沒趕上
其后，諸侯共 擊楚，大破之， 殺其將唐 (4)。
聯(lián)合起來 把楚國打得大敗
時 秦昭王與楚 婚， 欲與懷王會。 懷王欲行，屈平曰:“秦，虎狼之
這時 楚國通婚 會面 想去 一樣的
國，不可信。 不如毋行�！睉淹踔勺�(5)子蘭勸王行:“奈何絕(于)秦歡?”
能相信 小兒子 同秦國的友好關(guān)系
懷王卒 行。入 武關(guān)(6)，秦伏兵絕 其 后， 因 留 懷王以求 割地。
終于 進入 切斷他的后路 于是扣留 強求(楚國)
懷王怒， 不聽。 亡走(于)趙，趙不納， 復之秦，竟 死于秦而歸
非常生氣 答應 逃跑 收留 又去 終于 后來才運回
內(nèi)同納:收留。
葬。 長子頃襄王立， 以其弟子蘭為令尹。
安葬 繼位 用 作
楚人即 咎 子蘭以勸懷王入秦而不反也；屈平既嫉(7)之，雖 放流，眷
由于抱怨 因 恨 子蘭 雖然被流放仍眷
顧楚國，系心(于)懷王，不 忘 欲反， 冀幸君 之一 悟， 俗之
戀 掛念 沒有忘記要回到朝庭 希望懷王有一天能醒悟過來 朝庭
眷顧:同義 冀幸:同義。之:用在主謂中。
一 改也。其存 君 興 國 而欲反復之， 一篇
的風氣有一天能改過來 關(guān)心懷王想振興國家 想把楚國恢復到原有局面 在《離
存:想念、關(guān)心。 反復:復同覆，同義連用，翻轉(zhuǎn)過來
之 中三 致 志焉(8)，然終 無可奈何，故不可以反。 卒
騷》這一詩篇中再三表達這種志向 終究沒有辦法 能 返回朝庭 終于
焉:語氣詞 反同返。
以此 見 懷王之終不悟也。
從此以后看出
第 三 課 時
人君無 愚、 智、 賢、 不肖， 莫不欲求 忠 以自
不論是愚蠢的還是聰明的不論是賢能的還是無用的 尋求忠臣來自
無:連詞，不論。
為(9)， 舉 賢 以自佐； 然亡國破家 相隨屬(1)， 而圣君治國累
已做好國君 選拔賢能來輔佐自己 的事實一件連著一件 好
國、家:對立見義，諸侯封地叫國，大夫封地叫家
世 而不見 者，其 所謂 忠者 不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不
多世代都見不到 那是他們所說的忠臣并不忠 賢人 因為
知 忠臣之分，故內(nèi) 惑 于鄭袖，外 欺 于張儀，疏屈平而信上官大夫、令
知道 職分 在內(nèi)迷惑被 在外欺騙被
尹子蘭。兵 挫 地 削， 亡 其六郡(2)，身 客死于秦，為天下 笑。
軍隊被挫敗土地被侵占 失掉了 自己 被 人恥笑
客死:死在異地。
此 不知 人 之禍也。
這就是 了解人導致的禍患
令尹子蘭聞之， 大怒，卒 使 上官大夫短(3)屈原于頃襄王，
屈原責怨他的話 竟然唆使 詆毀
短:詆毀，形作動。
頃襄王怒而遷(4)之。
放逐
屈原至于江濱，被 發(fā) 行 吟(5)(于)澤畔，顏色憔悴，形
來到 邊 披著頭發(fā)在水邊一邊行一邊吟唱 臉色 身體
被同披。
容 枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫(6)歟?何故而至此?”屈原曰:“舉
面容消瘦 整個
父:(fǔ)古代對男子的美稱，又作甫。
世 混濁而 我獨 清， 眾人皆醉而我獨醒，是以見放(7)�！睗O父
社會都 只有我一個是清白的 因此被流放
曰:“夫圣人(8) 者，不凝滯于物(9)，而能與世 推 移。 舉世混濁，何不隨
聰明賢良的人 被事物拘束 世俗一道轉(zhuǎn)移
其流 而揚其波(10)?眾人皆醉，何不 其糟 而啜其 (11)?何故懷瑾握瑜(12)，
那潮流 推波助瀾 吃 酒糟 飲 薄酒 懷抱著美玉般
而自令 見放 為?”屈原曰“吾聞之， 新沐者 必彈冠(13)，
的節(jié)操 使自己被放逐呢 這樣的話 剛洗過澡的人一定要彈去
新浴者必振 衣。人 又 誰能 以身之察察(14)， 受 物之汶
帽子上的灰塵 抖抖 們 有 愿意用潔凈的身體 去蒙受污濁的
身之察察:定語后置句；物之汶汶:定語后置句。
汶(15)者乎? 寧 赴 常流(1)而葬 乎江魚腹 中耳，又安能以皓皓之白(2)，
臟物 呢 我寧可跳進江中 葬身在 之 高潔的品德
常流:長流。 皓皓之白:定語后置句。
而蒙 世 之溫蠖(3)乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅(4)以死。
` 受人世 塵垢 于是制作 這首 就懷抱 跳進 自殺了
于是:相當于“乃”。
屈原既死以后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好 辭(5)而以 賦 見
已經(jīng)死了 這一類人 愛好文學 并因為寫賦被人
稱；然皆祖 屈原之 從容 辭令(6)，終 莫敢直諫。其后 楚日以
稱頌 效法 文章的從容風度和善于辭令 始終 這以后 一天
祖:效法，名作動。
削， 數(shù)十年， 竟 為秦所滅。
比一天削弱 后 終于被 滅掉了
課文分析:
本文是一篇人物傳記，以人物活動的時間為序進行記敘，分三部分。
第一部分: 敘述屈原由被信任至被疏遠的坎坷經(jīng)歷，介紹并高度評價《離騷》。
(1--3)
1、簡介屈原。2、屈原被疏。3、述評《離騷》。
第二部分: 寫屈原由“黜”到“遷”和楚國由強到衰的過程。(4--10)
1、屈原被黜，懷王三次被秦所騙而最終客死于秦。
2、頃襄王昏憒腐朽，屈原被遷。
第三部分: 屈原憤而自殺的經(jīng)過及他對后世的影響。(11--12)
1、屈原憤而自殺的經(jīng)過。
2、屈原對后世的影響。
屈原的性格特征:
愛國、正直思想品德的兩個最基本的特征。
1、屈原不僅是一位杰出的詩人，而且首先是一位偉大的愛國主義者。司馬遷在表現(xiàn)屈原的愛國主義精神時有兩個方面與一般文章不同:(1)、把屈原的個人遭遇同整個楚國的命運緊密地結(jié)合起來，從而說明了屈原的遭遇與祖國的命運是休戚相關(guān)的。 (2)、把屈原的“眷顧楚國”同“系心懷王”緊密地結(jié)合在一起 (因古代君主是國家的象征 )，通過他的“存君興國”的思想集中表現(xiàn)他的愛國主義精神。
作者在文章的開頭表現(xiàn)屈原的才干時，就著重突出其治國之才。這樣介紹屈原，不僅可以使讀者了解屈原深厚的文化修養(yǎng)和他的政治、外交才能，而且似乎可以看到他里里外外為國操勞的動人形象，同時也反映了他在楚國的重要地位和對祖國的杰出貢獻。尤其難能可貴的是，屈原不僅在祖國強大時熱愛祖國，而且在祖國處于“大困”時，仍然堅定不移地熱愛祖國；不僅在自己被“王甚任之”時熱愛祖國，而且在個人遭受屈辱時仍堅韌不拔地熱愛祖國。如: 當他“不復在位”時，聽說楚懷王放走了屢次欺騙、坑害楚國的張儀，出使在外的屈原連忙從齊國趕回，勸懷王殺掉張儀。當懷王想要往秦赴會時，屈原又一針見血地指出了秦國是“虎狼之國”的本質(zhì)，勸諫懷王“毋行”，直到懷王被秦王劫持，仍不改初衷，誠摯地“眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反”，一心寄希望懷王有朝一日能幡然醒悟，祖國有朝一日能面目一新。他的這種愛護懷王，振興祖國之心在《離騷》中得到了多次的表現(xiàn)。屈原的愛國之心，不因楚國的治亂興衰而改變，更不隨個人的榮辱升沉而動搖。他對待祖國確是一顆丹心，一片赤誠，堅貞不移，至死不悔!
2、屈原的正直集中在他敢于同邪惡勢力抗爭而決不與之妥協(xié)的斗爭精神上。屈原從一開始就處在戰(zhàn)國七雄錯綜復雜的斗爭之中，處在楚國統(tǒng)治集團內(nèi)部尖銳紛繁的矛盾之中，處在昏君讒臣的重重包圍之中。屈原以其杰出的才干，博得了楚懷王的信任，也招致了奸人佞臣的妒忌，當“心害其能”的上官大夫要攫取他的勞動成果時，屈原堅決“不與”，使上官大夫碰了一鼻子灰，對于炙手可熱的實權(quán)派人物靳尚和寵姬鄭袖、令尹子蘭，屈原也決不趨炎附勢，更不愿與之同流合污，而是同這些損害楚國利益的讒佞之徒進行針鋒相對的斗爭。他不僅“嫉”恨這些奸臣，而且敢于“刺”責那聽信讒言，不辨忠奸的昏君，這一“疾”、一“怨”、一“刺”、一“嫉”，便是屈原剛正不阿的斗爭精神的突出表現(xiàn)。這種正直高潔的品德同強烈的愛國主義精神就象經(jīng)線和緯線一樣緊密地交織在一起，織成了宏偉壯麗的浪漫主義詩篇《離騷》。在詩中，屈原多次表白了自己的高潔德操。
課文的最后兩部分通過屈原同漁父的比喻性對話，讓屈原將自己以死保節(jié)的決心作了最終的表白，在那“舉世混濁”、“眾人皆醉”的惡劣環(huán)境中，唯獨屈原保持了“清醒”的政治頭腦，“清白”的品德節(jié)操使他“寧赴常流”“葬身魚腹”決不“以身之察察，受物之汶汶”，也決不“以皓皓之白，蒙世之溫蠖”。這種潔身自好的高尚節(jié)操和寧折不彎的斗爭精神，表現(xiàn)了他對理想和正義的執(zhí)著追求，對卑劣、腐朽的切齒痛恨。屈原的死，是對邪惡勢力的強烈控訴，也是對渾渾噩噩的人們的呼喚和激勵。但是我們應該看到，屈原的這種反抗終究是消極的，同時他這種孤芳自賞，傲世疾俗的思想感情，也反映了他輕視群眾，脫離人民的階級局限和時代局限，表現(xiàn)了他的“國無人莫我知”(《離騷》)的孤獨感。
記敘和議論的結(jié)合(夾敘夾議):
本文是一篇極為精彩的傳記文學。以記敘屈原生平事跡為主，用記敘和議論相結(jié)合的方式，熱情歌頌了屈原的愛國精神、政治才能和高貴品德，也嚴厲地譴責了楚懷王的昏庸和上官大夫、靳尚、令尹子蘭的陰險，二者緊密地結(jié)合在一起。文章第一部分記敘屈原受讒被疏后，“憂愁幽思而作《離騷》”，接著便評價《離騷》，作者熱情贊頌了《離騷》的偉大成就和價值，贊頌《離騷》實際上就是贊頌屈原。第二部分寫楚懷王疏遠屈原后三次受騙于秦的史實(1、獻地絕齊， 2、割地求和，3、通婚割地。)隨即深入議論，譴責“懷王之終不悟”和“不知人”。在議論中充分表達了對屈原的深切同情。第三部分記述屈原自投淚羅江和屈原既死之后的影響。在記敘漁父與屈原對話時，既記述了屈原為什么被流放和要“自投淚羅以死”的原因，也歌頌了屈原潔身自好，堅持操守，決不同流合污的高尚品德。屈原死了以后，雖然楚有宋玉、唐勒、景差之徒模仿屈原的從容辭令，但由于“莫敢直諫”，數(shù)十年后，楚國就滅亡了。由此贊嘆象屈原那樣“敢直諫”的性格是極其難能可貴的。
記敘和議論結(jié)合在一起，好處是便于發(fā)表議論，更便于抒發(fā)情懷。由于屈原人格的偉大，也由于作者的身世跟屈原有些相似的地方，作者跟所有志士仁人一樣對屈原有著特別深厚的感情，在記敘中一直滿懷激情，因此就要議論，亦即要作最高的贊頌。
作業(yè):
[思考和練習]: 第二題、第三題、第四題、第五題
（四川省資中縣第一中學語文組 溫鈞 整理編寫）