段新立
楊、翁的事在媒體上紅火了好一陣子了，82與28之間的運算也著實不少，加減乘除、概率統計、極限定律都用上了。于是，科學的論證、人文的關懷形成了這一現象的兩大主流，人文說，楊、翁之事無世無補，既不可能有浪漫的極致，也不會產生人間的真情，但是關懷卻是存在的，這種情結多么寶貴啊；科學說，楊翁之事只是個人私事，與別人無礙，口誅筆伐，那是吃飽的撐的，至于說，兩者之間沒有感情的浪花，不是關鍵，關鍵的是，在中國的大陸上有敢于不以性為紐帶的婚姻應該允許其存在，并且是合理、合情、合法的。
假如鄉村野老，一個82歲的老翁娶了一個28歲的少婦，不管兩人出于什么目的，懷有什么獨衷，嘖嘖不已，驚愕之余，十里八鄉傳播出去之后，依舊是平靜的湖水，沉穩的高山，該過的日子還得過，該打的柴照樣打，該上的炕還是上……
但是對于一個諾貝爾獎的獲得者來說，卻完全不同，這大概就是名人效應吧，或者說是公眾人物的影響吧。
畢竟人與人是不同的，就是作廣告，也知道叫一個名人頂頂街棚，站站店面的。
看來，不關別人的事，這是妄語。
從生理、心理的角度講，我們不能懷疑無性婚姻的存在，但大凡這種情形，都是有此內因的，或厭惡、或缺損、或理學氣濃重……或多或少的成份夾雜一起，讓人對“性”產生了獨特的感受而已，至于其他，存在的可能微乎其微了。是不是，翁小姐念的書太多，有更多的精辟見解，不可得知；如果不是，是不是因為前次婚姻的失敗，在心理上還有陰影，于是想嘗試一下純精神的愛情呢？不可得知。所有的猜測都是杞人憂天，最清楚的還是他們自己！
我無意對此評論，并且很不情愿作出褒貶，后輩之言語的蒼白使后背的汗直流，抖著膽子，大放厥詞，畢竟不是一件快樂的事，但是，硬著頭皮還要說下去。因為學生問我：楊、翁之事，你怎么看？于是，我誠惶誠恐起來，如果不將自己的真實感受說出來，那就更難受！
我一向都很敬重楊老的為人，并且在自己的弟子中，也多次為楊老在耄耋之年還登本科生的講壇之事由衷的佩服，我從沒有懷疑過這是“做秀”，也不至一次讓自己的孩子和學生，將楊先生的名字記住，將他的事跡載入習作，這是華人的驕傲，盡管他是美籍華人！獨獨對這件事，我還是有一點不解。
也許就是這種思維定勢的作用，對我們的榜樣總要添加一些理想色彩，使其更加耀眼，在群星璀璨的夜空，我會指給學生說，最光輝的是那些科學的恒星。也許我們觀念比較陳舊，不同的恒星自有其不同的功用，也會吸引不同的行星，從早到晚，沿著自己的軌跡運轉。但是，如果恒星吸引力因為某種原因不再巨大，那么，會是什么結果呢？
師生之戀已不是什么新鮮事，忘年之戀，也不是什么奇聞，何必又要觸動肝腸？但是，公眾人物在享受了人生的榮譽、接受了公眾的愛戴之后，是否應該對得起公眾呢？
再退一步講，從人的層面上說，翁小姐不顧世俗，追求愛情，其熱烈程度不亞于宋慶齡追求孫中山，但其背景的差異還是存在的，更何況，國母差一點就為孫家續火添丁……我不知道翁小組有沒有這樣的想法，即使現在沒有，以后呢？一個走出來都要讓的扶持的人，有沒有考慮過這一點呢？
尊重他人，首先就是要理解并盡量滿足人的正常需要。我想這個道理每個人都知道，假如有一天，翁小組有了性的需要呢？一個28歲的女人，今后的路還很長，誰又會擔保這種事情不會發生呢？也許我以小人之心度了君子之腹。但這一點俗人的擔心還是在世俗場里頗流行的。
說來說去，對事不對人，但還要看這人是什么人？平民百姓的污穢，灑落滿地黃花，沒有人或者說人們根本不屑、不想把它讀得詩情畫意，但克林頓床上的遺跡，卻成為了報刊雜志的花邊，點綴得波瀾壯闊，這不值得人深思嗎？須要聲明的一點，我純粹是站在一個世俗人的角度抱著一正常的心態去解讀楊、翁之事的，決沒有叵測的用心、不良的動機。