湖南省衡陽市272廠中學 曾文瑜
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”﹝《題西林壁》﹞
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”﹝《念奴嬌赤壁懷古》﹞
“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。”﹝《前赤壁賦》﹞
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當我們反復吟誦蘇軾文學作品中的這些佳句的時候，我們便容易聯想到他的詩句中包含的哲學理趣，詞句里蘊涵的雄奇豪放，文句中體現的灑脫飄逸。我們知道，蘇軾是北宋后期的文壇領袖，詩、詞、文都稱大家，在我國文學史上有著突出的地位，對后世文學影響深遠。然而，又有多少人知道，這令人矚目的文學成就的背后有他“身行萬里半天下”的豐富經歷，有他坎坷曲折的人生遭際呢？在大起大落的一生中，他吃過不少次文字獄官司。
第一次是任杭州通判的時候，他興沖沖觀看錢塘潮回來，寫有《觀潮》詩五首，其中第四首為：“吳兒生長狎濤淵，冒利忘生不自憐。東海若知明主意，應教斥鹵變桑田。”誰會想到這首本是同情吳國水澤勞苦大眾的詩，竟被誣陷為“諷刺朝廷水利之難成”，甚至是“包藏禍心，怨望其上”的“怨上詩”呢？轉知湖州上任后，他寫了一封感謝信《湖州謝上表》給皇上，皇上也看過，覺得沒什么問題。可是，當時稱得上“檢舉揭發專業戶”的御史中丞舒亶說感謝信中有“譏切時事之言”，說蘇東坡反皇上已反到了“流俗翕然，爭相傳誦，忠義之士，無不憤惋”的程度。另有一個母喪之后不服喪而遭人唾罵的高官對蘇軾攻擊最兇，他就是主持審訊蘇軾一案的御史中丞李定，他說蘇東坡“起于草野垢賤之余”、“初無學術，濫得時名”、“所為文詞，雖不中理，亦足以鼓動流俗”等等，為蘇軾羅織了許多罪名。還有一個驕橫跋扈的老人王圭，他憑借自己的地位和資格自認為文章天下第一，妒忌名震文壇的后起之秀蘇東坡，他抓住《詠檜》一詩中的“根到九泉無曲處，歲寒惟有蟄龍知”兩句，向神宗皇帝告狀，說蘇軾有“不臣意”，皇上問他：“何以見得？”他說：“陛下龍飛在天，軾以為不知己，而求知地下之蟄龍，非不臣而何？”頭腦還較清醒的神宗皇帝回答道：“詩人之詞，安可如此論，彼自詠檜，何與朕事？”雖然如此，他們一幫人還在繼續搞鬼，最后把蘇軾定為死罪。在這危機關頭，好在朝中的好友范鎮等人寫信給出皇上，說蘇軾在文學上“實天下之奇才”，希望寬大處理；政敵王安石的弟弟王安禮也仗義執言，對皇上說“自古大度之君，不以言語罪人”；當朝的左相吳充直截了當的對皇上說：“曹操猜忌心那么重還容得下禰衡，陛下怎么容不下一個蘇東坡呢？”；病得淹淹一息的太皇太后在神宗皇帝大赦罪犯來為她祝壽時竟說：“用不著大赦天下罪犯，放了蘇東坡一個人就夠了！”神宗皇帝憚于輿論的壓力，亦不愿意背上“殺才士”的惡名，蘇東坡才死里逃生，被貶到黃州。這就是歷史上所謂的“烏臺詩案”。
蘇軾在黃州“放浪山水間，與漁樵雜處，漸不為人識”。可是事情并沒有完，他的政敵還在虎視眈眈地找岔子。元豐八年五月，蘇軾在揚州寫了《歸宜新興留題竹西寺》詩三首，其中第三首有這樣兩句：“山寺歸來聞好語，野花諦鳥又欣然。”不料又被御史參了一本，說“神宗剛死，作為臣子竟有如此歡樂的心情，實屬大逆不道”。
宋哲宗紹圣四年，蘇軾先被貶到英州，再貶到惠州，有人又以他兩句詩“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”進讒于宰相章惇。章惇勃然大怒，認為蘇軾在貶謫時居然也有“春睡美”的閑適，顯然是對抗朝廷，于是就把他貶到更偏遠的儋州﹝今海南省﹞，至徽宗即位方遇赦北還。
面對這些文字獄官司，蘇軾超然物外，樂觀曠達，用文字抒發心中的萬千感慨：
“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”﹝《卜算子》﹞
“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。”﹝《浣溪沙》﹞
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一 蓑 煙 雨 任 平 生。”﹝《定風波》﹞
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2004年11月15