儒風大家
民國出了一個極其“精明”之人叫李宗吾。他總結古往今來成大事者的規律，最終寫成一篇雄文《厚黑學》。將成功的經驗總結為兩點：臉皮要厚，心要黑。厚黑的最高境界是“臉皮至厚而無形，心至黑而無色。”
然而，小聰明只會遮蔽大智慧，讓人格局狹小，厚黑學之流終是我們修行的小道，外道。小聰明者是以自我為中心看問題，他們表現的聰明伶俐，會說話會辦事，伶牙俐齒，機靈敏捷，善于偽裝，有種隨風而動的輕巧，有種趨炎附勢靈動，有種你能千變萬化，我能隨機應變的聰慧。小聰明是細節，小聰明是近觀，小聰明是裝飾，小聰明是花草，這種聰明是表面上的，是很容易被別人覺查到的，就像一幅畫，讓人一看就喜歡，但只是一時的喜歡而已。
有大智慧的人有大格局，他們不露山水，穩重大方，拙中藏巧、大智若愚，運籌帷幄，高屋建瓴，有種水滴石穿的堅韌，有種坐山觀虎斗的氣概，有種任你有千變萬化，我早已將你看穿的沉穩。大智慧是框架，大智慧是俯視，大智慧是主體，大智慧是樹木，大智慧就像一部哲學著作，初讀時不一定得到人們的喜歡，可是你要是能讀下去的話，你會變得深厚，也會終生受益。
人若是被小聰明所誤，造成的損失則是災難性的。戰國時期，秦惠文王想吞并物產豐富的蜀國，有人獻計造能下金糞的石牛送給蜀侯。蜀侯中計，下令民工開山填谷，鋪筑道路迎接石牛，秦惠文王讓大軍跟在運送石牛的隊伍后滅了蜀國。蜀侯耍小聰明貪小利而失了大格局，而秦國成功吞并物產富饒的蜀國，為日后統一六國打下了堅實的經濟基礎。
小聰明的人，總是專注眼前的利益，辦事沒有原則，以為自己處處占盡便宜，而其實這是自己缺乏大智慧，沒有大格局的結果。
《史記》上記載，孔子年輕時曾經向老子請教做人的道理。老子告訴孔子：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”老子告訴年輕的孔子，一個頭腦精明的商人非常懂得深藏財貨，而外表看起來好像空無所有；一個品行高尚的君子非常懂得內藏道德，而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。你要去掉驕傲之氣和貪欲之心，如此才能成為圣人。這便是所謂的“大智若愚”。
大智若愚、抱樸守拙，向來是中國哲學中的最高智慧，強調做人與其處事圓滑，還不如保持樸實、愚拙的個性。