一、學習目標：
1. 結合課文注釋及工具書讀通全文，增加文言積累，訓練理清思路、把握文旨的能力。
2. 理解本文的主旨，文章為了強調“無所待”的觀點，從反面提出問題，緊緊扣住 “有所待”論證，最后給以否定，提出正面主張。
二、學習重點：
1.對比手法的運用。
三、學習過程：
1、解析第二段加點的重點字詞。
第二段：小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳（yàn）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此大小之辯也。
2、文中的“大小之辯”具體指的是什么？這里運用了什么手法？
3、概括第二段的主要內容。
4、解析第三段加點的重點字詞。
第三段：故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
5、概括第三段的主要內容。
6、鞏固練習：閱讀下文，完成1、2題。（6分）
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
1．解釋下列文句，選出正確選項（ ）（3分）
①舉世而非之而不加沮。②此雖免乎行，猶有所待者也。
A．①世人都非議他而不因此沮喪。
②（列子乘風）雖然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所依靠。
B．①世人都反對他但并不增加沮喪。
②（列子乘風）既然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所期待。
C．①世人都非議他而不因此沮喪。
②（列子乘風）既然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所期待。
D．①世人都反對他但并不增加沮喪。
②（列子乘風）雖然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所依靠。
2．對本段理解正確的一項是（ ）（2分）
A．善行能聯合一鄉之人，宋榮子嗤笑他們，而沒有向他們學習，這是不對的。
B．世人都稱贊宋榮子，他并不因此奮勉，這表明他成功后的懈怠。
C．宋榮子對世俗的榮譽并沒有汲汲去追求，他超然脫俗，樹立至德。
D．只有無所待的人才能達到至人境界。
肖子罡