沂水春帆
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
“月落烏啼霜滿天”殘月西沉，令人壓抑；烏啼凄哀，催人淚下；霜華滿天，寒氣逼人。詩人一開篇就比興連用，三管齊下，創(chuàng)設(shè)出清冷凄涼的意境，為后面一腔愁緒的抒發(fā)做了最恰當(dāng)?shù)奈锵箐侁悺？陀^環(huán)境愈是蕭殺清冷，就能愈能讓人產(chǎn)生迷惘感、孤獨感，也就愈讓人渴望理解和認同，渴望鼓舞和知音。盡管“江楓”曾有“霜葉紅勝二月花”的風(fēng)致，也不能排解我心中的愁苦郁悶；盡管跳動著的“漁火”也具“漁舟唱晚”的流韻，也不能給我以挑戰(zhàn)黑暗和壓抑的勇氣和力量。恰恰相反，我的愁緒卻更進一層，愈是想快快入睡，就愈難進入夢鄉(xiāng)。詩人于移步換景中巧妙地切入自己的主觀情思，拉開情景交融、物我相通的序幕。
“江楓漁火對愁眠”詩人有愁卻不點明，在后人讀來，猶如一支無標(biāo)題的奏鳴曲，稱得上是包容萬有涵蓋無窮。這里面有古人愁，今人愁，有你之愁，我之愁。此情此景下，飄流在外，四處奔波，生發(fā)的是游子思鄉(xiāng)愁、戀人相思愁；戰(zhàn)亂不止，危機四伏，回蕩的是憂國憂民的赤子愁、居安思危的憂患愁；功名未就，事業(yè)未成，牽動的是選擇人生方向的求索愁、確定人生價值的是非愁……。
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”夜深人靜正是入眠熟睡的時候，可是對于一個漂零在外的、有著一腔愁緒的游子來說面對著江楓漁火，就難以平靜，難以成眠、難以入睡。正當(dāng)詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)之際，寒山寺的鐘聲響起來了，這鐘聲給詩人以震撼、也給詩人以安慰。這鐘聲讓詩人眼前一亮：雖然夜深人靜，殘月西沉，令人壓抑；烏啼凄哀，催人淚下；霜華滿天，寒氣逼人，但鐘聲不管這些，仍然準(zhǔn)確無誤向世人報道著舊的一天已經(jīng)過去，新的一天就要開始。這鐘聲所做的一切，并沒有要求有什么回報，沒有要同別人交換什么，沒有計較別人如何評說，沒有患得患失……，它卻年年如此，日日如是。我之憂愁同胸懷無比廣闊的鐘聲相比，又算得了什么呢？今夜無有知音相訴，就讓這鐘聲與我相伴：沉積心頭的郁悶煩惱，借它來渲泄吶喊；平時不能張揚的個性，借它來揮灑一番。
從另一種意義上講，由于詩人的等待和期盼，寒山寺的夜半鐘聲在有意無意之間，就成了詩人心中慈悲為懷、普渡眾生觀音菩薩的化身。詩人既善于選擇最恰當(dāng)?shù)奈锵髞碡撦d自己的情懷，也善于把特定條件下的人文背景巧妙地融于作品之中，從而揭示出不同時代、不同國度、不同經(jīng)歷的人的共同心理需求，使得此詩所創(chuàng)設(shè)的意境具有了普遍的經(jīng)典性的象征意義：每一個讀者都可以根據(jù)此情此景來寄托自己的愁緒，尋找暫避人生風(fēng)浪的港灣，回歸慰籍心靈創(chuàng)傷的家園。故爾，這美妙的詩篇能同寒山寺的夜半鐘聲一樣從古傳到今，從中土傳向異邦，長聽長新，長讀長新，經(jīng)久不衰。
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