武漢光華學校高中部 張金昌
德育教學是中學教育的重要組成部分。在新的形勢下，舊的德育教學內容和教學方法再也不能適應時代發展的需要，德育教學應該與時俱進，改革勢在必行。在教學實踐中，筆者根據時代特點和學生實際，大膽改革，教學中實現了四個“突破”，德育課變得活潑有效，達到了育人的目的，效果明顯。
一、教學內容的突破。
現有德育課的教學內容主要包括政治教育和思想道德教育兩個方面，內容陳舊繁雜，沒有充分考慮中學教育的特點，難以跟上時代發展的步伐，并且許多內容又與政治課程重復。因此，要想改革，教師必須先在教學內容的選擇上下功夫。
德育教學內容應貼近時代、社會和聯系中學生實際，注重實效，課本中的其他內容可刪可減。德育應該把被教育者拉近時代和社會，不能使他們一走進課堂就鉆入“課本”，遠離社會，遠離世情。歷史是一面鏡子，可供借鑒，適當選取一定的歷史材料作為德育教材未嘗不可。但是，德育課更應讓學生了解自己所處的時代，讓他們了解國情，真正走進“現在時”。在愛國主義教育中，教師愛重溫歷史，這固然不錯，但我們更應尋找當今時代的閃光點，，用身邊的實例教育學生。如，國家發生的一些重大事件。了解分析這些事件本身就是一堂很好的德育課。這些內容蘊藏著時代的最強音，有必要讓學生了解，學生也特別喜歡。為此，教學時我們大膽取舍，精選了一些重點內容進行學習，學生積極性很高，效果很好。面對現實社會中形形色色的觀點、問題和矛盾，我們沒有回避，而是注重了分析和引導，提高了學生對社會問題的正確判斷力。由于選取的教學內容多是社會熱點，貼近中學生的生活，特別注重了聯系學生身邊的事，所以學生的興趣很濃，德育課不再那么枯燥，德育工作如春風化雨，變得扎實有效。
其次，突出教學重點，不必面面俱到。教學中，可以突破章節條框，根據中學教育的實際，彰顯重點，大膽整合。我把德育教學內容歸結為三大方面：一是國情教育，其中以愛國主義教育和了解當代社會為主；二是學習目的學習態度教育，引導學生確立學習目的，端正學習態度，學會主動愉快地學習；三是理想和人生觀教育。德育課重點圍繞這些內容展開。一些常規性的教育，如遵紀守法教育、集體主義教育等，可在適當時間穿插到其他教育形式中去。
另外，還應及時靈活地調整授課內容，以便緊跟時代步伐，適應學生的心理發展特點和思想現狀，使德育教育更切合學生實際。我們認為，德育教育內容的安排，要講究“定”與“不定”相結合，有計劃，也有適當的變化。如出現國內外重大政治事件、社會性活動、校園集體活動等，教師應不失時機地把各種活動和德育教學結合起來，使之相得益彰。
二、 教學方法的突破。
中學德育教學內容涉及面廣，但節次少、不集中，學習起來，不能像其他科目那樣今天學一部分，明天學一部分。因此，我們采用了專題講座的形式教學，每堂課都精選一個專題，這樣做使內容集中、完整，學生易于接受。有人認為，德育課理論性強，實際上，德育課本質上是一門實踐課，它與社會實踐和學生的生活息息相關，因此，只要注重聯系實際，就能讓學生學得生動活潑。在課型上，可根據具體情況開設討論課（爭論課）、談感受課、演講課、寫心得體會課（可結合校內外活動進行）、展覽課、實踐課等，擯棄傳統的“填鴨式” 教學模式，根據每堂課的不同教學內容采取不同的教學方法，還“課堂”于學生。只有靈活多變的教學方法，才能激發起學生學習的興趣，才能真正提高學生思想道德水平，達到育人的目的。在教法上，教師要勇于探索，敢為人先。
三、 教學重點的突破。
這里我講的“重點”是指整個德育教學任務的重點。與知識性課程相比較，德育的教育任務重點是育“德”，不是育“智”，因此，衡量德育教學任務是否完成，不應看學生對德育理論知識掌握的水平，而應重點看通過學習討論后，學生的思想、認識水平是否有很大提高，課上課下校內校外學生言行能否達到德育要求的標準。德育教學“重點”不是“理論”，而是之后的行為反饋，即“效果”。實踐是檢驗德育教學任務是否完成的標尺。比如學“尊敬師長”一節，重點是看學生以后在這方面有無進步。
四、 考查方式的突破。
德育教育效果的考查與專業課不同，這是由德育教學目的決定的，德育不宜采取閉卷考查的方式，筆試內容也應開卷進行。由于德育工作的復雜性、長期性，考查應定期與不定期相結合，重效果面不拘泥于形式，重表現而不嚴格依據“對理論的掌握”。另外，德育教師應多與其他任課教師特別是班主任交流情況，避免考查流于形式。重視綜合考查并采取多項評價的方法，考查結果也不要寫分值，而以定等級為宜。
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