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點(diǎn)亮學(xué)生心中的明燈(教師中心稿)

發(fā)布時間:2016-6-9編輯:互聯(lián)網(wǎng)

●湖北大冶一中 紀(jì)擁軍

中學(xué)語文教改,已經(jīng)討論過許多年了,有些方面也開始初見成效。但就筆者所見,中學(xué)語文教學(xué)上所存在的“少慢差費(fèi)”的現(xiàn)象沒有根本的改變。之所以如此,筆者以為是因為為什么而教的問題,即中學(xué)語文教學(xué)的基本目的是什么的問題沒有得到根本的解決。

中學(xué)語文教學(xué)的基本目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、看的能力,塑造學(xué)生的健康的心理品格,開發(fā)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這一點(diǎn),雖然誰也不能否認(rèn),但在實際的教學(xué)活動中,許多語文教師對它沒有明確的認(rèn)識,即使能夠有些認(rèn)識,也不會身體力行地去為之而奮斗。這是由目前的不科學(xué)的考試制度和命題方式,特別是一些學(xué)校的以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)來考核語文教師的不合理制度所造成的。有些學(xué)校過分地注重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),每月考試一次甚至兩次,學(xué)生的分?jǐn)?shù)高不高,就是教師的教學(xué)效果好不好,并且,直接與教師的獎金、職稱甚至聘任掛鉤。語文教師誰也不是不食人間煙火食的神仙,誰也不能不考慮這些問題。因此,為了使學(xué)生考出好分?jǐn)?shù),使自己的“教學(xué)效果”突出,不少的語文教師被迫忽視語文教學(xué)的基本目的,違背語文教學(xué)的基本規(guī)律,變得急功近利起來。據(jù)筆者所知,目前中學(xué)語文教學(xué)中最多見的是兩種課型:填鴨式的講授課和題海式的訓(xùn)練課。這兩種課型之所以特別得到一些老師的偏愛,其原因是顯而易見的,那就是它對提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)確實有立竿見影的作用。其實,在目前的這種考試制度和命題方式下,學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)高,是不是就真的語文素質(zhì)好、能力強(qiáng),是不是就真的語文教師的教學(xué)效果顯著,這是無需討論的了。

而以上這兩種課型的危害性也是非常明顯的。首先,它使語文課喪失了語文學(xué)科的最獨(dú)特、最基本的特性--文學(xué)性,使它“沒有詩意的、感情的和審美的源泉”,故而“就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展”(蘇霍姆林斯基語),就不可能有學(xué)生語文水平的真正提高。而且,本應(yīng)是趣味無窮、氣氛活躍的語文課,就成了死氣沉沉的“一言堂”。語文課上,看課外書的學(xué)生有之,做其它作業(yè)的學(xué)生有之,打瞌睡的學(xué)生有之,逐漸地,學(xué)生的愛文學(xué)、愛語文的“天性”就被扼殺了。其次,這種師生互為工具化的教學(xué)模式,貽害無窮。教師把學(xué)生當(dāng)作是自己個人提高待遇、改變境遇的一種工具,把學(xué)生看作是自己的“打工仔”,對學(xué)生進(jìn)行殘酷的“壓榨”,最終是“一將功成萬骨枯”,必然嚴(yán)重摧殘學(xué)生的身心健康;學(xué)生把教師看作是幫助自己“跳龍門”,“登天子堂”的工具,而無視自己成為容器、工具,就容易成為一個缺乏潛力發(fā)展的人,一個沒有個性的人,一個沒有靈魂的人。

要改變這種師生互為工具化的教學(xué)模式,筆者的淺見,以為主要是靠三個方面的努力:一是作為決定考試制度和命題方式的專家、學(xué)者們要進(jìn)行更多的、更新的探索,找到更為科學(xué)的考試制度和命題方式;二是作為各級教育行政管理部門,也應(yīng)該探索出更為合理的對教師的考核制度,特別是各中學(xué)的校長,更應(yīng)有一個合適的衡量教師能力水平和工作態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn);三是作為語文教師個人,當(dāng)然不可能沒有功利思想,但應(yīng)該不能太急功近利,不能把自己看作是學(xué)生的工具,更不能把學(xué)生看作是自己的工具,師生雙方都應(yīng)該是活生生的人。

在具體的語文教學(xué)活動中,筆者以為,作為一個語文教師首先重要的一點(diǎn)就是要設(shè)法讓學(xué)生喜歡你所教的語文課。法國思想家、教育家盧梭說過,“教學(xué)的藝術(shù)就是要讓學(xué)生喜歡你所教的東西”。能否讓學(xué)生喜歡你所教的東西,應(yīng)該是衡量你作為一個語文教師是否能勝任語文教學(xué)工作的最基本的條件。有一項調(diào)查表明,70%以上的學(xué)生都是對文學(xué)非常有興趣的,50%以上的學(xué)生都是喜歡語文學(xué)科的,而喜歡語文課的學(xué)生卻不到30%。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因,是當(dāng)前的許多語文教師把語文課上成了只注重知識講授的政治課、歷史課 、天文地理課或者其它的什么課,而單單忽視了語文課中最讓學(xué)生感興趣的文學(xué)性。“文學(xué)是一切教育、一切藝術(shù),尤其是初級教育的基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)加以特別注意”(別林斯基)。“文學(xué)就是人學(xué)”,文學(xué)性對于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是至關(guān)重要的,所謂人文精神就是要反對把人當(dāng)作一個東西,當(dāng)作一件工具,人本身就是一個個活生生的、豐富多彩的生命,它要求尊重人的需要、情感。培養(yǎng)學(xué)生的人文精神就是要使學(xué)生有真摯的充滿人性的品格,有血性和做人的良心,有同情和憐憫,就是要教給學(xué)生審美體驗,什么是美,什么是高尚。人文教育的目標(biāo)是關(guān)懷人生的終極意義,弘揚(yáng)道德價值和審美價值,培養(yǎng)健全的人格和高尚的時代風(fēng)尚。如果一堂語文課,教師能運(yùn)用對話、啟發(fā)等等多種手段,充分調(diào)動學(xué)生的感官,激發(fā)他們的感情,使他體會到了什么是美的,什么是高尚的,使他情不自禁地表現(xiàn)出了自己的感情,或歡喜,或痛恨,或激動,或同情,那么就充分表現(xiàn)出了文學(xué)性,也就使語文成為了真正的人文教育,學(xué)生就不會不喜歡這樣的語文課。

其次,要讓讀和寫的訓(xùn)練貫穿語文教學(xué)的全過程。關(guān)于這一點(diǎn),朱自清先生早已有許多專門的論述。讀的能力無疑是語文能力中最基本的能力,故而,語文訓(xùn)練中最重要的訓(xùn)練項目應(yīng)該是讀的訓(xùn)練,而不是現(xiàn)在所盛行的做題目、做卷子。已經(jīng)教了40年中學(xué)語文的我的老師周根平先生就指出:現(xiàn)在有些學(xué)生已經(jīng)根本不會讀書了,單個的字他能認(rèn)得很清楚,可是幾個字連成一個句子,他就不能很順暢地讀出來了。可見問題的嚴(yán)重性。這些學(xué)生不能順暢地讀出一個句子,其根本原因是缺乏“語感”,而“語感”為理解一切文字的基礎(chǔ), “發(fā)展學(xué)生的語感和思維”甚至寫進(jìn)了我們的語文教學(xué)大綱。學(xué)生的“語感”,一方面是靠教師傳染,另一方面更主要的是靠自己的讀書訓(xùn)練來養(yǎng)成,而讀書訓(xùn)練恰好是當(dāng)前語文教學(xué)中最薄弱的環(huán)節(jié)。因此,筆者以為,當(dāng)前語文教學(xué)的要著,就是要使學(xué)生回到以讀書為本中去。寫的訓(xùn)練也是語文教學(xué)中的一種基本訓(xùn)練,它以讀的訓(xùn)練為前提和基礎(chǔ),同時又是讀的訓(xùn)練的發(fā)展和提高。關(guān)于寫的訓(xùn)練,朱自清先生主張應(yīng)當(dāng)要有“切近的目標(biāo)”,并明確指出,“中學(xué)生的寫作訓(xùn)練該拿報紙上和一般雜志上的文字作切近的目標(biāo),特別是報紙上的文字……”這些見解,今天對我們?nèi)匀挥兄匾闹笇?dǎo)意義。至于聯(lián)系讀和寫的訓(xùn)練的當(dāng)然是思維的訓(xùn)練了。在這所有的訓(xùn)練中,教師的作用就是指導(dǎo)和引導(dǎo),而不是包辦。是該改變以為講得很少或者不講似乎就不是上課的舊觀念了。

當(dāng)一名真正合格的語文教師是一輩子的事,是每一個語文教師的畢生追求。筆者已經(jīng)在這條道路上并不順暢地走過十個春秋了,而且還要繼續(xù)走下去。十年來,我的最深切的體會是,當(dāng)一名語文教師應(yīng)該要對自己的工作、對自己的學(xué)生負(fù)責(zé)任,正如朱自清先生所說的,“教師得先肯負(fù)責(zé),才能談到循循善誘,師生合作”,也只有肯負(fù)責(zé),才可以體會到作為一名語文教師的樂趣,才不至于“身在曹營心在漢”。負(fù)責(zé)任的具體表現(xiàn),不只是認(rèn)認(rèn)真真地做好自己的工作,也不只是好好地對待自己的學(xué)生,還應(yīng)該注意在教學(xué)中減少一點(diǎn)功利性,特別不能急功近利。還有一點(diǎn),一直以來,人們都說“老師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人(學(xué)生)”。而且,一直以來,社會上也要求老師做蠟燭,去照亮學(xué)生。其實,每個學(xué)生心中都有一盞明燈,在他自己的人生旅途中,他無需老師總是代庖來給他照亮。因此,筆者以為,如果一定要說老師是蠟燭或者是什么其它的工具的話,還不如說老師就是一只打火機(jī)。學(xué)生要靠老師來點(diǎn)亮他心中的明燈,然后他自己照亮自己。

我愿意是一只打火機(jī),我將盡力去點(diǎn)亮每一個學(xué)生心中的明燈!

                                                    

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