1、作為一個未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。
美國管理學(xué)家
2、在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。
（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
3、在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺得地球就是一個整體，我的整個思想也就開闊了。
塞爾南
4、怎樣思想，就有怎樣的生活。
愛默生
5、這樣的家庭不是墳?zāi)梗潜葔災(zāi)垢愕臇|西：一座修道院。在這個冷冰冰的環(huán)境中，他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子：他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表現(xiàn)在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角；他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。
巴爾扎克
6、真正的朋友是一個靈魂寓于兩個身體，兩個靈魂只有一個思想，兩顆心的跳動是一致的。
菏馬
7、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。
列寧
8、在識別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點(diǎn)古怪的意見。……為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。
斯威尼
9、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。
鄧拓
10、爭論是思想的最好觸媒。
巴甫洛夫
11、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣，而主要的就是多交各種朋友。
洛克
12、有許多時(shí)候，最簡單的和最無分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運(yùn)出，因?yàn)榍伴T有巡捕和當(dāng)局的雇傭軍們看守著。
茨威格
13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。
牛頓
14、與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣是衣服”。
亞蘭
15、雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍(lán)色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴(yán)雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。
契訶夫
16、語言屬于一個時(shí)代，思想屬于許多時(shí)代。
卡拉姆辛
17、有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺校當(dāng)你了解到各個時(shí)期人們的思想行為時(shí)，你就會對發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情。
海倫·凱勒
18、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。
查·霍爾
19、語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想。
但丁
20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意唐·韓愈
21、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的'習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。
盧梭
22、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
盧梭
23、爭強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。
王潤生
24、整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的、平凡的，卻是不能間斷的。
岡察洛夫
25、知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。
川上正光
26、用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。
布律耶爾
27、用思想去戰(zhàn)斗，而不應(yīng)受思想的束縛而裹足不前。每人都有其獨(dú)特的思維方式。
菲德魯斯
28、友誼是我人哀傷時(shí)的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時(shí)的庇護(hù)所，是我們猶疑時(shí)的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛炬和改進(jìn)。
杰利密·泰勒
29、有的人自認(rèn)為會做一些事情，實(shí)際上他們什么都不會，只是什么都懂一點(diǎn)而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來；另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實(shí)的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象；另一些人，對他們的感官和生命都格外節(jié)儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。
巴爾扎克
30、有高尚思想的人永不會孤獨(dú)的。
西德尼
31、一杰出的哲學(xué)家說，建筑是凍結(jié)了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。
歌德
32、一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風(fēng)的愿望，青春的思想是悠長的思想”。
朗費(fèi)羅
33、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。
白朗寧
34、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。
巴爾扎克
35、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。
歌德
36、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。
車爾尼雪夫斯基
37、一個偉大的靈魂，會強(qiáng)化思想和生命。
愛默生
38、一個訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。
貝弗里奇
39、應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。
德謨克利特
40、用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)。消除封建殘余，保證人的尊嚴(yán)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲…… 拿破倫
41、有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。
契訶夫
42、一個人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
愛因斯坦
43、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。
高爾基
44、只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的。
羅斯金
45、作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時(shí)代的青年，每個青年具有新的思想，準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進(jìn)步和人類進(jìn)程的條件。
別林斯基
46、智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數(shù)火花。
馬爾克林斯基
47、智慧只在于一件事，就是認(rèn)識那善于駕馭一切的思想。
赫拉克利特
48、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。
克雷洛夫
49、最難得的勇氣，是思想的勇氣。
法朗士
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