1、對(duì)真理之神的忠誠(chéng)，勝過(guò)其他所有的忠誠(chéng)。
2、難道做父母的到頭來(lái)只能作為一個(gè)旁觀者，任憑子女自行其事，不予勸阻，不加指導(dǎo)嗎？
3、內(nèi)心的熱誠(chéng)和真純的愿望，往往是不可以實(shí)現(xiàn)的。
4、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。
5、謬誤不會(huì)因?yàn)榍О俦榈貍鞑ゾ妥兂烧胬?同樣，真理也不會(huì)因?yàn)闊o(wú)人所知就變成謬誤。
6、再微小的實(shí)踐也遠(yuǎn)勝于再繁多的說(shuō)教。
7、他們先是無(wú)視你，再來(lái)是嘲笑你，接著他們與你戰(zhàn)斗，最后你贏了。
8、懦夫沒有能力去表現(xiàn)愛;愛是勇者的特權(quán)。
9、從內(nèi)心深處發(fā)出的一聲“不”，要好過(guò)于為了取悅甚至是為了避免麻煩而說(shuō)出的一聲“是”。
10、女性的直觀經(jīng)常勝過(guò)男性為之驕傲的知識(shí)的自負(fù)。
11、人是思想的產(chǎn)物。心里想的是什么，就會(huì)變成什么樣的人。
12、手段的不純潔，必然導(dǎo)致目的的不純潔。
13、我的人生就是我想要傳達(dá)的信息。
14、地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的'欲望。
15、欲變世界先變其身。
16、以眼還眼，世界只會(huì)更盲目。
17、祈禱不是要求，而是靈魂上的渴望。
18、懦夫是不會(huì)有愛的，愛是勇者的特性。
19、就是因?yàn)樽约悍浅Ｅ滤�，所以才�?huì)對(duì)別人的死亡流下眼淚。
20、國(guó)家的文化蘊(yùn)藏在其人民的內(nèi)心和靈魂之中。
21、有信心，即不知道有失望。
22、時(shí)刻致力于思想、語(yǔ)言和行為的完全和諧。時(shí)刻致力于凈化你的思想，這樣一切就都會(huì)好起來(lái)的。
23、軟弱的人不懂得原諒。原諒是強(qiáng)大的表現(xiàn)。
24、幸福就是你的所想、所說(shuō)和所做的和諧統(tǒng)一。
25、當(dāng)我絕望時(shí)，我會(huì)想起：在歷史上，只有真理和愛能得勝，歷史上有很多暴君和兇手，在短期內(nèi)或許是所向無(wú)敵的，但是終究總是會(huì)失敗。好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣。
26、貧窮才是最糟糕的暴力。
27、要活就要像明天你就會(huì)死去一般活著。要學(xué)習(xí)就要好像你會(huì)永遠(yuǎn)活著一般學(xué)習(xí)。
28、生由死而來(lái)。麥子為了萌芽，它的種子必須要死了才行。
29、國(guó)家都是由苦難中產(chǎn)生的。
30、不使用暴力，是謙遜的極限。
31、如果我們能發(fā)展意志力，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們不再需要武裝力量了。
32、無(wú)數(shù)的例子讓我深信，上帝終將拯救那些動(dòng)機(jī)純正的人。
33、心若改變，態(tài)度就會(huì)改變； 態(tài)度改變，習(xí)慣就改變； 習(xí)慣改變，人生就會(huì)改變。
34、一個(gè)國(guó)家偉不偉大、道德水準(zhǔn)高不高可以從它對(duì)待動(dòng)物的方式評(píng)斷出來(lái)。
35、真正的非暴力，威力超過(guò)最強(qiáng)大的暴力。
36、“被愛的箭射過(guò)的人，才能領(lǐng)會(huì)愛得力量是多么偉大的�！备赣H對(duì)我所采用的方式，正是用愛得箭射入我的心坎，使我體會(huì)到“愛的力量是多么偉大”。我下定決心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
37、當(dāng)一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí)，他自然會(huì)花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩，一塊讀書。
38、孩子們之需要母親的愛撫，猶如幼苗之需要陽(yáng)光和雨露一樣。對(duì)一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，她應(yīng)該經(jīng)常把孩子放在首位。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)母親有著非常特殊的依賴。對(duì)我來(lái)說(shuō)，重要的是如何處理好我所負(fù)責(zé)的公職和我對(duì)家庭、孩子應(yīng)盡的義務(wù)這兩者之間的關(guān)系。
39、青年出于對(duì)父母的愛和尊重，有時(shí)不得不抑制自己的愿望和愛好，放棄自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領(lǐng)域，而去屈從父母或保護(hù)人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對(duì)人生的樂趣。這對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個(gè)消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。
40、父母用他慈愛的眼淚，洗凈我污濁的心靈，用愛心代替鞭打，他的眼淚勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的訓(xùn)誡，愈加堅(jiān)定我改過(guò)向善的決心，雖然當(dāng)時(shí)我準(zhǔn)備接受任何嚴(yán)厲的處罰，如果父親真的責(zé)備我，可能會(huì)引起我的反感，而無(wú)益于我德性的進(jìn)長(zhǎng)。
41、就是在比較先進(jìn)的國(guó)家里，承認(rèn)孩子們的個(gè)性及其特殊權(quán)利也還是近來(lái)才有的事。這是通過(guò)長(zhǎng)期的探索與失敗才承認(rèn)的。人們意識(shí)到，不承認(rèn)它，不輔以必要的行動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生重大的社會(huì)問(wèn)題。
42、最好的教育是以身作則。孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重你、依賴你、他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作。
43、教育是陶冶身心，培養(yǎng)健全的個(gè)性，以便能夠從容不迫地適應(yīng)生活中的各種變化。這是從學(xué)校和課本知識(shí)中所得不到的。主要負(fù)擔(dān)落在母親的肩上，她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力，加強(qiáng)他們的品行的培養(yǎng)。真正的愛并不是遷就孩子，讓他們隨心所欲，而是隨時(shí)約束和教育他們。
44、我們應(yīng)該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院院長(zhǎng)史密斯1919年給英國(guó)首相的信中所寫的那樣：“心胸開闊，目光敏銳，熱愛真理，就能抵制無(wú)理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”。
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