在日常學習、工作抑或是生活中，大家都對那些經典的名言很是熟悉吧，名言作為一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯系、深化認識的功能。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的論語中與學習有關的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
2、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
3、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
4、有教無類。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
8、學如不及，猶恐失之。
9、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
10、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
11、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
12、知之為知之，不知為不知，是知也。
13、學而不思則罔，思而不學則殆。
14、敏而好學，不恥下問。
15、學而不厭，誨人不倦。
16、不學詩，無以言。
17、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
18、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語·子罕》
19、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
20、子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。”——《論語·公冶長》
21、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”——《論語·里仁》
22、貧而無諂，富而無驕。
23、士不可以不弘毅，任重而道遠。
24、古者言之不出，恥躬之不逮也。
25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
26、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
27、君子喻于義，小人喻于利。
28、自古皆有死，民無信不立。
29、知之為知之，不知為不知，是知也。
30、歲寒，然后知松柏之后凋也。
31、逝者如斯夫，不舍晝夜。
32、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
33、三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也。
34、工欲善其事，必先利其器。
35、日月逝矣，歲不我與。
36、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
37、己所不欲，勿施于人。
38、人不知而不慍，不亦君子乎。
39、窮且益堅，不墜青云之志。
40、士而懷居，不足以為士矣。
41、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
42、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
43、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
44、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
45、敏而好學，不恥下問。
46、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
47、人無遠慮，必有近憂。
48、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
49、欲速則不達，見小利則大事不成。
50、溫故而知新，可以為師矣。
51、學而不厭，誨人不倦。
52、欲窮千里目，更上一層樓。
53、不患人之不己知，患不知人也。
54、鞠躬盡瘁，死而后已。
55、君子欲衲于言，而敏于行。
56、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
57、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
58、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
59、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
60、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之；多見而識之。
61、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
62、學如不及,猶恐失之。
63、敏而好學,不恥下問。
64、興于詩,立于禮、成于樂。
65、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
66、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語·為政》
67、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》
68、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》
69、既來之，則安之。——《論語·季氏》
70、子曰：“有教無類。”——《論語·衛靈公》
71、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
72、子曰：“過而不改，是謂過矣。”——《論語·衛靈公》
73、子曰：“人而無信，不知其可也。”——《論語·為政》
74、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”——《論語·為政》
75、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《論語·雍也》
76、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語·子罕》
77、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
78、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語·子罕》
79、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
80、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語·憲問》
81、言必信，行必果。——《論語·子路》
82、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”——《論語·子罕》
83、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《論語·學而》
84、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”——《論語·述而》
85、子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——《論語·學而》
86、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”——《論語·雍也》
87、子曰：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語·述而》
88、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”——《論語·雍也》
89、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”——《論語·衛靈公》
90、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”——《論語·為政》
91、名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所措手足。——《論語·子路》
92、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
93、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
94、曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
95、子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
96、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《學而》
97、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
98、子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
99、子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
100、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
101、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
102、子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
103、子曰：人而無信，不知其可也。
104、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
105、子曰：朝聞道，夕死可矣。
106、子曰：君子喻于義，小人喻于利。
107、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
108、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。”
109、子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”
110、子曰：今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
111、子曰：賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！
112、子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
113、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
114、子貢曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
115、子曰：不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
116、子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
117、子曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
118、子曰：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
119、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
120、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
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