道德的名言

2021-06-11 名言格言

　　自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮

　　知恥近乎勇。——孔丘

　　辱，莫大于不知恥。——王通

　　道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明

　　孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅

　　不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

　　要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

　　靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

　　君子憂道不憂貧。——孔丘

　　貧而無諂，富而無驕。——子貢

　　強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況

　　侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

　　不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵

　　歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

　　霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙?——王安石

　　侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光

　　奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

　　半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立

　　讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特

　　誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

　　奢侈總是跟隨著銀亂，銀亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩

　　奢侈的必然后果——風(fēng)化的.解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭

　　禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克

　　善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

　　天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾

　　我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸夔?/p>

　　禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

　　講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

　　不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

　　火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。——彼得·阿柏拉德

　　應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

　　禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

　　禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

　　壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫

　　禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

　　脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

　　蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

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