事實上，當別人遭遇坎坷磨難時，我們根本幫不上什么忙，有時就靠某句簡單的話去安慰一下。如果你找不到合適的話，就給對方一個痛哭的機會吧。
自己犯下的錯誤應想方設法自己去彌補，不要把希望寄托在別人身上，別人沒有理由和責任為你分擔。人和人之間并不是平等的，在任何時候，都不能忘記自己的身份，也不能忽視別人的身份。
我們也常常如此對待我們的同類，遇事先不分青紅皂白地大發(fā)雷霆，可是當我們了解了事情的真相時，才發(fā)現(xiàn)自己的行為并不適當。
人人都有尊嚴，人人都需要維護自己的尊嚴，但由于方法不同，效果就會有天壤之別。是用孔雀翎維護尊嚴，還是依靠你死我活的決斗維護尊嚴？起決定作用的似乎不是物質(zhì)財富的多少和文化水平的高低而是心靈的選擇，是善良寬容還是自私狹隘。
熱情待人是必要的，但在不適宜的場合不厭其詳?shù)亟榻B無關的細節(jié)是不適當?shù)摹Ｔ谏钪腥绱耍跒榭蛻籼峁┓⻊盏臅r候也是如此。
母親對于我們每個人來說永遠都是偉大的。在你失意、憂傷甚至絕望的時候，千萬不要忘記你身邊立著的母親。不管你是怎樣的卑微和落魄，母親永遠是你可以停泊棲息的港灣，她的關愛和呵護一樣會把你渡上一條風雨無阻的人生之船。
幾乎每個人都是在父母無微不至的關懷和照顧下長大成人的。回報父母的養(yǎng)育之恩有多種方式。生活中到處都有這樣的機會，只要你用心去找，一定能夠找到的。
當用常規(guī)的方法很難奏效的時候，“欲擒故縱”和“欲縱故擒”都是為人處世的高超手段。籠絡人心靠的不是金錢，而是智慧。
在與人交往的時候，為了達到某種目的，不妨讓自己的頭腦靈活些，欲擒故縱、以退為進都常常會取得出人意料的良好效果。
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在與交往的.時候，應盡量本著互利雙贏的原則，盡可能多地給對方提供好處和方便，當然，為了不損害自己的利益，必要時可附加一些比較“苛刻”的條件。
理性的克制對一個追求成功的人來說，不是束縛的鎖鏈，而是強韌的護身甲，雖然披掛上它不免有些累贅，但是它能讓你免遭意外的傷害。一個人越想受到尊重，越要注意克制自己的日常言行。
為了取得杰出的成就，一定都把謙虛謹慎當作人生的第一美德來刻苦培養(yǎng)。
愛默生曾經(jīng)說過，當我們真正感到困惑、受傷、甚至痛苦時，我們會從柔弱中產(chǎn)生力量，喚起不可預知無比威力的憤慨之情。人立命于世，首先要自尊自重，遭到歧視，決不低頭，在強大的勢力面前不卑不亢，這樣就會贏得別人的敬重。
想要生活得快樂，最重要的就是保持自己的本色。你只能唱你自己的歌，你只能畫你自己的畫，你只能做一個由你的經(jīng)驗、你的環(huán)境和你的家庭所造成的你。不論好壞，你都得自己創(chuàng)造自己的小花園；不論好壞，你都得在生命的交響樂中，演奏你自己的小樂器。
世界上的每一個人，都要追求幸福，有一個可以得到幸福的可靠方法，就是以控制你的思想來得到。幸福并不是依靠外在的情況，而是依靠內(nèi)在的情況。記住微笑能改變你的生活。如果你不喜歡微笑，那怎么辦呢？那就強迫你自己微笑。如果你是唯獨一個人，強迫你自己吹口哨，或哼一曲，表現(xiàn)出你似乎已經(jīng)很快樂，這就容易使你快樂了。
在競爭中，幽默達觀的心態(tài)，遠比名次和獎品更為珍貴。贏得起，也輸?shù)闷鸬娜耍拍軌蛉〉么蟮某删汀３晒Φ娜瞬皇菑奈丛粨舻惯^的人，而是在被擊倒后、還能夠積極地往成功之路不斷邁進的人。
美國教育者威廉?菲爾說“真正的快樂，不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的，你的快樂也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恒的快樂，你必須培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點子裝滿你的心，因為，用一個空虛的心靈尋找快樂，所找到的，也只是快樂的替代品。”
一些忠直的人，喜歡實話實說，常常讓人覺得太過莽直，鋒芒畢露。但是，人無論處在何種地位，也無論是在哪種情況下，都喜歡聽好話，喜歡受到別人的贊揚，不愿聽到傷害自己的話。為人必須有鋒芒也有魄力，在特定的場合顯示一下自己的鋒芒，是很有必要的，但是如果太過，不僅會刺傷別人，也會損傷自己。
賽蒙頓醫(yī)生說“你對自己的生命擁有比你想像的更多的主宰權(quán)，即使是像癌癥這么難纏的惡疾，也能在你的掌握中。”他還說“事實上，你可以運用這種心靈的力量，來決定要什么樣的生命品質(zhì)。”
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