孝敬，這個大家再也熟悉不過的詞。我們常說，孝敬父母。但真正知道孝敬意思的人，又有幾個呢?以下是小編為您整理的有關(guān)于孝心的名言相關(guān)資料，歡迎閱讀！
有關(guān)于孝心的名言一
※ 人生首要之事 —— 莫過于盡孝。所謂“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,故行孝當(dāng)及時。錯過機(jī)會，將是終身的遺憾！其次，做人亦當(dāng)盡本分，謹(jǐn)言慎行，心存厚道。一生無過，雖是平凡，確是現(xiàn)今社會中的不凡之人了。
※ 古來孝子行孝，莫不從順從父母開始。今雖時空不同，然而孝道之理千古不易。當(dāng)夜闌人靜，捫心自問，父母的教誨我們可曾做到幾分？為人子女怎能不承歡膝下、主動為他們分憂解勞呢？
※ 有人終身能牢記父母的教誨，有人卻不曾憶起絲毫訓(xùn)勉。前者在面對迷失與困厄時，往往能懸崖勒馬，知所進(jìn)退，不敢愧對父母，讓父母操心、蒙羞；而后者卻經(jīng)常惹事生非、得過且過令父母傷心。
※ “愛之深，責(zé)之切。” 天下父母無不如是。而為人子女者，卻甚少能體會父母這至深至愛之情。犯了錯，不能接受父母師長的教誨，反而陽奉陰違。其實知恥近乎勇，改過遷善不是羞恥，這需要極大的勇氣才能做到。因而，我們更應(yīng)感念父母不厭其煩教導(dǎo)、成就我們的苦心。
※ 古人對父母的關(guān)懷照顧，可謂無微不至。今雖可以利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品，讓父母親得到物質(zhì)的.享受。然而你我心中可曾經(jīng)常常惦記著孤苦寂寞、滿身是病的雙親？其實，他們最需要的是 - - 親情的關(guān)懷！
※ 晨昏定省，早晚能對父母關(guān)懷問候，是人間最幸福、溫馨的樂事。想想有一天你我都會老，若現(xiàn)在能孝敬父母，子女也會效法。知恩報恩，生活在感恩的世界里，人生才有意義。
※ “父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，古今皆然。尤其，當(dāng)今社會染污嚴(yán)重，能讓父母了解子女的行蹤，不但免去父母的掛心，亦可避免意外發(fā)生。
※ 當(dāng)子女品德有欠缺時，最最痛心的莫過于父母。未能盡孝，又讓父母蒙羞， 怎不叫父母傷心欲絕呢？
※ 看到父母華發(fā)銀生，想想他們一生為家庭、社會付出了青春與勞力。此刻，正是兒女回饋孝敬之時。那怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷，都是父母最歡喜欣慰。若能讓他們含飴弄孫，將是最難得的天倫之樂！
※ 禮記云：年過七十之后，性若稚童，最需要的是關(guān)懷與安慰；而老人家也最怕孤寂，所以能貼近父母之心，經(jīng)常關(guān)懷他們，免去他們的憂擾，逗他們歡喜，也是孝親、事親的好方法。
※ 孝經(jīng)云：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”這告訴了我們?yōu)槿俗优?dāng)要會照顧自己，千萬不要讓父母掛心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、賭等，它們都是毀家損身的禍?zhǔn)住?/p>
※ 想想父母自小養(yǎng)我、育我、撫我、顧我，不計一切拉拔我長大。那么理所當(dāng)然我們也應(yīng)該懷有感恩孝順的反哺之情才是。而孝養(yǎng)父母更不分富貴貧賤，人人皆能為之，怕的是 - - 沒有那份孝心罷了！
※ 自古以來親子間的緣份，總有深淺與好惡之分。緣份薄的，難免遺憾得不到父母的喜歡，但只要有心努力去改善，以行動來表示自己的孝敬，自有感動父母的一天！舜王就是我們最好的典范。
※ 子曰：“事父母幾諫”。面對父母的過失，真正的孝子并非一昧地從父母的話，應(yīng)當(dāng)見機(jī)行事，以虔敬的心，善巧的言語，或請適當(dāng)?shù)拈L者來幫忙，切勿使他們造更重的罪業(yè)。
※ 當(dāng)規(guī)勸或開導(dǎo)別人之時，最重要的是要有一顆真誠之心，言語要溫和，態(tài)度要懇切，這樣才能打動對方。更何況是對自己的父母，態(tài)度、容色更應(yīng)委婉。
※ 如果第一次勸解父母過失無效，應(yīng)該運用善巧方便，再予婉言勸說，千萬不 可輕易放棄，讓父母背負(fù)不譽之名！
有關(guān)于孝心的名言二
一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
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