追風箏的人是卡勒德·胡賽尼的作品。這部作品很感人的描述了阿富汗問題和寫照，非常值得一讀。書中有一句很夠力的話：阿富汗有很多兒童，但是他們沒有童年。風箏吟秋空，不肖指爪聲，追風箏客要逃的是披著政治惡袍的宗教極端狼客。是他們剝奪了孩子們可以盡情享受放風箏之樂的童年。
從小說聯想到教導女兒放風箏的經驗。放風箏，追風箏，斗風箏是童年可以有的單純的快樂。從小沒有放過風箏的我，還是希望孩子可以享受放風箏的樂趣。
帶孩子去過幾個海邊去學放風箏。風箏就是飛不起來。
親戚說：風箏一定要有尾巴，才可以飛得起來。于是向小販要求還有尾巴的風箏。可是風箏就是不爭氣的`飛不起來
朋友說：放風箏要邊跑邊放。可是頭得滿頭大汗，風箏還是愣在沙灘上，呲笑這個不善于放風箏的老爸。
何響與天通，瑤箏掛望中，極度期待風箏勇望天際鉆，與天通，同天舞。無奈風箏就是如此泄氣，一定點兒也沒有仰天，迎天，望天的姿態。
于是把風箏帶回龍運的海邊。帶著孩子想要再次嘗試放風箏。
海邊的風很大。風箏一下子就成風望著高空躥去，一點也沒有多大難度。喔，原來有風就可以輕易的讓風箏翱翔。
難怪風箏叫做風箏，是捉風，追風的玩意。
為風箏準備適合的條件，望空高飛就是風箏的天性。教育孩子，發展國家的原理好像如此相仿，就是營造適合孩子發展，適合國家發展的環境。
不必太多勉強，不必太過牽制。
高風吹玉柱，萬籟忽齊飄。(《風箏》，唐代司空曙）。線在手里，風箏翱翔天際里，自由在空氣里。能夠生活在自由的國家放風箏，萬籟俱詳，真幸福。要慎防的是容許任何可以破壞自由放風箏的因素，讓風箏可以繼續自由地在大馬的天空飄揚。在自由天空放風箏不是理所當然的，是需要珍惜的。極端思想是一條無形的線索，會切斷珍貴的自由，讓自由的風箏像明亮的星子紛紛閃閃，跌落山谷，悠然遠去。
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