活在當(dāng)下，要告別過(guò)去。昨日之日不能重現(xiàn)，今日的烈陽(yáng)等待著雄鷹的懷抱，留連過(guò)去，荒廢了現(xiàn)在，嘆息歲月蹉跎或者是功敗垂成，何其愚昧。項(xiàng)羽自是戰(zhàn)功無(wú)雙，無(wú)敵于天下，最后飲恨烏江；拿破侖不知順時(shí)而變，最后被反法聯(lián)盟俘獲。沉溺于過(guò)去不僅無(wú)法突破，反而貽害無(wú)窮。
玉溪煙王可謂大膽之人，借了無(wú)數(shù)筆錢(qián)去引進(jìn)國(guó)內(nèi)人都不敢冒險(xiǎn)觸碰的進(jìn)口技術(shù)，成了煙界龍頭，后因?yàn)楫?dāng)時(shí)分配制度不合理，貪贓入獄。經(jīng)歷如此大跌大落，尋常人可能會(huì)從此頹廢，在獄中吹噓一下自己往日之榮，最后成為歷史的一顆塵埃。但是煙王豈是尋常之人？爭(zhēng)取到了獄外監(jiān)管的的權(quán)利開(kāi)山種橙，又成了一代橙王。
可見(jiàn)，把握當(dāng)下，不會(huì)錯(cuò)過(guò)現(xiàn)在漫天的星辰，也不會(huì)錯(cuò)過(guò)明天燦爛的陽(yáng)光。
活在當(dāng)下，也要學(xué)會(huì)迎接未來(lái)。憧憬未來(lái)從來(lái)都不是什么壞事，但也會(huì)讓人迷失自我，有的人會(huì)想著來(lái)日飛黃騰達(dá)，但不肯腳踏實(shí)地付諸行動(dòng)。清朝晚期的.統(tǒng)治者便把幾世國(guó)土盡數(shù)葬送在他們的“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中。還有的人可謂杞人憂(yōu)天，整日為未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)，畏首畏尾，不敢為絢麗的人生踏出關(guān)鍵的一步，比如近代詩(shī)人海子，因貧困和孤獨(dú)喪失了對(duì)未來(lái)的希望。
不管未來(lái)是光鮮亮麗還是陰暗無(wú)邊，把握當(dāng)下便是掌握了未來(lái)，為未來(lái)珍惜現(xiàn)在，斯人其樂(lè)無(wú)窮也。
若是愛(ài)因斯坦沉溺于夢(mèng)想，不踏實(shí)研究，“相對(duì)論”就無(wú)法誕生；若是霍金沉溺于不幸，消沉自棄，《時(shí)間簡(jiǎn)史》也只是一紙空談；若是清朝之君能正視現(xiàn)實(shí)，泱泱大國(guó)怎會(huì)淪落不堪？把握當(dāng)下每分每秒，是給過(guò)去的榮辱畫(huà)上句號(hào)，給未來(lái)種種不確定畫(huà)上嘆號(hào)，所以，細(xì)細(xì)品味當(dāng)下的每分每秒才能完整的書(shū)寫(xiě)人生樂(lè)章。
細(xì)數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
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