金鄉，是浙江省溫州市蒼南縣的一個古鎮，位于江南垟平原地區，瀕臨東海灣。我先后兩次因赴吊有幸前往，既對這里的風情習俗、歷史文化留下印象，也彌補了改革開放前期錯過到溫州考察學習的遺憾。
第一次是2012年12月23-26日，永益集團林董事長的老母親去世，我受托代表齊河方面隨王總、陳總前去吊唁；第二次是2018年1月7-11日，山東永益公司法人代表王總的家母逝世，我和肖鋒一同趕往過去參加喪務。相同的原因，相同的地點，相同的流程，僅是不同的對象，期間順便考察了這里的民俗和歷史。
亡人為大，喪葬禮俗家家躲不開，離不了，而各地各民族的風俗又不盡相同，無論什么樣的表達方式，無非都是在繁瑣的習俗中寄托著親人的哀思。溫州一代喪葬習俗格外隆重，“出殯講究擇日，葬議重視排場”，既涵蓋了儒、道、佛三大教派的信仰理念，還融入現代元素，尤其出殯這天，長長的送葬隊伍中，不僅是親屬子孫，還有鄰居好友，而更多的是“吹吹打打”的鼓樂隊、管弦隊、花圈隊，等等，圍著金鄉街道、沿著護城河轉上大半圈，才奔向街西部的山丘安葬。當地流行生前建“壽域”，也就是“活人墓”。在不太高的山坡上，布滿了不同規模的墳塋，其造型多為坐椅形狀，故又稱“椅子墳”。墳冢坐落于草木蔥郁的山腰，墳面灰白相間，大概是表達亡靈坐在椅子上盡享冥壽、坐賞山水、“仁者樂山”的意蘊。但是從生態環保角度來看，似乎有些另類風景，那就另當別論了。
據資料記載，金鄉鎮系明朝時期的軍事衛城，是浙南抗倭重鎮，具有六百多年的悠久歷史，最鮮明的衛城標志就是城墻、護城河，至今仍保存著完整的城防格局。漫步金鄉街巷，最能感受到的是“現代化與傳統特色的融合”，時代風尚中散發著鄉土氣息，古老的宅院、狹窄的胡同，來來往往的“摩的、黃包車”，繁榮的商賈門店，靈巧的加工作坊，異步異色，魅力無限。遺憾的是未能看到舊城墻，只見到寬闊清澈的護城河，圍繞著古老的街市涌流，很自然的將金鄉劃為“城內城外”，整個古鎮大有“小橋流水人家”的意境，令人禁不住的馳騁想象。
在金鄉的迎旭路，有處古建筑方宅，占地1500平方米，院內坐北朝南的二層小樓，磚木混構，青磚砌筑，彩繪雕飾，古樸典雅，具有獨特典型的歐洲“巴洛克”風格，2004年被改造為“金鄉鎮博物館”。在這里進一步了解到一些歷史文化、民間傳說，尤其是一首關于城池風貌的民謠，最能體現金鄉特色：“一亭二閣三牌坊，四門五所六庵堂，七井八巷九頂橋，十字街口大倉橋”。圖景布墻，栩栩如生，人們看后就想著按圖索驥，實地考究一番這些古建筑。然而很遺憾，多數古建筑已經不復存在，留下的僅是古跡或者復原仿建。我們能看到僅是“四門三牌坊”，很有考究的是“八巷”，據介紹，建城當初是按照“八卦乾坤”的核心部分“一卦六爻”設計的`，后加了馬巷、牛巷，形成八條胡同。歲月滄桑，建筑更迭，但是其框架至今保存完好，古城風貌，多彩新姿。
在金鄉期間，雖不以游玩為主，但仍有較多空閑時間，集團的繆存寶、陳欽波老總和李永松主任及老同事潘昌鎖先生，既熱情接待安排，還帶我們游覽了獅山公園、梅峰公園，參觀了金鄉“小商品、大市場”，考察了當地的家庭工業。這里不愧被譽為“溫州模式”的發源地之一，民營經濟格外活躍，前店后廠，戶戶有老板，從“四小商品”起步，逐步壯大規模，基本形成了“復合材料、包裝印刷、塑料薄膜、商標標識”四大支柱產業和“筆記本、臺掛歷、文具盒”三大全國性生產基地，現在比較有名的金鄉企業主，絕大多數是從家庭工業的主人起步的，為金鄉發展做出了很大貢獻。
凡到過金鄉的外地人，在聽當地居民語言交流時，就會感覺這里的方言很有意思，“女聲柔婉，男聲慷慨，高音調，快語速”，并且交織著“蠻話、金鄉話、閩南話”三種不同方言，各自獨立又相互影響。交流者自由自在，不懂的聽者就像聽“鳥唱”。據介紹，現在依然流行的“金鄉話”，主要集中在護城河以內，在語言學上稱之為“方言島”現象，它與金鄉設衛的軍事移民有密切的關系，屬于北部吳語與官話、蒼南方言長期混合使用后形成的一種獨特方言，在全國極為罕見，可算的上金鄉的“非物質文化遺產”。隨著時代的發展，這種方言能否傳承下去，就是另回事了。
吊赴金鄉兩次行，閑暇漫步覓衛城。古鎮風貌多新姿，難忘江南一片情！
草草幾筆，記下行程，留住印象，感謝友人，足矣！
【吊赴金鄉雜文隨筆】相關文章：
吊詭雜文隨筆07-04
吊飾,木,玉人雜文隨筆12-25
吊地震受難同胞書-雜文隨筆04-12
若我以一腔溫存赴青史的雜文隨筆07-04
讓的雜文隨筆12-15
雜文隨筆06-10
讓的雜文隨筆10-21
神奇吊墜隨筆06-24
隨筆真的是隨筆的雜文12-01