在《二十四孝》里，還有一位孝子被記錄在冊(cè)，他的名字叫郭巨。說起郭巨的孝，那簡直趕得上一部驚悚片了。
郭巨的家境原本不錯(cuò)，還算得上是小康水平。后來因?yàn)楦赣H去世，家里失去了頂梁柱，最先碰到的大問題是家里共有三個(gè)兄弟，財(cái)產(chǎn)該怎么分？如果平均三等份，那這也太沒創(chuàng)意了，哥幾個(gè)在一邊正為這事犯愁。在這個(gè)時(shí)候，大哥郭巨站了出來，大喊一句“財(cái)產(chǎn)我不要了。”兩個(gè)弟弟點(diǎn)點(diǎn)頭，一個(gè)說道：“嗯，看來也只能這么辦了。”另一個(gè)連忙附和，“越想越覺得大哥說得很有道理。”
郭巨淡淡地說道：“但是我有個(gè)條件。”
“看吧，我就知道沒這么簡單。”兩個(gè)弟弟各懷鬼胎，暗自思忖。
“財(cái)產(chǎn)可以給你們，但是老媽要我一個(gè)人來撫養(yǎng)。”
倆弟弟異口同聲“成交！”
于是，老郭的遺產(chǎn)被分成了兩份，弟弟們一人一半，而郭巨則領(lǐng)著老媽，三人各自各家。
不過，沒過多久郭巨的家里就出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)問題，上有老母，下有三歲的兒子，開支實(shí)在不夠，生活水平出現(xiàn)了直線下滑。眼看著日子過得一天不如一天，連低保都沒得領(lǐng)了。郭巨的母親對(duì)小孫兒疼愛有加，甚至喜歡得有點(diǎn)走火入魔，自己舍不得吃飯，餓著肚子也要省下東西來給孫子吃。而郭巨又是一個(gè)十足的大孝子，哪看得了母親受苦呢？于是，他陷入了深深的沉思，終于有一天，他找到了解決問題的辦法，于是跟妻子說了這樣一段話，“貧乏不能供母，子又分母之食……”用現(xiàn)在的話說，就是：你看，咱們家里已經(jīng)窮到這個(gè)份上了，連母親都供養(yǎng)不好，兒子還老分母親的食物吃，這樣下去不是個(gè)辦法啊。
話沒說完，他妻子就問：“相公，你有什么辦法嗎？”
郭巨又接著說：“盍埋此子？”用現(xiàn)在的話說，就是：依我看，為今之計(jì)，咱為啥不先把孩子埋了呢？
這句話要是放在現(xiàn)在，媳婦兒可能會(huì)說：“我先把你埋了吧！”由于當(dāng)時(shí)女人地位比較低，基本沒有什么發(fā)言權(quán)，而郭巨又自認(rèn)為理由充分，覺得兒子可以再有，母親不能復(fù)生，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親，妻子只能含淚贊成。
于是他們就去挖坑了，挖著挖著，感覺地里面有一個(gè)很硬的東西，小心翼翼地挖出來一看，居然是一壇黃金，上面還寫著字兒：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”挖到這么一壇金子，自然孩子也不用埋了，夫妻倆抱著黃金回去孝敬老母，從此一家人過上了幸福的生活。
這時(shí)候，百姓們紛紛傳言說，“這一定是郭巨埋兒子感動(dòng)了上天，這種前無古人，后無來者的行為，的確感人至深……”總之，什么好的詞語都用上了。
不過，對(duì)于郭巨的兒子來說，如果他有寫日記的習(xí)慣，該怎么寫呢？某年某月某日，家里的糧食不夠吃了，爸爸媽媽，為了奶奶的'口糧，決定把我埋了。再寫，“某年某月某日的第二天，爸爸和媽媽去挖坑，準(zhǔn)備埋我了，我人都去了，結(jié)果爸爸媽媽挖到一壇黃金，說不用埋我了，我好愛我的爸爸媽媽呀。”
郭巨埋兒奉母的故事和王祥的故事一樣，最終都是以上天的恩賜皆大歡喜，這如果放在現(xiàn)代社會(huì)是很難理解的，卻被寫入了經(jīng)典著作當(dāng)中。但是，這些就是所謂的孝了嗎？他們的這種孝其實(shí)是違背人性、扭曲人格的，如果王祥是愚孝，那么郭巨應(yīng)該屬于虐孝。如果為了孝，就要把自己的兒子、母親的孫子給埋了，那母親要是知道了，真是想把你埋了的心都有了。
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