白鹿原中朱先生的角色設(shè)定讓我久久難忘。他超脫于在這個(gè)亂世中，對(duì)各種勢(shì)力、誘惑都充滿了警惕，從不貿(mào)然介入，他獨(dú)守屬于他理念的天地。他念茲在茲的，是修一部與時(shí)局無(wú)關(guān)、無(wú)人問(wèn)津的縣志。在這個(gè)亂世，很少有人在乎他的學(xué)術(shù)，他視如珍寶的`東西被視為落后的封建余孽，但這不妨礙他活出一種儒者君子的風(fēng)范。
小說(shuō)也花了大量的筆墨描寫(xiě)了黑娃這個(gè)角色（有人說(shuō)他才是真正的主人公），黑娃從小叛逆，當(dāng)幫工、沉迷女色、斗地主、做山賊，后又被招安當(dāng)了保安團(tuán)炮營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)，曾被各種勢(shì)力和誘惑牽引，最后突然發(fā)現(xiàn)自己一生過(guò)得很糊涂，就重新回到了朱先生的私塾學(xué)習(xí)，于是，就出現(xiàn)了這段很讓人動(dòng)容的對(duì)話，
“鹿兆謙求見(jiàn)先生。”
“你是何人？求我有啥事體？”
“鄙人鹿兆謙，先前為匪，現(xiàn)在是保安團(tuán)炮營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)。想拜先生為師念書(shū)。”
“我都不念書(shū)了，你還想念書(shū)？”
“兆謙闖蕩半生，混帳半生，糊涂半生，現(xiàn)在想念書(shū)求知活得明白，做個(gè)好人。”
朱先生一生都在奉行“學(xué)為好人”，但這個(gè)做個(gè)好人，并不是做一個(gè)像雷鋒叔叔那樣為人民服務(wù)的那種好人，而是那種“達(dá)則經(jīng)世濟(jì)民，窮則獨(dú)善其身”的儒家理想，再不濟(jì)也要做一個(gè)清楚、明白、磊落、不折騰別人的人。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，朱先生是很特別的意象，特別是古書(shū)讀得多了，他的形象就越發(fā)覺(jué)得清晰，真覺(jué)得君子確實(shí)如此，確實(shí)可以學(xué)而至。這些讀古書(shū)出身者，無(wú)論是孔乙己還是朱先生，似乎都有一種堅(jiān)持，只是境界有差別，有人落魄如孔乙己者只知之乎者也，也有人活的如朱先生般氣貫如虹。
“天得一以清，地得一以明，人得一以寧”。而在朱先生身上，我真的看到了這個(gè)“一”，這種“清明”，與“寧?kù)o”。這種清明、寧?kù)o，與世道時(shí)局無(wú)關(guān)，完全出自他的內(nèi)心。
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