每個人都有屬于自己的感知世界。每個人一天能接收的信息量都相同，僅僅是心靈敏感度的差別，不同的人才會最終攝入不同量的信息。
殘疾人之所以受到同情，是因為這是個“健全人”占多數的世界。這個世界是為普通人設計的。
深海視力早已退化的魚，會認為它們的看不見是一種殘缺嗎？人聽不到超聲波看不見紅外線，錯過了那么大的一個色彩斑斕的世界，我們是否認為那是一種殘缺？那么我們為什么要認為看不見的人失去了一個色彩斑斕的世界？人沒有翅膀，是否認為這是一種殘缺？既然我們失去了這一大片天空。我們借助飛機飛翔的時候，并不覺得沒有翅膀的自己是殘缺的。那么為什么當人使用輪椅行走的時候，會認為他們是殘缺的呢？
僅僅是因為他們與大多數人不同吧。
什么時候我們可以不再認為不同是一種殘缺了呢？每個人一天能接收的信息量都相同，失去的同時也意味著得到。殘疾人的世界和普通人有同等價值啊。你問殘疾人相比健全人有什么優勢？你說普通人能蒙上眼睛，盲人卻不能看到世界？但是一個普通人，在沒有外力支配下，可以堅持蒙上眼睛、在有那么多不適的情況下堅持那么久嗎？那痛苦且沒意義。但是新的世界恰恰是那么久之后才浮出水面的。有退路同時意味著失去孤注一擲的能力，這兩者是同一個道理。要是你覺得孤注一擲是危險而不妙的事情，那是價值觀的差異。
我們同情后天殘疾的人，因為他們須得花上大量時間去適應這個無論是身體還是靈魂都太不契合太不習慣的世界。但是我們為什么要同情先天殘疾人呢？
因為他們缺少與大多數人的共感。他們生活在自己的世界里時是健全的，但是與別人交流時就會感到過大的差異。但是當外國人來到本國時，交流困難，文化隔閡，我們不也是微笑著、耐心地解釋，而從不覺得“啊，外國人，真可憐”嗎？
你可以說不同國家不同語言的人世界觀的差異完全不同于不同感官的人。但是說到底差別也不過是兩點：他生活在大多數都是普通人的世界里。他生活在為了普通人的生活便利設計的世界里。
并沒有殘缺。我希望你們可以認識到這一點。
我懷疑殘疾人的痛苦一半來自于他身邊所有人，包括他自己，都根深蒂固地認為自己是不完美的、丑陋的'、殘缺的。還有一半就是明明不屬于大多數人的世界，卻要強行融入這個世界。差別隔開了他與他愛的人，他卻想要強行越過這層隔閡去觸碰。穿越隔閡兩方都會遭受疼痛，僅此而已。
沒什么不平等。
掙扎到最后我想說這句話，不要look down upon them。
我想說明這一點，擅自歧（tong）視（qing）殘疾人這樣的行為和那種看著三觀和你不同的人，嘆息“真可憐啊”，甚至出于同情希望把自己的三觀強加給他們這樣的行為，本質上完全相同。自作聰明，太過可笑。
當然最后一句也不過是我的主觀評判。最好還是如《了不起的蓋茨比》中所言，不要評價人。這些話，到頭來也不過是寫給自己的東西。
不要評價人。嗯，不過別人邀你來評判，希望以你的價值觀來評價自身以尋求自己的位置，來給出答案，就是另一回事了。
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