“以利相交，利盡則散;以勢相交，勢敗則傾;以權相交，權失則棄，以情相交，情斷則傷，唯以心相交，方能成其久遠。”隋朝王通的至理名言讓人醍醐灌頂，只可惜，以前我只是習慣了奉行拿來主義，簡單粗暴的引用于寫作中，并未仔細揣摩其中深刻含義，也未能警示自己，在與人交往時，該持何種觀念來引導自身。
以利相交，以勢相交，以權相交，以情相交，這四種交往目的存在于多數人的潛意識里。于是勢利人的眼里，只存在和自己有利益鏈接的人;沽名釣譽者的眼里，只存在地位尊貴，擁有各種頭銜，活得風光無限的上層人;而深陷情感泥淖中的人，滿心滿腦的只有一個自己鐘情的人。
前兩種人，奔著名利而來，與人套近乎，人前獻殷勤，甚至極盡阿諛奉承之能事，當與人關系建立，目的漸漸達成便竊喜不已，四處炫耀與某某能人，達人關系非同一般，以此向眾人證明自己人脈有多廣，本事有多強;若未如愿，未能得利，輕則生怨口出惡言相傷，重則暗地里使陰招害人。這樣的人，交友的'目的很明確，就是為了自己依托他人，有朝一日能夠咸魚翻身，或是找到為自己提供免費午餐的人。如果這個人某一天發覺一人得道，雞犬升天的典故于自己而言只是亳無實質意義的典故時，她(他)就蔫了，也沒心情再去溜須拍馬了;如果這個人某一天發覺曾經免費的午餐得靠自己埋單了，她(他)也就感覺沒勁了，也沒興趣再去跪舔別人了。
這兩種人，在生活中比比皆是。他們從不以真心示人，只以玩弄攻心術為主旨，你跟他們談真誠，只會讓他們鄙夷不屑。他們要的是實惠，沒實惠給，你就是圣母也成了他們眼中的夜叉。
這樣的人一般沒至交。即便僥幸中和人建立了關系，也難保久長。因為小人終究是貪婪的，一旦欲望沒能滿足，定然翻臉無情。
而以情相交又是另一種欲望的詮釋。如果因為情欲而萌生霸占的野心，打著愛一個人的旗幟，干著企圖把一個人當作私有物件的行徑，無疑這只是私心使然，與真愛與關。如果那個被愛之人毫無反應，甚至拒不接受這種隆情盛意，那主動出擊者則大為受挫，敗下陣來的人就只能憤憤然而去，兩個人淪為陌路，也就成為必然了。
一段情能得以修成正果，自然是真愛與緣份的渾然天成，若是只是飛蛾撲火的自虐錯愛，或是違背倫理道德的畸形戀情，又怎能避免不歡而散的下場呢?
那些舉著真情博愛的幌子，卻干著欺騙他人感情，玩弄他人的勾當的人，與人交往虛情假意，以甜言蜜語換來他人一往情深，而他(她)只不過為了滿足自己的虛榮心，征服欲，打發寂寞時光，填補內心空虛而已，這種人一旦讓人識破真實嘴臉，也只會遭人唾棄了。
一段感情的無疾而終，伴隨而來的是情斷人必散的結局。因為人心一旦有了隔閡，存在修復裂縫的機率微乎其微。情逝，自然也會落得人走心寒涼。
而心無雜念，不因利益驅使與你接近，不因地位身價來取悅你的人，不因想與你發展一段快餐情而對你示好的人，只以一顆誠心淡淡欣賞你的優點，真心包容你的缺點，在你失意落魄時不離不棄，給予你溫暖的人，在你迷失方向時忠言相勸你，拉你走出迷霧，盼你安好的人，不論你貧賤還是平凡依然能對你以誠相待的人，方是平淡中彰顯真情，唯這種人才能成為一生的朋友，一生的擁有。
而我，也將把古人的至理名言當作座右銘，與人相交，不以利交，不以勢交，不以權交，即便是因對方德才兼備而心生仰慕，也將銘記“發乎情，止乎禮”的古訓，不以情交。不交道德淪喪的虛偽之輩，只交以誠心示人的正直之人，并惜之如珠玉，呵護珍藏!
由上所述，我堅信:唯以心相交者，不說再見!
【以心相交不說再見的雜文隨筆】相關文章：
不說再見雜文隨筆07-04
不說再見的雜文隨筆07-03
轉身不說再見雜文隨筆07-04
永不永不說再見雜文隨筆07-04
不說再見隨筆02-14
今夜,不說再見隨筆07-02
有關不說再見的隨筆03-11
永不說再見隨筆08-14
老師,再見雜文隨筆12-31