舉考賦
---公孫尚
繁光初夏，尚自持書卷誦古之先賢，見字曰：“志堅者，功名之柱也。登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺。”細細品酌，是謂其理。思來六月，值莘莘學子之大際，十年寒窗之苦，全全于今。
然功名古于先賢，文才俊秀皆附于考。古之舉，淵于漢，始于隋，興于明。試者需持八斗之才，高善之德，可入殿也。王孫貴胄，布衣窮子無異，視其德才而選，擇其優長而用。制規公允，朝風開明，遂文多考，忠盡于國。
古考之題，謂曰八股，其目取四書之要，五經之典而成。行文有規，格定嚴制。能有俊才應得八股者，可謂功成十之九分也。舉之初，非滿腹才秀者亦幸臨詔。昔煬帝大業三年，詔令百官，舉人薦賢。擇優之科，可比此則：德行敦厚者、孝悌有聞者、結義可稱者、操履清潔者、強毅正直者、執憲不饒者、學業優敏者、才堪將略者、膂力驕壯者皆可得州郡察舉，聚入京師。春還秋住，薦生蕓蕓。
觀古賢之舉，思今考之科，可謂大異。別目紛繁，廣題擴闊。事涉古今，務及政財。然考之規細，成已為弊，不駐戶籍而不往，郡縣多省，往而不同。遂年有實才者，因此況而難榜，豈不嘆乎？
歲六月七、八，生之大日，更為其族之大日。每考之時，生于場，家親于外。老少男女，浩浩親朋，場外之嚴，更勝考者。此故為何？究其深理，是謂國人之重。今人皆以學名為首，以功利為上。若得金榜題名，后必此生無憂，錦貴榮華。殊不知，今考為具，入得高學亦需自求。況學未經世事之難，怎曉他日定成？重之無誤，莫遵其一。除此學之法，他路亦可。順其長處而學甚于重考。
今乙未之年，考者數百萬。于校擇錄而言，猶如萬人同過獨木一橋，險峻難達。非真才者恐得不佳。自憶吾之大考距今，九年整整。昔時之境，尤記銘明。時感重大，今全不覺。或因多年境遷之故，或因學業已畢之由。輕松可談，未困一時。
眼觀大考已畢，子之學已過舊方，全然備之。愿念誠然，天佑學子，寒窗十年，今必題榜。狀元之名，念以永長。
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