這個名字叫《誰是我爸爸》的電視劇，從劇情看，真的很無聊。故事的梗概是這樣的：一個新死了母親的女孩，因身患腎壞死，只有移植親人腎臟為唯一挽救女孩垂危的生命，這樣，女孩就順理成章地開始了漫長的，復雜離奇的甚或荒誕的尋找生身父親的故事。雖然她先后挨個認媽媽的大學同學三個男人為爸爸，其實哪一個也不是她真爸爸。凡故事總得有結局，這個故事也不例外。這個故事的結局，真如同我猜測的，她的生身父親，是身在海外的一位相當有名氣的畫家。
這個故事，到底要告訴人們什么呢？是宣揚人間真情呢，還是主張與人為善呢，是述說疾病對人的威脅呢，還是在暴露我國醫術水平的滯后呢？如果這些都不是的話，那么，是不是在變相宣揚不合法的男女關系是正常的，是可以理解的，也是人們能夠容忍的現象呢？如果不是這樣的話，故事中那些道貌岸然的男人們，竟然都勇氣十足地冒充患病女孩的爸爸。如果這樣的說法成立的話，那么，這樣的電視劇就是垃圾了，當然是偽裝得很嚴實的文化垃圾。
利用文藝形式宣揚人性，宣揚善良，宣揚同情弱者，濟危扶困，這都是好的，都是應該的。但是，如果打著宣揚人性，宣揚善良，宣揚同情弱者，宣揚濟危扶困的幌子，而行宣揚男女關系隨便，并按劇作者的憑空想象而杜撰出漫長、復雜、離奇甚或荒誕的故事，并以華麗、時髦、現代的外表加以偽裝，這種做法，到底想讓人得到些什么呢？
如今，在中國的文藝舞臺上，自然是百花齊放，各色紛呈的。人們不能不承認，如今好的優秀的文藝節目很多，這自然是作家、藝術家辛勤勞動汗水的結晶，也是作家、藝術家們對現代中國社會生活以及人們的生存狀態認識的結果。當然，所謂的百花齊放，應該是文藝的不同表現。既然你從這個角度表現，那么我就從另外的角度去表現，你能尋找失散的`媽媽，那么我就能尋找我生身的爸爸。找來找去，目的只有一個，行創作之實。但是，藝術是源于生活的，而沒有或缺少對真實生活的了解，還要創作，這就難免出現憑主觀意志去隨意編造或杜撰了。我個人認為，《誰是我爸爸》，就是來自“如今，除了媽是真的，爹就不好說了”。也許就是受這句話的啟示，來了靈感，在自家的書房里，在電腦鍵盤上，由著腦子的胡思亂想，也由著手指在鍵盤上的跳動，《誰是……》的故事很快就成了。這樣杜撰出來的故事，速度可謂真快，但是，質量呢？保不齊與街頭小報與濫書為孿生兄弟或姊妹也！這個故事拍成了電視劇，起碼坑害了幾撥人：
頭一撥是坑害了演員。本來很好的、觀眾很喜歡的演員，演了這樣的電視劇，雖然只要表情木訥就可以，即便身在悲歡離合劇情中，假哭出于無奈，笑也迫不得已。比較而言，木訥，反倒顯得真實了。常演這樣的角色，到頭來恐怕連表演的技藝都要丟掉的。
第二撥是坑害了編導者。劇作者寫了這樣質量的劇本，竟能夠得以上演，對藝術其實是一種無聲的褻瀆。導演也是，總是接這樣的本子，幾乎用不著二度創作，只要邀請幾個觀眾臉熟、觀眾喜歡的演員就行了。
第三撥是坑害了廣大觀眾。總是請觀眾看這樣的戲，長此以往，潛移默化，久而久之，觀眾連孬好都分不清了，更不要說提高藝術欣賞能力了。
到底誰是那女孩的親爸爸？似乎已經有了明確的答案，而我卻不住地嘀咕：藝術，生活，人生，社會，人類的真實情境，是胡亂編造就成的么？沒有人聽我近乎口吃的詰問，人們不以為然地接著看那漫長的，復雜的，離奇與荒誕的新劇。我對觀眾無話可說，只好問自己，面對眾多的平庸之作，那劇評我怎么寫得過來呢？
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