“他們身上的肉已經(jīng)變了顏色，火花一來便發(fā)出細(xì)微的叫聲，而且一直在抖動。這時候觀眾們更滿意的笑了。大家便把花炮更逼近玩龍燈的人的身體燒，他們想把那般人燒的求饒。”這是巴金的小說《家》當(dāng)中，高公館在正月初九晚上看龍燈時的一個場景。富人為了取樂，耍龍燈的一行人為了生存掙錢，于是便有了這種出錢者拿著花炮，對著赤膊的耍龍燈的人燒的場景，就算赤膊者疼得尖叫，也得堅持到主家把花炮全部燒完才能領(lǐng)錢離開。
第一次看到這段文字的時候，就覺得十分殘忍，就感受到了其中所要表達(dá)的，在那個時期人之間的不平等和黑暗。后來，在不斷的發(fā)展演變后，同屬四川的我們這一帶地區(qū)，直到前幾年都還有傳承下來并改了形式的看龍燈的活動，我們俗稱為“燒花”。與上世紀(jì)二十年代不同的'是，前幾年的燒花沒有殘忍的成分，也沒有人與人之間不平等的象征，更不會是賣藝者為了生存的無奈選擇，而是一種單純的由鎮(zhèn)上組織的對新春普天同慶的喜氣活動。
“燒花”一般在小鎮(zhèn)上舉行，我最后一次看到“燒花”還是在我小學(xué)的時候，在春節(jié)剛過的一個趕集的日子里。類似于舞獅，會有一個人披著牛皮做的像舞獅服的牛皮服，挨家挨戶的拜年，這個披牛皮服的就是燒花隊伍的主角。到一戶人家前，先是領(lǐng)隊的人對著主人高喊一聲“拜年了”，然后主人就會拿著事先準(zhǔn)備好的紅包給領(lǐng)隊，領(lǐng)隊會當(dāng)著人群高喊“某老板給紅包多少萬元”，其實不會真的有人給上萬元，而是領(lǐng)隊為了喜慶也為了讓主人臉上有光，把所有的紅包數(shù)額都乘以一萬再喊出來，所以那一聲“老板”也不是真的都是老板，一切都是圖個吉利。當(dāng)然，重頭戲就是隨后的“燒花”。燒花隊伍里的人會把事先準(zhǔn)備好的特制煙花鞭炮分給主人，讓主人手拿煙花筒，并把煙花口子對著“牛”點燃，開始“燒牛”，若是大家覺得這個主人燒得不帶勁，隊伍里就會有人出來幫著老板一起燒，讓大家看著更熱鬧。但是，與以前不同的是，大家不會以被燒的人痛得到處逃為樂，準(zhǔn)備的煙花鞭炮都是特制的，威力控制在讓看的人覺得刺激，也不會讓被燒的人受傷的范圍內(nèi)。在燒的時候，也會有人不停地往牛背上潑冷水，以確保牛皮下的人不會被燒傷，厚厚的牛皮也有一層阻擋和保護(hù)作用，這就是為什么現(xiàn)在的“燒花”不像以前一樣，只頂著紙糊或布縫的舞龍舞獅服。并且，要是里面的人實在太累或被燙著，就會換一個人披著牛皮繼續(xù)活動，繼續(xù)配合著“燒花”的節(jié)奏滿場跑給大家?guī)須g樂。
每到這種日子，小鎮(zhèn)及附近的人都會趕來參與這一份歡樂和熱鬧，燒花隊伍走到哪里，哪里就被圍得里三層外三層。那時還是小學(xué)生的我自然無法憑著小身板兒擠到中間，只有等到隊伍到我們家樓下的時候我才能看到，那時我們家的房子還是鎮(zhèn)邊上最高的一棟樓，于是熟識的人都會到我家樓上俯看樓下的熱鬧場面。“牛”被圍在中間燒，周圍的人一圈圈的圍著，臉上帶著笑，孩子坐在爸爸肩頭往里看，附近的樓上窗戶口也都擠滿了人，大家笑著擠著談?wù)撝?.....這就是那些年屬于我們這個小地方的獨特的新春歡樂。
而我后來再也沒有看到過“燒花”了，因為漸漸的人們有了更豐富的更新穎的春節(jié)活動，這種上個世紀(jì)留下來的“老古董”也就被冷落了。于是大家會旅游過春節(jié)，會去大城市逛街過春節(jié)，會選擇各種各樣其他方式來迎新春，唯獨不會“燒花”了。時代在變，人在變，與人有關(guān)的一切都在變。“燒花”從最初不平等的富人娛樂方式，變成了單純?yōu)榱藲g樂喜慶的迎新活動，改變的內(nèi)涵就是時代的印證，于是在越來越新穎，更替越來越快，越來越“現(xiàn)代”的現(xiàn)在，傳統(tǒng)的“燒花”就沒辦法成為現(xiàn)代的印證了。時代的發(fā)展會淘汰掉一部分弊端，讓存在的更加合理，可是過快的腳步卻也會遺漏了美好的存在。
人們總說，變的只是方式，情懷是不變的，可是有些情懷確只能靠獨特的方式來承載，至少在那之后，我再也沒有在我們這個小鎮(zhèn)上，看到過有什么活動能夠出現(xiàn)那種萬人空巷、熱鬧喜慶的景象。
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