在平平淡淡的日常中，大家都對那些朗朗上口的詩歌很是熟悉吧，詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。還苦于找不到好的詩歌？下面是小編整理的語文高中詩歌教學論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詩歌的大道是生活詩從自然和個人生活元素出發，也從時代特征和精神經驗出發，詩歌中有一種東西叫穿透力，它穿透人生、現實、時代。這種穿透力的東西非常重要，那些能夠穿透社會時代、歷史時空總和的作品，是詩人所夢想的，它具有博大的力量，但這種穿透力建立在整個人生與時代光亮的跳動之上，所以需要博大的人格與豐富的閱歷，否則，就是虛假的視野，難以實現對巨大時空的征服。于我而言，我僅能努力的是返回到一個人在自己的生存環境中生活的直觀面目、本來面目，讓自己努力去獲得關于當下的生命力的更為清晰的體驗。個人生活是唯一真實的體驗，寫作不能貶低當下的直接生存體驗，它保存或者說匯聚了可以領悟的現存時刻。接近于詩的本質只有一種，理解自己的生活，植根于生活的直接真切感受，而在這個層面上，我一直以為詩歌的寫作是有邊界的，時間的邊界和空間的邊界，也就是人生的邊界，人生等同于體驗“我在”的時間和空間的某種方式。很多時候，我對自己寫作行為的認可只能在我生存的時間之內，在我存在的歷史狀態之內，前在的歷史和生活與我無關。我有時非常強烈的感到，我的詩歌無法傳達在我人生之前的信息，我覺得那會讓我失去“我”的本真性。我尚未擁有感知的資質去配合無限的時空，所以，我無法挑戰無限性，我的詩歌視域僅僅在這里，現世、現在、現存。人生而被賦予了時間上的短暫性和空間上的有限性，這是一個非常實際的困境，從這個實際的困境出發，在當下的世界環境中去尋找自我，去體驗人生的`種種可能性與風險，去達到體驗的極值，這可能就是人生的最大可能。而寫作的視域就是時間和空間的視域，一個人的最大可能只能就他在這個世界的存在而言，這是最客觀、最可靠也是最誠實的。基于此，我認可詩歌寫作的最大視域是個人史的寫作，有限的時間和空間范疇最終支配了我們的人生，也支配了我們的寫作。我以為，當那些寫下的作品永恒的時候，并不是說作品的時空獲得了無限外延，而僅僅是這個作品的震撼力非常強大，它強大得足以使那個時空狀態停滯了。把詩歌落實到自己的人生之中，把自己的身份回歸或者說降低到自我的真實存在上來，詩就成為我們處于正常狀態的視覺、聽覺、觸覺、感覺，就是我們看到的世界本來的樣子，或者，就是這個世界呈現給我們的樣子。接受這個世界呈現給我們的樣子，才能回應現代生活加之于我們的各種各樣新的多樣性體驗，才能傳達我們對于當下世界的感受能力，我以為這是非常重要的，如果不能抵達當下生活的本質，又怎能抵達今日詩歌的本質。當然，詩歌的寫作不在任何文學范式之下，我這樣說也是多余的。
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