為了適應(yīng)國(guó)際化要求，我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)融入了其他國(guó)家的文化，使得園林景觀設(shè)計(jì)與國(guó)際上的設(shè)計(jì)并不能體現(xiàn)出其獨(dú)有的特點(diǎn)。我國(guó)有些現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師已經(jīng)意識(shí)到這些問題，逐步將純粹的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到設(shè)計(jì)中。為了使現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)具有更加獨(dú)特的魅力，就要使其具有特殊性，這個(gè)特殊性就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。但依舊要適應(yīng)國(guó)際化、現(xiàn)代化，所以，在保留景觀獨(dú)特性的同時(shí)，還要做出一定的變化，從而使現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)散發(fā)獨(dú)特的魅力。
1、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
改革開放打開了中國(guó)的大門，我國(guó)開始真正地與世界進(jìn)行文化與經(jīng)濟(jì)交流，人們逐步開始追求個(gè)性化和國(guó)際化，作為創(chuàng)造人們居住環(huán)境的園林景觀設(shè)計(jì)就也不能例外。在改革開放前，我國(guó)一直學(xué)習(xí)的文化主要就是我國(guó)傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我們的祖先經(jīng)過2000年的發(fā)展才總結(jié)出來的，可以說是我國(guó)的文化精華。對(duì)于這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不能為了走國(guó)際化就將其丟棄，但是這樣的問題最終還是出現(xiàn)了。現(xiàn)在的園林設(shè)計(jì)已經(jīng)被西方文化侵蝕，不根據(jù)實(shí)際情況就對(duì)西方文化進(jìn)行照搬，完全失去了其本色，使得我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)在國(guó)際上失去了競(jìng)爭(zhēng)力。有一部分設(shè)計(jì)師意識(shí)到這個(gè)問題，但是缺乏正確的方法，只是把中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行拼圖重組，將這些元素融合到設(shè)計(jì)中，最后的結(jié)果就是使得作品不倫不類，缺乏風(fēng)格。所以，針對(duì)這種情況，要保留我國(guó)傳統(tǒng)文化的.同時(shí)，利用適合的方法融入其他元素，產(chǎn)生具有傳統(tǒng)文化的特色的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)。
2、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1空間的創(chuàng)造
障景與分景、框景與漏景、借景與收景、仿景與縮景等這些就是在古典園林中慣用的造園手法，并且成功地被應(yīng)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，采用這種效果可以起到小中見大的空間效果。現(xiàn)在的設(shè)計(jì)中將中西文化、古今文化相結(jié)合，在共同的作用下營(yíng)造出富有層次的空間環(huán)境，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)。例如萬科第五園用簡(jiǎn)潔的實(shí)墻，采用框景或漏景的手法，透出綠色植物及水景，效果十分雅致與寧靜，透露出具有中國(guó)韻味的場(chǎng)所精神。
2.2傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用
我國(guó)的傳統(tǒng)文化中包含的最主要的顏色有中國(guó)紅、黃色、青花藍(lán)、玉脂白、石材灰、綠色等，這些顏色可以營(yíng)造出喜慶、祥和的氛圍。但是不同的景觀都會(huì)有幾種較為固定的顏色，在這些顏色的烘托下，可以表現(xiàn)出不同的文化內(nèi)涵，例如，亭、臺(tái)、樓、閣一般都會(huì)運(yùn)用中國(guó)紅和黃色，這樣會(huì)彰顯崇高的氛圍，墻面、休息座椅等大多會(huì)是石材灰和玉脂白這2種顏色，有質(zhì)樸之感。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化常用色彩，要在繼承這些特點(diǎn)的同時(shí)，融入現(xiàn)代中式景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，將黑色和白色與灰色完美融合在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中，就可以打造出既符合時(shí)代特征，又蘊(yùn)含我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特設(shè)計(jì)。
2.3植物的配置
一個(gè)園林中的景觀必不可少的一部分就是植物。植物在園林景觀設(shè)計(jì)中起到的作用主要是營(yíng)造觀賞和游覽的空間環(huán)境，而在我們身邊的環(huán)境中，一般還起著美化環(huán)境、改善氣候的作用。古代的中國(guó)非常注重對(duì)園林的設(shè)計(jì)，但是他們尊重自然，認(rèn)為自然才是最美的，因而古典園林中的植物不用整形，以觀自然形色為主。植物在園林造景中起著舉足輕重的作用，而現(xiàn)代植物在園林景觀中主要是進(jìn)行修剪后，通過搭配實(shí)現(xiàn)美化景觀的效果，并且還可以起到生態(tài)防護(hù)的作用。如萬科第五園設(shè)計(jì)用水生植物弱化水景與建筑之間的部分，既豐富了水體，又增加了空間的層次感。
3、結(jié)語
對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，可以體現(xiàn)我國(guó)民族理念的復(fù)興。但是如果只是對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行全盤照搬，會(huì)使傳統(tǒng)文化停止進(jìn)步，從而不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，并且也不會(huì)適應(yīng)現(xiàn)代化和現(xiàn)代人的審美要求，使設(shè)計(jì)失去其真正的實(shí)用性和意義。但是只是一味地學(xué)習(xí)西方文化而沒有自己的特點(diǎn)，這樣的態(tài)度也是不可取的。因此，最完美的方法就是將2種文化完美融合，設(shè)計(jì)出符合新時(shí)代要求，又具有我國(guó)特色的現(xiàn)代園林。
參考文獻(xiàn):
[1]韓學(xué)鳳.論我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].齊魯工業(yè)大學(xué)，2013
[2]張靖.董雅.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代城市 作者:尹園園 閆家海 單位:東營(yíng)市市政工程設(shè)計(jì)院
【中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代園林景觀中的運(yùn)用論文】相關(guān)文章：
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