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現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用論文

2021-04-21 論文

  摘要:中國傳統(tǒng)圖形造型獨(dú)特、意蘊(yùn)深刻,作為古代平面設(shè)計(jì)的一部分與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)息息相關(guān)。通過創(chuàng)新運(yùn)用使其繼承、發(fā)展是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的一大重要課題。本文以中國傳統(tǒng)圖形為線索,首先進(jìn)行了簡要分析,再結(jié)合案例對其在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法進(jìn)行闡述,以期促進(jìn)中國傳統(tǒng)圖形的發(fā)展和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)語言的推進(jìn)。

  關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)圖形;現(xiàn)代平面設(shè)計(jì);運(yùn)用

  在全球文化多元化的今天,中國傳統(tǒng)文化多包容、吸收外來文化,藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域亦是如此。因而建立具主體性、民族性的設(shè)計(jì)語言,是當(dāng)前迫切的關(guān)卡。中國傳統(tǒng)圖形是中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài),將其審美觀念、造型特點(diǎn)使用并創(chuàng)新,是現(xiàn)今現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的重要切入點(diǎn)。

  一、中國傳統(tǒng)圖形

  《辭海》中關(guān)于“圖形”有解釋——“圖:指用線條、顏色等描繪的事物形象。形:指形象、形體、形狀。”傳統(tǒng)圖形在本文中則是指“具有鮮明的地域性和民族性的、流傳甚廣的傳統(tǒng)圖式,它不僅是指在紙上或其它平面上表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)圖形,也包括傳統(tǒng)彩陶、石器、青銅器、漆器、雕刻或具有傳統(tǒng)意味的其它物體形狀及其表面上的紋樣和裝飾,還包括民間藝術(shù)的方方面面以及書法和傳統(tǒng)繪畫等。”在中國,傳統(tǒng)圖形從古至今滲透于衣食住行,歷史悠久、數(shù)量眾多、內(nèi)涵豐富,主要分為人物形、動(dòng)物形、植物形、幾何形、文字形等。

  1.圖形形態(tài)

  中國傳統(tǒng)圖形形態(tài)多樣,可分為取材于自然界與生活中具象圖形和經(jīng)人工改造的抽象圖形,注重形整體性和穩(wěn)定感、講求對稱、嚴(yán)謹(jǐn),利用形態(tài)的方圓、大小、長短、粗細(xì)進(jìn)行穿插、疊壓,如太極圖形、講求陰陽五行的九宮格等。

  2.圖形寓意

  從對自然和宗教崇拜的神獸圖形到士大夫用“梅蘭竹菊”表現(xiàn)君子志趣的圖形,再到寓意吉祥如意的吉祥圖案,都彰顯著古人對生活的愿景。“司徒虹曾經(jīng)說過:‘中國人文化意識(shí)和形態(tài)哲學(xué)觀念的體現(xiàn),它具有兩個(gè)特征:一個(gè)是包含科學(xué)合理部分,是古人對自然規(guī)律的總結(jié):二是它的想象力和創(chuàng)造性,它體現(xiàn)了中國人對吉祥幸福的向往。’”

  3.文化意蘊(yùn)

  中國傳統(tǒng)圖形作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,滲透著儒家、道家、佛教的思想文化,于民俗文化中積淀而成。儒家的“禮”“中庸”之道可從象征等級(jí)制度的圖騰組合、傳統(tǒng)圖形均衡、和諧的特征上看出。道家的“道法自然”“有無相生”使傳統(tǒng)圖形注重自然美、講求圖形對比統(tǒng)一。佛教文化對其禪意的表現(xiàn)具有推動(dòng)作用,常見題材如山、水、松、竹都與此相關(guān)。最后,民俗文化使得其滲透于人們的生活中,例如天津的楊柳青年畫集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)啬旯?jié)吉祥裝飾圖形。

  二、對中國傳統(tǒng)圖形繼承運(yùn)用和發(fā)展創(chuàng)新的重要性

  現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在滿足市場需求的基礎(chǔ)上,在藝術(shù)表現(xiàn)上也應(yīng)該更加注重設(shè)計(jì)的文化性、視覺美學(xué)的創(chuàng)新性。李可染關(guān)于中國畫的創(chuàng)作曾說“要以最大的功力打入傳統(tǒng),又要以最大的勇氣打出傳統(tǒng)。”對于中國傳統(tǒng)圖形當(dāng)代設(shè)計(jì)師也應(yīng)打入傳統(tǒng)而后推陳出新、打破陳規(guī),創(chuàng)新發(fā)展。

  三、中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

  1.主要運(yùn)用手法

  中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用手法多樣,主要有對特征直接挪用、提煉元素、色彩再造、意象表現(xiàn)幾種手法。日本書籍設(shè)計(jì)大師呂敬人在《中國民間藝術(shù)美術(shù)集》中,將具典型意義的民間藝術(shù)直接運(yùn)用與封皮、書脊、封底等,使得書籍視覺語言具有代表性、清晰明了,同時(shí)符合閱讀者的審美意趣。香港藝術(shù)家韓秉華在其“龍行天下”展覽海報(bào)中,提取并簡化了中國傳統(tǒng)龍形特點(diǎn),融合書法,展現(xiàn)著“中華龍”飛騰、向上的精神,展覽中以此為原型的蘇繡、陶瓷作品皆是對龍形的提煉與轉(zhuǎn)化。黃蓓的《皮影字體掛歷》設(shè)計(jì)則是將皮影圖形的色彩進(jìn)行再造、轉(zhuǎn)換,加以現(xiàn)代電腦技術(shù)的色彩處理,實(shí)現(xiàn)了再利用、再創(chuàng)造,使得掛歷的功能和形式巧妙融合。“意象”在此即“形象、圖形”,靳埭強(qiáng)先生認(rèn)為:“美的'原則有三條:立意——意念先行,以形取神;創(chuàng)新——承先啟后,破舊立新;活用——適身合用,靈活生動(dòng)。”在其《自在》花紋紙?jiān)O(shè)計(jì)中,他將書法和自然、生活中的元素結(jié)合,通過這些意象表現(xiàn)佛家超然悟道后的大胸懷,表現(xiàn)著真正的“自在”意境。事實(shí)上各種運(yùn)用手法都是對傳統(tǒng)圖形再發(fā)展的探索,都是對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和延續(xù),都為其革故鼎新的進(jìn)行了積累。

  2.圖形創(chuàng)新運(yùn)用方面的典型方法及案例

  (1)造型方面

  對傳統(tǒng)圖形造型進(jìn)行創(chuàng)新,多為從中提取元素,再用現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)構(gòu)成的手法重構(gòu),如拼貼、疊壓、切割等,賦予其在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中新意義。華夏銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì),借鑒并簡化了商周時(shí)期的c型玉雕龍的造型特點(diǎn),而龍也正是華夏民族的圖騰,象征著華夏文化。c型的標(biāo)志構(gòu)架和中國銅錢的形態(tài)結(jié)合,寓意著銀行的性質(zhì)。同時(shí)采用中國傳統(tǒng)紅色,表現(xiàn)著對紅火的期許。整個(gè)設(shè)計(jì)造型簡潔大方且具典型性,方圓結(jié)合,節(jié)奏感強(qiáng),內(nèi)涵深刻,契合華夏銀行的特點(diǎn)。

  (2)色彩方面

  對傳統(tǒng)圖形的色彩創(chuàng)新,是指運(yùn)用內(nèi)涵深刻、具代表意義的色彩。韓國國旗俗稱“太極旗”,經(jīng)證實(shí)其整體形態(tài)提煉于中國傳統(tǒng)太極八卦圖形,蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)的陰陽思想,但其圖形中色彩進(jìn)行了創(chuàng)新設(shè)計(jì)——白色為底,象征著和平;中心的太極圖形的紅、青色,與韓國民族服飾的色彩契合,紅色寓意陽,青色象征陰,表示陰陽相生相克,不斷斗爭不斷創(chuàng)新;黑色的乾、坤、坎、離四卦象征天地日月,表現(xiàn)著宇宙循環(huán)。韓國的平面設(shè)計(jì)中可以不斷看到將這四色作為基調(diào)、基本色,在2002年日韓世界杯中,其獎(jiǎng)杯、標(biāo)志的色彩皆運(yùn)用了這四色。

  (3)理念方面

  中國傳統(tǒng)圖形之所以能夠持久恒遠(yuǎn),不僅因其視覺美,更由于其對人的理念的表達(dá)。傳統(tǒng)圖形蘊(yùn)含的內(nèi)涵與思想在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行創(chuàng)新,是對其寓意不斷延伸、促進(jìn)其更加創(chuàng)新、深刻,賦予其時(shí)代性、人文性。北京2008年的申奧標(biāo)志,圖形整體形似“中國結(jié)”,又如“打太極拳的人”,圖形疊壓有序,融入書法形式,充滿運(yùn)感、現(xiàn)代感。而此標(biāo)志通過對圖形創(chuàng)新的同時(shí)對其寓意進(jìn)行了創(chuàng)新,“結(jié)”象征人們的團(tuán)結(jié)、交流,“動(dòng)感”表達(dá)著奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神,獨(dú)特的圖形理念使得此標(biāo)志設(shè)計(jì)的審美意韻耐人尋味。中國傳統(tǒng)圖形的理論和作品具有完整的體系,從圖形構(gòu)成法則、審美特征到內(nèi)涵思想,皆是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。現(xiàn)如今,弘揚(yáng)和發(fā)展中國傳統(tǒng)藝術(shù),在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中探索傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新方法,使其貫通古今、中西融合,是中國傳統(tǒng)圖形發(fā)展的重要方向,對中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)注入民族化特色、體現(xiàn)本土精神具有重大意義。

  參考文獻(xiàn):

  [1]王受之.世界現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)史[M].中國青年出版社,2002.

  [2]鄒薇.傳統(tǒng)圖形造形特征在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D].湖南師范大學(xué),2014.

  [3]孫淑萍.中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D].湖南師范大學(xué),2006.

  作者:王素潔 單位:北京林業(yè)大學(xué)

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