隨著認(rèn)識的不斷深化，現(xiàn)代教育越來越重視教學(xué)的生活化。因此，品德與社會教師在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻秉持“教學(xué)即生活”的現(xiàn)代教學(xué)觀，注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中挖掘有效的教學(xué)資源，并以生活化的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在課堂中。如此不僅能夠最大限度地增加教學(xué)活動的趣味性，而且有利于學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長，進(jìn)而逐漸提升思想道德水平。
一、挖掘資源，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，熱愛生活
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，學(xué)生的知識獲取有了更為廣泛的來源與途徑。當(dāng)代學(xué)生所具備的知識，可能來源于長輩們所營造的家庭文化氛圍，也可能來自日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)世界。可見，當(dāng)代學(xué)生無論是獲取信息的途徑還是方式都比以前有了極大的變化。但是，學(xué)生的知識獲取途徑在拓寬的同時(shí)，也相應(yīng)地增加了受社會上一些不良風(fēng)氣影響的可能性，因此，針對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的品德與社會課程便顯得尤為重要。當(dāng)然，品德與社會課程除了要注重從多個(gè)層面去引導(dǎo)學(xué)生獲取信息外，也需要注重聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，如此方能達(dá)到提升學(xué)生認(rèn)知能力的目的。
例如，教學(xué)“環(huán)境保護(hù)”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師在布置作業(yè)的過程中應(yīng)該有效結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，讓學(xué)生就身邊的環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，如針對校園中亂扔垃圾的現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究。這樣，有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力。在一些地方，河面上到處漂浮著塑料袋等雜物。此時(shí)，教師要讓學(xué)生了解到：要想改變這樣的現(xiàn)狀僅僅依靠我們自己的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，還需發(fā)動社會上的力量，大家共同參與到環(huán)境保護(hù)這項(xiàng)大事業(yè)中，方能起到良好的效果。與此同時(shí)，教師還可帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察污染情況，并針對情況研究相應(yīng)的解決策略，從而促使學(xué)生與社會建立緊密聯(lián)系，教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境，從自己做起，不亂扔垃圾，保持校園干凈整潔有序。總之，要讓品德教育更貼近學(xué)生的實(shí)際生活，以促使學(xué)生在實(shí)際生活中時(shí)刻注意自身行為，繼而達(dá)到品德教育的目的。
二、立足生活需要，教學(xué)目標(biāo)確定源于生活，回歸生活
以生活化的方式開展品德與社會課程教學(xué)，其教學(xué)目標(biāo)的制定也應(yīng)圍繞教材內(nèi)容。要由學(xué)生的實(shí)際生活入手，以完成教學(xué)目標(biāo)的.動態(tài)生成。與此同時(shí)，要將情感、行為、習(xí)慣、知識與技能亦納入教學(xué)目標(biāo)之中，如此方有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。當(dāng)然，在此過程中也要重視教學(xué)目標(biāo)乃是教學(xué)的歸宿與導(dǎo)向，因而品德與社會課程教學(xué)目標(biāo)的制定，需依照學(xué)生的生活，而不應(yīng)局限于教材。
例如，品德與社會課程中“平安回家”一課的教學(xué)目標(biāo)，其重點(diǎn)應(yīng)是讓學(xué)生了解道路交通安全法，以提升學(xué)生的自我保護(hù)能力與意識。在實(shí)際教學(xué)過程中，學(xué)校與教師雖時(shí)常提及該問題，但由于學(xué)生日常接觸較少，因而始終難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此，針對該章節(jié)的教學(xué)，教師應(yīng)從細(xì)微處入手，比如通過讓學(xué)生了解常見交通標(biāo)志所代表的含義，幫助學(xué)生形成遵守交通規(guī)則的意識。之后，教師還可補(bǔ)充更多的學(xué)生不常看到的交通標(biāo)志。學(xué)校可通過聘請綜治副校長結(jié)合實(shí)例進(jìn)行講解、召開主題班隊(duì)會模擬表演、打印“交通手冊”把法帶回家等形式，進(jìn)一步深化學(xué)生對交通安全知識的認(rèn)知，并拓寬學(xué)生的知識面，為學(xué)生的安全奠定良好的基礎(chǔ)。
三、開展生活化的教學(xué)活動，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際觀察能力，服務(wù)生活
在品德與社會課程教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容合理引入生活化的教學(xué)案例，組織學(xué)生開展生活化的教學(xué)活動。這樣，教師將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活緊密結(jié)合起來，能夠讓學(xué)生利用所學(xué)知識分析生活中常常出現(xiàn)的問題，有效增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際生活應(yīng)對能力。品德與社會課程本身與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān)，品德與社會教師應(yīng)積極組織學(xué)生參與一些社會活動，鼓勵學(xué)生多看、多思考，從而在尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)深化學(xué)生對所學(xué)知識的理解。
例如，在教學(xué)“一方水土養(yǎng)一方人”的內(nèi)容時(shí)，教師可組織學(xué)生表演不同民族不同地區(qū)的歌舞，讓學(xué)生親身感受到豐富多彩的民間藝術(shù)的魅力，有效培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。同時(shí)，教師還可以引入一些民族小調(diào)，促使學(xué)生真正感悟其中蘊(yùn)含的審美價(jià)值。這樣，教師通過在品德與社會課程教學(xué)過程中采取生活化的教學(xué)策略，能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的綜合能力，陶冶學(xué)生的思想道德情操。
四、結(jié)束語
總之，在品德與社會課程教學(xué)過程中，教師采取生活化的教學(xué)策略，有利于學(xué)生將實(shí)際生活與所學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來，更好地理解所學(xué)知識，有效增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力。與此同時(shí)，采用生活化的教學(xué)方式，也方便教師引導(dǎo)學(xué)生對生活現(xiàn)象進(jìn)行分析與反思，進(jìn)而讓思想品德教育更加貼近學(xué)生，提高課堂教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
[1]林子英.小學(xué)品德課程教學(xué)生活化探析——以《品德與生活（社會）》教學(xué)為例[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（12）.
[2]程振祿.關(guān)于品德與社會課程整體建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J].課程·教材·教法，2012（12）.
[3]張文萃，鄭航.品德與社會翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)建構(gòu)[J].中小學(xué)德育，2015（05）.
[4]楊云.利用活動彰顯品德與社會課堂的魅力[J].基礎(chǔ)教育研究，2016（04）.
【品德與社會課程生活化教學(xué)研究論文】相關(guān)文章：
新課程改革下小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)研究論文10-08
小學(xué)品德及社會課程培養(yǎng)的人文素養(yǎng)論文04-01
小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)研究論文10-07
新媒體下的農(nóng)村小學(xué)品德及社會教學(xué)研究論文07-31
建設(shè)工程監(jiān)理課程教學(xué)研究論文11-08
建設(shè)工程監(jiān)理課程的教學(xué)研究論文11-08