摘要：
中國鋼琴作品不僅表現(xiàn)了鋼琴原體的藝術魅力，而且傳承了中國數(shù)千年的文化傳統(tǒng)和藝術品質(zhì)。在高校教學研究中，應將中國鋼琴作品提到一個重要的位置，樹立民族音樂主體意識，繼承、發(fā)展和弘揚中國民族音樂。讓學生在領略西方優(yōu)秀音樂文化魅力的同時，更多的了解和掌握本民族優(yōu)秀的音樂文化，弘揚民族音樂文化。
關鍵詞：中國鋼琴作品；高校鋼琴教學；民族音樂文化
1、高等院校中國鋼琴作品教學發(fā)展緩慢的現(xiàn)狀分析。
筆者認為目前高等院校中阻礙中國鋼琴作品教學的主要原因如下。
（1）重“洋”輕“中”教學觀念的束縛。
長期以來，在人們的傳統(tǒng)觀念里，仍存在著重洋輕中的傾向，更由于“西洋樂器就要演奏西洋作品”、“鋼琴不宜表現(xiàn)中國作品等種種保守的認識觀念所致，西方作曲家的鋼琴作品一直壟斷著鋼琴音樂的表演和教育領域，絕大多數(shù)人能教好或彈奏好外國作品，而對中國鋼琴作品全然不知，甚至輕視中國鋼琴作品。加之沒有新穎的有特點的現(xiàn)代中國鋼琴作品作為必要的教學補充，致使不少學生甚至不愿意彈奏中國作品。雖然中國鋼琴作品的創(chuàng)作取得了長足的進步，但學術界較少開展有關在鋼琴教學中如何選擇中國作品的全面探討，這與我國鋼琴音樂發(fā)展的現(xiàn)狀不相吻合。
（2）中外鋼琴作品在高校各類教材中的比例失衡。
從高師鋼琴教材中對中國鋼琴作品選用的這個角度出發(fā)進行了分析和探討，認為目前的高師教材中，中國鋼琴作品的數(shù)量和比例遠低于外國鋼琴作品，并且在曲目編排上缺乏系統(tǒng)性、廣泛性，沒有體現(xiàn)循序漸進和全面性的原則。
高等院校目前使用較為廣泛的兩套高師教材分別是上海文藝出版社1983年至I985年出版的《鋼琴基礎教程》，由上海師范學院藝術系鋼琴教研室主編，以及西南師范大學出版社2000年出版的由黃瑩主編的Ⅸ鋼琴教程》。這兩套教程中都有一定比例的中國優(yōu)秀鋼琴曲目，但對中國鋼琴練習曲和復調(diào)作品選用較少；中小型作品的編排主要以改編曲為主，如《紅頭繩》、《蘭花花的故事》、桂花開放幸福來》、《跑馬溜溜的山上》、陜北民歌》、烏蘇里船歌、《彩云追月》等等，缺少新的時代元素，使內(nèi)容顯得單一，不夠豐富；大型作品較少，內(nèi)容也過于單一，尤其是在《鋼琴基礎教程中，大型作品數(shù)量缺乏，難度較淺。
當然要編寫一套面面俱到的高等院校鋼琴教材是一件極其困難的事情，既要有國外的曲目，又要有中國風格作品；既要突出時代的發(fā)展，又要繼承經(jīng)典；既要有各種類型的'曲目和技術練習，又要使其比例均衡，這的確是一件不易的事情，我們只能根據(jù)目前教學的需要不斷的完善和改進。
（3）高校鋼琴教師和學生民族文化審美觀需進一步提升。
目前高等院校的鋼琴教師，可以說也是一直由國外的鋼琴教學體系培養(yǎng)起來的。每一個中國習琴者包括我們的高校鋼琴老師，都不可避免地面臨著兩種文化、兩種審美觀的碰撞。如果讓外來的文化審美觀念在思想中占據(jù)主導地位，自己民族的文化審美觀念那勢必就會受到壓抑以至排斥。由于我們對中國鋼琴音樂作品的選擇與使用不夠重視或者說沒有從思想上真正引起足夠的重視，使得我們有些教師和學生無法理解中西音樂文化的差異，不熱愛具有我們民族風格的鋼琴音樂作品，甚至，有的教師和學生看不起我國作曲家創(chuàng)作的鋼琴音樂作品。
從20世紀30年代開始就陸續(xù)有作曲家為之創(chuàng)作中國自己的鋼琴曲，經(jīng)過幾代人的努力，寫出了各種類型的中國鋼琴曲有上千首之多。在比較優(yōu)秀的中國鋼琴作品里，根據(jù)古曲或民間樂曲改編的曲子占了很大的比重。要想很好地把握住這些作品的風格、韻味，不僅要大量地了解中國傳統(tǒng)的民族，民間音樂文化還要在中國的詩詞、書畫中汲取營養(yǎng)。中國鋼琴曲中所體現(xiàn)出的“中國風韻”、“風味”、“音調(diào)特征“、“意境“等還和我國的山川風貌，人文情性有著密不可分的聯(lián)系。
2、推進高校中國鋼琴作品教學的展望。
從中國鋼琴作品教學現(xiàn)狀來看，推進中國鋼琴作品教學的發(fā)展須從以下幾個方面著手。
（1）促進中國鋼琴作品的選編系統(tǒng)化，建立我們自己的教材體系。
鋼琴教學一般都包括基礎練習、練習曲復調(diào)作品、中小型樂曲以及大型作品幾個方面，那么中國鋼琴作品在編排上也要平衡這幾個方面，只有通過系統(tǒng)的訓練，才能更好的詮釋中國鋼琴作品音樂。加大初中級程度中國鋼琴作品的數(shù)量，建立我們自己的教材體系。在積極創(chuàng)作中國鋼琴作品的基礎上，創(chuàng)作、出版和教學等多方面共同努力較好解決一系列薄弱環(huán)節(jié)，形成統(tǒng)一的教材體系。
（2）增強中國鋼琴作品的在初期學習時的先發(fā)優(yōu)勢。
讓每一個學琴者從學琴的起始階段就要盡可能地多接觸我們自己的優(yōu)秀鋼琴音樂作品。近年來，我們的作曲家不僅寫出了許多完全適合初學者彈奏的鋼琴作品，還出版了一些我們自己編寫的兒童鋼琴啟蒙教材，如李斐嵐、董剛銳的《幼兒鋼琴教程》，謝耿的《幼兒啟蒙鋼琴教程》，樊祖蔭的《兒童鋼琴小曲》等。這些雖是針對幼兒的鋼琴教材，但其中不少具有中國風格的小曲，完全可以拿來作為我們的初級教材。
（3）增強鋼琴教師及學生的民族意識。
教學相長，相輔相成。教師是直接面對受教育者群體的人，他們行為對于學生影響最為直接。高校鋼琴教師有什么樣的民族音樂文化審美觀，也必將深刻地影響著高校學生。要從理解民族文化精髓的高度，徹底深入的理解中國鋼琴音樂，加強相關民族文化的了解、學習，如生活習俗、鄉(xiāng)土人情、歷史背景、自然景觀等。飽含著民族感情和深厚的民族傳統(tǒng)文化底蘊，去理解、詮釋和演繹中國鋼琴音樂。
（4）加強中國鋼琴作品的創(chuàng)作和理論研究工作。
我國是一個歷史悠久的文明古國，為民族音樂的創(chuàng)作提供了肥沃的土壤，勞動人民在長期的勞動中創(chuàng)造出了豐富多彩的民族音樂，中國鋼琴作品更是我們民族文化的重要組成部分，前輩們也為我們留下了寶貴財富，在此基礎上更應將教學和演奏結合起來，創(chuàng)作出更多更好的有中國民族特色的中國鋼琴作品。同時也要加強學術交流，召開各種專題的學術討論，不斷總結和推動中國鋼琴作品在高校教學工作中的發(fā)展。
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