自1993年起，臺灣教育部修訂了中小學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，增設(shè)“認(rèn)識臺灣”、“鄉(xiāng)土藝術(shù)活動”、“鄉(xiāng)土教學(xué)活動”等課程，開始全面推廣臺灣鄉(xiāng)土文化，有政府助推后，臺灣鄉(xiāng)土文化繪本的規(guī)模得到迅速發(fā)展。隨之出版了一大批在國際社會享有盛名的鄉(xiāng)土文化題材繪本，例如《南瀛之美圖畫書系列》、《田園之春叢書》、《臺灣真少年系列繪本》等等，這些繪本從各個角度展現(xiàn)了臺灣的人文風(fēng)物，在推廣臺灣鄉(xiāng)土文化的同時，也將幸福來自于生活的細(xì)節(jié)這一觀念深入人心，給大陸地區(qū)繪本的發(fā)展起到了良好的示范作用，在我國繪本發(fā)展上占有重要的一席之地。
本次研究不僅希望能夠解讀臺灣鄉(xiāng)土文化題材繪本的風(fēng)格特色和內(nèi)容發(fā)展脈絡(luò)，還能深入研究其背后的內(nèi)在支撐，并通過總結(jié)其成功經(jīng)驗(yàn)，為未來國內(nèi)此題材繪本的發(fā)展提供新的取材思路、挖掘潛力領(lǐng)域，并為此題材繪本發(fā)展的研究提供較為可靠的數(shù)據(jù)記錄和資料整理備份。
此次研究臺灣鄉(xiāng)土文化題材類繪本總結(jié)出以下幾點(diǎn)結(jié)果：
從風(fēng)格上來說，臺灣鄉(xiāng)土文化題材繪本的風(fēng)格現(xiàn)狀為主要以抒情寫實(shí)為主，各種風(fēng)格并存。整體變化趨勢為由厚重濃烈轉(zhuǎn)向清新淡雅;所用技法上水彩畫居多，少量電腦繪圖;構(gòu)圖上由畫面和文字分離轉(zhuǎn)向文字逐漸成為圖畫要素;逐漸開始注重設(shè)計(jì)感和平面化;畫面描繪大多為日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;表達(dá)方式多為溫暖。
而風(fēng)格發(fā)展的趨勢則是由三點(diǎn)組成：一，隨著年代推移，風(fēng)格多樣化越來越明顯的呈現(xiàn)出來;二，自2005年起，“抒情寫實(shí)”風(fēng)格從相對較低的出版量，穩(wěn)步增長，逐漸超越所有其他風(fēng)格，并持續(xù)穩(wěn)定的占據(jù)了所有風(fēng)格中的主導(dǎo)地位;三，所有風(fēng)格發(fā)展中，“漫畫風(fēng)格”和“類西畫”風(fēng)格的發(fā)展最為穩(wěn)定，“怪趣”風(fēng)格則因其特殊性可以納入圖書市場中的小眾市場考慮范疇。
從內(nèi)容上來說，內(nèi)容分類的多樣化越來越明顯的呈現(xiàn)出來,題材豐富性和成熟度在不斷加深。其中“鄉(xiāng)土藝術(shù)”內(nèi)容分類的發(fā)展最為穩(wěn)定，而發(fā)展最迅速的則為“鄉(xiāng)土日常”題材，隨著時間推移，“鄉(xiāng)土日常”內(nèi)容分類逐漸超越所有其他題材，并持續(xù)占據(jù)了所有內(nèi)容分類下每年初版數(shù)的主導(dǎo)地位。其中“鄉(xiāng)土地理”、“鄉(xiāng)土藝術(shù)”和“鄉(xiāng)土日常”這三種分類，從不同的角度伴隨時間發(fā)展，除了內(nèi)容廣度上的擴(kuò)大，深度上亦有所加深。
從出版方式上來說，有政府助推后，臺灣鄉(xiāng)土文化繪本的規(guī)模迅速擴(kuò)大。出版方式的趨勢為：由獨(dú)立出版向政府和獨(dú)立出版商聯(lián)合出版發(fā)展。出版風(fēng)格的選擇上來說，不論是那種出版方式，最受親睞的都為“抒情寫實(shí)”風(fēng)格，“童話卡通特質(zhì)”和“漫畫特質(zhì)”成為第二選擇。而最受親睞的內(nèi)容分類則為“鄉(xiāng)土日常”，其次為“鄉(xiāng)土藝術(shù)”和“鄉(xiāng)土地理”。除此之外，“鄉(xiāng)土語言”這一內(nèi)容分類被納入圖書市場中的小眾市場或市場缺口考慮范疇。
和非臺灣地區(qū)同類題材繪本相比較可發(fā)現(xiàn)，臺灣鄉(xiāng)土文化繪本雖在國內(nèi)處于領(lǐng)先地位，但和國外相比，還仍有一定差距，首先在繪本的用色和構(gòu)圖需要更加重視和考究，在內(nèi)容題材上也需要和流行繪本做進(jìn)一步的結(jié)合，在內(nèi)容體系上也需要進(jìn)一步的梳理。但就從社會接受程度來說，臺灣社會對臺灣鄉(xiāng)土文化題材類繪本的接受和推崇程度和國外相差無幾，這為日后臺灣鄉(xiāng)土文化題材類繪本的發(fā)展也提供了良好的閱讀受眾基礎(chǔ)。
臺灣鄉(xiāng)土文化題材類繪本的內(nèi)在支撐的研究中可發(fā)現(xiàn)，首先其作為繪本本身，在讀圖時代中所扮演的社會角色，不僅僅在于圖畫所帶來的視覺享受，其文本本身的詩意，作品對臺灣現(xiàn)代社會的描述、對現(xiàn)代社會心理的`直觀展示，都從內(nèi)部潛移默化的影響著臺灣社會，將濃厚的人文情懷以一種潤雨無聲的方式在臺灣人心中扎根。
大陸地區(qū)的現(xiàn)代繪本市場相對起步較晚卻發(fā)展迅速，而鄉(xiāng)土文化這一題材下的繪本卻還處于萌芽狀態(tài)，還未收到廣泛的關(guān)注，但市場潛力卻不可小覷，以《舌尖上的中國》2的前期取材在社會上引發(fā)“回味家鄉(xiāng)的味道”的旋風(fēng)就可以看出，隨著生活節(jié)奏的加快，思鄉(xiāng)情懷、尋找本我的社會心理浪潮已經(jīng)成型。加之近年來，國內(nèi)繪本市場的火爆，整體國民素質(zhì)的提升所帶來的美育需求空洞，以及繪本大量在兒童早教上的應(yīng)用，國內(nèi)繪本市場急需找到新的題材缺口。在此背景下，對臺灣鄉(xiāng)土文化題材類繪本的研究總結(jié)，正好可以為大陸各地區(qū)鄉(xiāng)土文化題材類繪本的發(fā)展，提供豐富的經(jīng)驗(yàn)和新的思路。
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