《語(yǔ)文新課標(biāo)》指出，義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。為了能讓學(xué)生養(yǎng)成基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，我們教育工作者應(yīng)該怎樣進(jìn)行教育呢？筆者認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成教學(xué)絕不能僅僅停留在課本上，而是應(yīng)教育學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文技能去指導(dǎo)生活，讓學(xué)生在日積月累的學(xué)習(xí)和生活中，逐漸形成一定的語(yǔ)文素養(yǎng)。
首先，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用情感去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，自己體會(huì)作者隱含于文章字里行間的情感。教材的選文都經(jīng)過(guò)教育學(xué)家的仔細(xì)甄選，具有典范性、代表性，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格更是豐富多樣，完全符合現(xiàn)在青少年的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知水平。每一篇課文不僅是作者思想和情感的結(jié)晶，而且能夠反映特定情境下的歷史和時(shí)代架構(gòu)，涵蓋著語(yǔ)文知識(shí)和技能。教師在教授教材的過(guò)程中，不能單一地講解，而缺少必要的引導(dǎo)。只有引導(dǎo)學(xué)生用自己的生活體驗(yàn)和情感思維去解讀作者的生活體驗(yàn)、情感思維，才能真正地理解了課文，理解了作者的寫(xiě)作意圖。語(yǔ)文素養(yǎng)也在慢慢地，潛移默化的訓(xùn)練中養(yǎng)成，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受和領(lǐng)悟能力自然得到提高。
其次，改進(jìn)陳舊的教授方法，運(yùn)用科學(xué)的授課方式。過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)，很多的情況下是，教師死板地“摳字眼”，重點(diǎn)是課文的一字一句，每一個(gè)段落，每一個(gè)細(xì)節(jié)，這樣老師講課費(fèi)勁，學(xué)生聽(tīng)課費(fèi)解。所以，我們要從字、詞、句、段、章的逐一分析中解脫出來(lái)，不要再主觀地肢解課文，肢解作者的原意，而是要從整體上理解，體會(huì)作者的.寫(xiě)作目的和背后的情感。要知道，語(yǔ)文學(xué)習(xí)不只是字詞句段，更多的應(yīng)該是對(duì)通篇文章的理解，是要通過(guò)文字與作者進(jìn)行心靈的交流和溝通。語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育絕不是在支離破碎的講解中能夠完成的，而必須立足于整體。語(yǔ)文教師要充分挖掘課文的情感內(nèi)涵、寫(xiě)作思想等方面的內(nèi)容，注重學(xué)生的自我閱讀體驗(yàn)和理解，可以采用對(duì)比閱讀、集體討論、讀后感交流等形式，讓學(xué)生在這種互動(dòng)的方式下，形成思維碰撞，加深對(duì)課文的理解。在互相促進(jìn)中，逐漸養(yǎng)成正確的閱讀習(xí)慣，為語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成不是教師單方面的，而是教師的引導(dǎo)是誘因，學(xué)生自主的激情是主導(dǎo)。只有激發(fā)出學(xué)生的熱情，情感的熏陶和渲染到位，語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)才能是有源之水，有根之木。語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)人情感和情商，要努力發(fā)掘?qū)W生的情感要素。我們要把課堂變?yōu)閷W(xué)生情感體驗(yàn)和情感表達(dá)的平臺(tái)，讓學(xué)生自由、自主地表達(dá)自己的情感和思想。而這種表達(dá)，不僅是學(xué)生思維火花的閃現(xiàn)，更是語(yǔ)文素養(yǎng)成果的展示。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是一種美的創(chuàng)造過(guò)程，美的體驗(yàn)過(guò)程，美的傳遞過(guò)程，更是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程。在大力實(shí)施新課程改革的今天，語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成絕不是一朝一夕之功，更不是可以一蹴而就的。而是需要我們?cè)鷮?shí)實(shí)，腳踏實(shí)地去實(shí)踐的目標(biāo)。
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