中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成“家家之風”。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
“飯前洗手，坐在桌前不許漾腿，不許敲碗敲筷，家中長輩開吃后，小輩兒才能動筷。。。”這些小小的規矩、基本的家規禮儀是父母的言傳身教，已經深深地體現在我的家庭中了。這些小規矩不僅包含著禮儀的文明，更是對長者的尊重。“勤勞是立家之本，節儉是持家之道。”每每看到孩子們吃東西吃一半撒一半的浪費行為，母親總是一邊罵一邊撿，餅渣渣、小顆粒糖豆豆統統放在嘴里，能撿起的全都撿起來。我總對這種行為嗤之以鼻，覺得太老古董不屑效仿時。母親依然我行我素。
家風不僅是一個家族的性格特征，也是一種家庭內部的道德規范。家風是眾多家庭世世代代遺傳下來的，包括家教、家規、家政、家事、家聲，以及家庭禮義和為人的準則等等。它涵蓋了中華民族優秀文化歷史的方方面面，是中華民族五千年悠久歷史的重要組成部分。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不和諧，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。那么我們家里都有什么好的家規？對于孩子健康成長又有什么作用呢？
家風，作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著我們，我們的衣食住行、待人接物，為人處世，孝老敬親，大都來自父母的言傳身教，所以無論為人父母為人子女，傳承好培育好自己的家風變得尤為重要。不重視家風建設的父母，自己的孩子就會在成長中走彎路，就有可能誤入歧途。“望子成龍、望女成鳳”是每位父母教育孩子的美好宏愿，家風就在這些宏愿中起著關鍵的作用，而且家風是無論何種學校教育都無法給予的一種教育。所以創立好自己的好家風，延續自己的好家風，就成為每位父母不可推卸的使命了。家風讓整個家庭與子女都會受益。父母傳承培育好自己的家風，好家風會帶動好社會風氣。社會風氣好了，風氣正了，更會惠及到每個人，讓家家有個好家風，家家培育文明人，這樣的家風理念普及到每個人，那么家庭這個社會小細胞，它的風氣在整個社會風氣中起到了不可低估的作用。國之大，民眾多，千百種家風聯系在一起，經過了一代又一代的言傳身教，無言地表達著當今社會的核心價值所在。它是中國傳統美德和理念在現代社會的積淀、傳承和弘揚。所以，一定要傳承培育好家風，因為社會進步發展、文明程度與家風息息相關。中華民族的文明程度高低與否，我們的禮儀之邦名副其實與否，家風更是至關重要。
好的家風家教，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。好的家風就是一所學校，因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。
大家一起行動起來吧，傳承父輩們持家養家的精華，建設培育新時代下小家的現代文明！讓積極健康的思想氛圍，勤勞的立家之本，節儉的生活氛圍，和文明的習慣，處處在生活中閃耀。
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