隨著人類社會的進步，企業活動對自然環境的影響越來越大。那么大家知道企業的環保責任是什么嗎？以下是小編為大家整理好的企業環保責任論文，歡迎大家閱讀參考！
摘要：自然萬物都生存在一個鏈條上，它就是生物鏈。隨著人類社會的進步，企業活動對自然環境的影響越來越大。因此，大自然的生物鏈條上應該包含更多個環節，企業也應該被納入其中。既然企業存在于生物鏈條上，就應該遵循自然生態法則，而這也正是企業，尤其是草原上的企業要進行生態環境保護，履行環保責任的最為根本的原因。
關鍵詞：生物鏈；草原企業；環保責任
1 文獻綜述
目前，國內學術界關于企業與生態環境的關系已有不少研究成果，概括起來，主要從企業社會責任和企業生態倫理兩個方面進行了研究。
1。1 企業社會責任
劉俊海在《公司的社會責任》中指出公司不能僅僅對股東負責，不能僅僅以最大限度地為股東們盈利或賺錢作為自己的唯一存在目的，而應當同時致力于增進股東利益之外的其他所有社會利益，而這諸多社會利益中就包括環境利益。
王春和等在《中國民營企業可持續發展研究》中將企業的社會責任進一步細分為個體責任、市場責任和公共責任。其中企業的公共責任又包括企業對政府的責任，企業對社會的責任和企業對生態環境的責任。
上海財經大學任重道和華東師范大學朱貽庭教授在其合著論文《利益相關者權利與企業社會責任》從權利與義務的角度深入分析了企業社會責任的根源。有權利就有義務，企業作為一個特殊的社會成員，在享受權利的同時也要承擔某些絕對責任，而這些絕對責任就涉及整個社會的長遠利益和可持續發展。
1。2 企業生態倫理
企業生態倫理又稱為企業環境倫理，是處理企業與生態關系的倫理原則、道德規范和道德實踐的總和，它是企業的一種無形的道德規范，促使企業能夠自覺地不做有損于社會的事情。中國海洋大學王琪教授在其《企業生態倫理的時代價值》中認為：
（1）企業與周圍環境應保持一種協調關系，否則必將招致自然的報復，危機自身的生存；
（2）企業向自然索取的同時也有保護自然，維護生態平衡的義務；
（3）企業在實現利潤的時候要考慮到企業以外的主體的正當利益，要在不損害社會利益、后代利益、生命和自然界利益的前提下謀求利潤。
華僑大學曾武英和陳雪瓊將生態倫理與企業的社會責任聯系起來，在他們合作的《談談生態倫理與企業的環保責任》中，指出企業的生態倫理意識是企業環保責任的前提，企業的環保責任又是企業生態倫理意識必然延伸。
可見，學術界對于企業與生態環境關系的問題見仁見智。本文在繼承關于企業社會責任以及生態倫理分析成果的基礎上，從不同于權利義務的生物鏈角度來分析企業與生態環境的關系。
2 草原上的企業是生物鏈上的一環
眾所周知，自然萬物都是生物鏈上的一個環節。生物鏈是由動物、植物和微生物互相提供食物而形成的互相依存的鏈條關系。生物鏈也可以理解為自然界中的食物鏈。食物鏈的概念由英國牛津大學埃托（Elton，1917）最早提出。食物鏈是指在生態系統中，生產者所固定的能量和物質，通過一系列的取食和被取食關系而在生態系統中傳遞，各種生物按其取食和被取食的關系而排列的鏈狀順序。食物鏈形成了大自然中“一物降一物”的現象，維系著物種之間天然的數量平衡。比如：植物長出的葉和果為昆蟲提供了食物，昆蟲成為鳥的食物源，有了鳥，才會有鷹和蛇，有了鷹和蛇，鼠類才不會成災……當動物的糞便和尸體回歸土壤后，土壤中的微生物會把它們分解為簡單化合物，為植物提供養分，使其長出新的.葉和果。就這樣，生物鏈建立了自然界物質的健康循環。
然而，時代變遷，社會發展，很多自然原本沒有的東西被人類一一創造出來。這些發明創造在為人類提供著諸多方便的同時也在以各種方式影響著人類的生存環境――大自然。舉一個很簡單的例子，我們使用的電冰箱、冰柜釋放出大量的氯氟烴化合物，破壞了大氣中的臭氧，引起全球氣候變暖。這就說明一個問題：隨著人類社會的發展，生物鏈條上應該包含更多個環節，企業活動也應該被納入其中。
具體到草原上的企業來講，它們究竟處于草原生物鏈上的哪一個環節呢？我們以下圖為例來說明問題。
我們可以將上圖理解為一個簡單的“草原人工生態系統”，在這個生態系統中存在著多條生物鏈，而企業處于中心的位置，扮演著生態系統調控者的角色。草原處于最底層，是因為草原是動物、植物、人、企業生存的載體，沒有了草原，一切將化為烏有。在草原上，草是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命。人位于系統的最高點，并不是因為人類是自然中地位最高，身份最為尊貴的，而是因為自然賦予了人類高于其他生物的智慧，人類就有責任和義務將這種智慧充分發揮出來，維護生態系統的平衡。
我們從這個大系統中再分離出動物、企業和草原，舉一個草原上最簡單的食物鏈作為例子，它由三個角色組成：狼，羊，草。
在這個鏈條中，三者是缺一不可的：沒有了狼，草原上的羊就會泛濫成災，草原就會被羊啃成沙漠；沒有了羊，狼就會沒有食物，那么人就會遭殃；沒有了草，那就更不行了，狼、羊和人都無法生存。而當企業出現在這個鏈條中時，它將會打破原有的平衡。我們就以生產羊絨服裝的企業為例，制作羊絨服裝，需要大量的羊絨，因此，牧民們飼養的羊的數量就會成倍增加，然而草的數量是既定的，這樣一來，草原的生態平衡就會被破壞。如果企業采取一些措施（例如創新技術，提高羊毛的利用率；幫助牧民提高草場的畝產量；改良草種等等），就可以減少破壞，草原生態系統就會形成一個新的平衡。但如果企業只顧著追逐利潤，對草原生態系統平衡與否的問題置之不理，那么企業的長久生存就是必然不能實現的。平衡狀態被打破了，鏈條上所有的環節就都會紊亂。
正因為如此，在草原生態系統中，草原企業才應該與草原上的其他生物以平等的身份相互依存，共同維護自然的生態平衡。大自然賦予人類高于其他生物的智慧，并不是讓人類隨意地支配和掠奪它的財物，而是讓人類在發揮主觀能動性的同時兼顧自然的價值和權利，最大限度地促進大自然的穩定發展。而企業作為一個更為高級的人的組織，更不可以凌駕于大自然之上，必須清楚地認識到自己是置身于自然生物鏈之中的，而且在人類社會物質文明高度發達的今天，企業不僅僅是生物鏈上的一個環節，更是生態系統的調控者，應該發揮其科技能動作用，正確處理與大自然的關系，為人類自身的生存和發展創造一個安全舒適的環境，使人和自然和諧可持續發展。
3 結論
企業應轉變觀念，強化環保責任。傳統的觀點認為，企業是股東的企業，因而企業唯一的責任是為股東創造利潤。這種否認企業環保責任的觀點顯然是不正確的。企業應該盡快轉變傳統的“企業的使命是利潤最大化”的觀念，認識到企業只有承擔環保責任才會取得長遠發展。同時，企業應建立相應的綠色企業文化體系。企業文化是企業的價值觀，指導企業的一切行動。因此，企業在思想上應該以綠色價值觀為指導，積極倡導綠色生產和綠色消費，把強化環保責任作為一種新的管理理念，在企業的管理哲學、價值觀念、道德觀念中體現，并通過制度的形式使之成為企業的道德規范和行為準則，通過實施各種文化活動來推行，以提高企業在社會公眾中的形象。
參考文獻
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[2]王春和等。中國民營企業可持續發展研究[M]。北京：中國經濟出版社，2007，（1）。
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