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曲盡其妙各臻完美的論文

2021-06-10 論文

  節(jié)選自劉鶚長篇小說《老殘游記》的《明湖居聽書》(人教版高中第四冊)與著名作家葉君健的散文《看戲》(人教版初中第一冊)都是描寫演唱藝術(shù)的不可多得的珍品。兩文在選材剪裁、側(cè)面烘托、描摹聲音諸方面各具匠心,各臻完美。

  一、選材相似,剪裁不同《明湖居聽書》記敘了老殘在明湖居戲園聽白妞說書的所見所聞,《看戲》描寫了首都人民在露天勞動劇場觀看京劇表演大師梅蘭芳先生演出《穆桂英掛帥》的場面。兩文都描寫了觀眾的表現(xiàn)和演員的演唱。但是,前文的描寫重點放在白妞說書的高超技藝上。作者從白妞的出場到終場,從白妞“秀而不媚,清而不寒”的外貌、簡單熟練的動作、“一顧一盼”的表情到出神入化的的演唱,完整細致地描寫了白妞演唱的全過程。而寫觀眾卻很簡略,除開頭幾段外,只有白妞出場時的“鴉雀無聲”、演唱結(jié)束時的“轟然雷動”和末段簡短的評論。后文描寫的重點放在觀眾的熱情表現(xiàn)和梅蘭芳先生表演藝術(shù)的完美兩個方面。作者詳盡具體生動地描寫了觀眾觀看京劇的全過程。演出之前,以“人海在屏住呼吸”比擬觀眾的熱切期待;演出開始,以“海面陡然膨脹起來了”比喻觀眾的感奮投入;演出之中,以“觀眾像著了魔一樣”形容觀眾的凝神靜氣;演出高潮,以“潮在漲”描摹觀眾的如癡似狂;演出結(jié)束,以觀眾“像潮水一樣”描寫觀眾的仰慕崇拜。作者處處設喻,時時緊扣觀眾與演員的共鳴來表現(xiàn)觀眾的情緒。而對梅蘭芳先生表演藝術(shù)的描寫只集中在課文的第四自然段。作者從“輕盈矯健”的臺步、“圓潤的歌喉”、“優(yōu)雅”的動作、“婀娜”的身段等京劇藝術(shù)的幾個方面來表現(xiàn)梅蘭芳表演藝術(shù)的完美。

  文章內(nèi)容的詳略,取決于表達中心的需要。兩文作者都能根據(jù)表達中心的需要適當剪裁。前文的中心在于突出白妞演唱藝術(shù)的登峰造極,寫觀眾的`反應和評論僅僅為了從側(cè)面烘托白妞演唱技藝的無與倫比。后文的中心是贊美“我們擁有這樣熱情的觀眾和熱情的藝術(shù)家”,寫觀眾的表現(xiàn)不僅僅是為了從側(cè)面烘托梅蘭芳先生的藝術(shù)造詣的高深,也是為了體現(xiàn)首都觀眾對京劇藝術(shù)和梅蘭芳大師的高度熱情和衷心喜愛。而對梅蘭芳先生的描寫,既贊美了他表演藝術(shù)的完美,又贊揚了他熱愛祖國、熱愛京劇藝術(shù)的崇高思想感情。

  所以,前文對白妞說書技藝的描繪濃墨重彩,而寫觀眾卻比較簡略。后文寫觀眾詳盡具體,而寫梅蘭芳先生的表演卻凝練簡潔。由此可見兩文作者剪裁的匠心與功力。

  二、妙用烘托,同中有異烘托是兩文寫法上最顯著的藝術(shù)特色,但兩文烘托的側(cè)面、角度同中有異。

  《明湖居聽書》從劇園的盛況、琴師的彈奏、黑妞的演唱以及觀眾的評論等多個側(cè)面層層鋪墊、步步映襯,烘托了白妞的精湛技藝。《看戲》不僅以劇場環(huán)境和觀眾表現(xiàn)來烘托梅蘭芳表演藝術(shù)的卓越,還以《穆桂英掛帥》的簡單劇情及穆桂英藝術(shù)形象來烘托觀眾和演員的愛國主義思想感情。

  兩文都通過渲染劇園或劇場的濃烈的氣氛來反襯演出的無窮魅力。但前文運用了以動襯靜法,而后文運用的是以靜襯動法。

  《明湖居聽書》開篇極力寫“鬧”:“滿園子里的人,談心的談心,說笑的說笑”,戲園里“熱鬧哄哄”,“什么話都聽不清”。而白妞出場時,戲園里“連一根針吊在地上都聽得見響”。作者對戲園里嘈雜場面的描寫,為白妞出場時的肅靜埋下了伏筆,以嘈雜反襯肅靜,以動襯靜,有力地襯托了白妞說書征服人心的力量,增強了文章的表達效果。

  《看戲》開頭著力寫“靜”:“沒有風,公園里那些屹立著的古樹是靜靜的。樹葉子也是靜靜的。露天的勞動劇場也是靜靜的。”觀眾這個“人海”在“屏住呼吸”,還是靜靜的。這樣從不同角度渲染了靜謐的氣氛,為寫梅蘭芳先生的精彩表演作鋪墊,為寫熱情觀眾的涌起作襯托。作者以靜襯動,充分突出了觀眾的熱情和藝術(shù)家的熱情這一中心。

  三、描摹聲音,各盡其妙兩文都直接描寫了藝術(shù)家的演唱。但是,《明湖居聽書》完整細致地描寫了白妞演唱一個唱曲的全過程:“初不甚大”—“越唱越高”—“陡然一落”—“忽又揚起”—“人弦俱靜”,作者不僅描寫了演唱的起始—發(fā)展—跌宕—高潮—結(jié)束的全過程,而且把演唱的每一階段作了聲聲入耳、歷歷在目、句句銘心的細致描寫,這樣使讀者既可從整體上體會白妞說書的全局特點,又可從局部上具體感受白妞說書的美妙。《看戲》則概寫梅蘭芳先生在一出京劇里的演唱,寫“聲音在夜空中顫動,聽起來似乎遼遠而又逼近,似乎柔和而又鏗鏘”,準確地表現(xiàn)聲音的層次性和神奇美妙的特點。

  兩文描摹聲音,都能馳騁想象,以形喻聲,賦形于聲,將只可意會不可言傳的音樂形象轉(zhuǎn)換為有形可見的立體的視覺形象。但是,《看戲》一文設喻單一,而《明湖居聽書》一文設喻的角度是多方位的。

  《看戲》主要從視覺設喻,將“歌詞”比喻為“珠子”,“歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的‘水袖’中,從她的婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進每一個人的心里,引起一片深遠的回音。”“珠子”“滾”“濺”“落”,形象立體地表現(xiàn)了藝術(shù)家唱腔的字正腔圓、柔和鏗鏘的特點,表現(xiàn)了梅蘭芳先生的歌喉美妙動聽,入耳入心,令人回味無窮。

  《明湖居聽書》一文或從感覺設喻,以“五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼,三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快”比喻聲音的甜潤;或從視覺設喻,以“一線鋼絲拋入天際”比喻聲音的尖細、高亢、剛勁有力,以“攀登泰山的景象”比喻聲音的激越高昂、參差錯落。這樣寫,真切地表現(xiàn)了白妞說書“山外青山樓外樓”“一山更比一山高”的美妙境界,使讀者如聞其聲,如臨其境。

  除了運用以形喻聲法,《明湖居聽書》還用了以色比音、以聲比聲的手法:以絢麗繽紛的“東洋煙火”比喻聲音的多姿多彩,變化無窮,這是以色比音;以“花塢春曉,百鳥亂鳴”比喻多種聲音交相配合的和諧悅耳,這是以聲比聲。作者妙筆生花,讀者應接不暇。盡管兩文所寫演唱過程有所不同,但都能曲盡其妙;盡管兩文寫聲手法大同小異,但都繪形繪聲,各臻完美。

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